<<El 31 de julio de 1841, David Livingstone llegó a Kuruman, pueblo de Sudáfrica, como misionero. Inmediatamente inició allí su obra misionera, abriendo en seguida un hospital y una escuela para indígenas. Pero impulsado por una fuerza extraña, en 1849, Livingstone dio comienzo a sus exploraciones en el interior de África. Después de atravesar el desierto de Kalahari logró descubrir el curso superior del Zambeze, el gran río que en en los mapas de aquella época no figuraba en absoluto o estaba dibujado en posición equivocada. El río Zambeze ocupa el cuarto lugar entre los ríos africanos, pues le preceden por su longitud el Nilo (6.500 km), el Congo (4.200 kilómetros) y el Níger (4.160). El Zambeze (2.660 km) halla su origen en las montañas graníticas del África SOC, en el propio límite de la cuenca meridional del Congo.>>
<<La línea de arranque del Zambeze es tan indeterminada que, probablemente, se deberá a la fuerza de los vientos en determinadas ocasiones que los lagos y aguazales de la región manen su sobrante de agua al Kaskai-Congo o al Zambeze. Es posible que antiguamente el río Zambeze crease un mar de agua dulce en el África Meridional, siendo recuerdo de él lo que se conoce con el nombre de lago Ngami. Existía también otro río que nacía asimismo en el punto de partida del Congo, el Kafue, que fluía al Sur y Oriente y recibía las aguas de los antiguos y modernos lagos del sur africano...>>
<<En 1852, después de cruzar el Continente africano hasta Loanda ida y vuelta, Livingstone comenzó a explorar el curso del río Zambeze. Con un gran clamoreo de júbilo fue recibido él y suyos en el primer poblado de la jurisdicción del rey Sekeletu, cuyos súbditos habían cobrado hondo afecto al médico misionero y explorador. El objetivo inmediato de Livingstone iba a ser ahora la costa oriental de África y la exploración del Zambeze. A disposición del explorador puso el jefe Sekeletu 120 porteadores, bueyes de tiro y para el sacrificio, provisiones diversas y canoas. Parte de la caravan organizada se ponía en marcha por tierra y otra de ella por vía fluvial. Por último, en noviembre de 1855, cuando Livingstone andaba en determinado punto de su vida se halló ante un espectáculo fantástico: ¡la gran catarata del Zambeze, donde la enorme masa de agua del río, al llegar a un escalón de su lecho, formaba una cascada de más de 122 metros!>>
<<El misionero explorador vio estupefacto una gigantesca grieta abierta transversalmente en el cauce del río de modo súbito en una anchura de 80 metros por más de 100 de profundidad, sobre la cual pasa hoy un ferrocarril en puente de atrevida fábrica. En aquella estrecha sima, en la que no penetraba un rayo de luz, el potente caudal del río se precipita formando una gran catarata casi vertical que hace saltar hasta 400 metros de altura las columnas de partículas de agua pulverizada, heridas luego por la luz del sol en un incesante juego de arco iris. Después, la corriente sigue estrangulada por el hondo cañón rocoso donde se había precipitado. Aún vuelve a sentirse comprimida aquí y allá por estrechas hoces de piedra en el resto de su recorrido, hasta que, después de la desembocadura del Schire, entra en el llano y empieza a correr tranquila.>>
<<Livingstone era el primer hombre blanco que tenía la fortuna de contemplar esta maravilla de la naturaleza. En honor de la reina inglesa Victoria bautizó con el nombre de Cataratas Victoria aquellas sorprendentes cascadas, a pesar de su costumbre de respetar siempre las denominaciones originales. En este caso los nativos daban, al formidable salto, por nombre, Mosioá Aunia o Mesi-tunia, que significa <<humo tonante>> o <humareda que truena>>. Y ante el fenómeno imponente de la Naturaleza los indígenas no conocían otra actitud que la de una reverente adoración, llena de temeroso apocamiento. Se considera que el Liba es la principal de las corrientes superiores del Zambeze. Aquél se reúne, después de una carrera de unas doscientas millas, con el Kabombo, casi de la misma importancia. El Liba recibe luego importantes afluentes del extremo oeste, nacidos en los confines de la provincia de Angola y tierra montañosa de Bihé. Bajo el nombre de Liambi el Zambeze fluye a través del fértil pero cenagoso valle de Barotse que Livingstone, o el gran descubridor del Zambeze, creyó ser el lecho de un lago antiquísimo...>>
<<Después que el Zambeze se ha arrojado al despeñadero, que casi dobla la profundidad del Niágara, no por eso agota su calidad maravillosa. Así es; la isla del Jardín, que se halla aproximadamente en el centro de las cataratas, las divide en dos ramas principales en el fondo del abismo, que discurren alrededor de una masa roquera escondida por el llamado <<vapor>> y reuniéndose luego en un remolino espumoso hallan una desembocadura más próxima al extremo oriental del abismo que al occidental. Dentro de tal opresión el Zambeze, que, como es sabido, tiene una milla de anchura al presentarse en las cascadas, corre y salta hacia el sur a través de un angostura de unos 120 metros, y acto seguido se vuelve y entra abruptamente en un abismo casi paralelos al primero.>>
<<Tras abandonar en el fondo de la mitad oriental de este abismo una rica frondosidad de árboles, el río se vuelve hacia el Oeste; y con otro zigzag al Oriente forma un promontorio de más de 900 metros de longitud por unos 365 de anchura en su base. Nuevamente otros tres zigzags hunde el Zambeze en gargantas profundas y angostas, pero empieza a ensancharse su paso hacia un precipicio menos importante, que gradualmente va ensanchándose y enderezándose a medida que el río fluye hacia el este es más pacífico y sereno viaje. En la corteza de uno de los árboles de la isla donde había desembarcado grabó Livingstone su nombre y el de las cataratas Victoria, que todavía pueden leerse allí. Desde la enorme cascada siguió el explorador al norte, hacia una elevada faja de terrenos poblados por gentes de color muy moreno, a diferencia de los nativos del Zambeze, que eran de color más oscuro.>>
<<Aquel paisaje de lomas de arenisca rojiza y casi sin vegetación alta que se hallaba cerca de la catarata Victora, resultó después ser un auténtico paraíso para la fauna espléndida que en él pululaba. En 1856 el famoso Livingstone regresó a Inglaterra y los ingleses lo consideraron el más intrépido explorador del continente africano. Pero en los primeros meses de 1858, el misionero se encontraba de nuevo en África para proseguir sus descubrimientos. Después de darse por perdido y ser hallado por Stanley, el 10 de noviembre de 1871, en Ugigi, Livingstone murió en África el 1 de mayo de 1873, pero tres de sus nativos lograron transportar su cadáver a Londres.>>
<<Hoy los restos de David Livingstone, el gran explorador del Continente Negro y descubridor de las cataratas Victoria, están en la catedral de Westminster, donde se hallan sepultados los hombres más ilustres de Inglaterra. Muy antiguo es el proyecto de comunicar el mar Rojo con el Mediterráneo por medio de un canal o Ta Tenat, como era llamado el canal en la Antigüedad. Se atribuye al faraón Sesostris la construcción de un canal entre el Nilo y el mar Rojo. Esto mismo se dice de la reina Hatschepsut; pero son muchos los que consideran esta noticia de la primera vez que se construyó el canal de Suez como una hipótesis o una leyenda.>>
<<En cambio, son auténticos los informes de Herodoto, quien dice que el faraón Necho, hijo de Psammich (600 años antes de J.C.) empezó a construir una vía de comunicación entre el Nilo oriental y el mar Rojo. En las excavaciones del canal gastó Necho sumas inmensas y ocupó una cantidad enorme de obreros, en su mayoría esclavos. Se dice que en el curso de la obra perecieron más de 100.000 trabajadores. Pero un oráculo predijo que tal canal podría traer dificultades con los bárbaros, y el faraón Necho abandonó su construcción.>>
<<Al parecer se terminó el canal con éxito bajo la dominación del rey persa Darío, aunque los cronistas griegos niegan tal hecho. Durante el reinado de Ptolomeo (284 años antes de J.C), se terminó la comunicación con el mar Rojo. Más aún, ya existían esclusas, mediante las cuales podían navegar las embarcaciones en ambo sentidos. Dicho canal comenzaba en el Nilo oriental, cerca del brazo de mar de Pelusia, más arriba del Bubastis, y se dirigía al Sur, hasta los cerros de Menfis, desviándose en seguida hacia el Este, atravesando los <<lagos amargos, los cuales constituían un depósito de agua para el canal abastecido por el Nilo.>>
<<El griego Estrabón dice que el agua era dulce y que abundaban en ella peces y aves acuáticas. En época de Cleopatra se construyó con arena nuevamente el Ta Tenat o canal. Según Herodoto, la distancia entre el Mediterráneo y el mar Rojo no fue menor de 1.000 estadios; pero debido a sus numerosas revueltas (que conserva el actual canal), tuvo que ser mucho mayor, de tal modo, que eran necesarios cuatro días para franquearlo. En cuanto a su anchura, era suficiente para que dos galeras trirremes pudieran atravesarlo una al lado de otra.>>
<<Plinio asegura que el canal debió de tener una anchura aproximada de 30 metros y una profundidad de 12. Poco a poco se cegó dicho brazo del Nilo oriental. Lo prueba el hecho de que Cleopatra, al intentar salvar sus buques llevándolos al mar Rojo, después de la batalla de Accio perdida por Marco Antonio (31 años antes de J.C.), mandó que los arrastraran a través del estrecho, lo que demostraba que el canal ya no era navegable. Cuando los árabes conquistaron Egipto, Amr, el caudillo del califa Omar, hizo nuevamente navegable el canal, en el siglo VIII de nuestra Era, entre El Cairo y el mar Rojo para el transporte de trigo de Arabia. Pero más tarde Alí Mansur destruyó el tramo del sur del canal por razones de estrategia. Más el trecho entre el lago Timsah y El Cairo permaneció en buen estado durante mucho tiempo.>>
<<Una expedición que llegó de Egipto en 1799 encontró todavía restos de dicho canal. En la parte del Wadi-Tumulat aún era reconocible el lecho en una extensión de 50 kilómetros; pero más al Este, toda huella había desaparecido, por estar obstruido por la arena. Napoleón acogió, durante su campaña de Egipto, la antigua idea de la construcción del canal de Suez, pero sus ingenieros llegaron a la conclusión de que el nivel del Mediterráneo estaba a unos diez metros por debajo del mar Rojo, lo que impedía la construcción de un canal. Años después, los pueblos occidentales resucitaron el proyecto, que culminó en 1869 en lo que es hoy el famoso canal de Suez, debido al genio y al tesón de Fernando de Lesseps.>>
<<Fernando de Lesseps nació en Versalles el 19 de noviembre de 1805. Su familia, de origen escocés, se había establecido en la Guyana, en Francia, desde el siglo XIII, y de allí se trasladó al País Vasco. El padre de Fernando, Mathieu de Lesseps, dedicado a la carrera diplomática, estaba casado con Catalina de Grivegnée, hija de uno de los más ricos comerciantes de Málaga. Nacido cuando su padre desempeñaba la Comisaría General de Francia en El Cairo, Fernando apenas tenía un año cuando llegó a Italia. En Liorna, y en Pisa más tarde, tras el paréntesis del destino de su padre en el consulado de Corfú, es donde transcurre casi toda su infancia, un poco turbulenta, en la que se revela pronto un temperamento inquieto y violento, que no puede soportar la dificultad ni la inacción.>>
<<Tras pasar el internado en el colegio de Enrique IV, cursa luego en la escuela de Derecho los largos estudios de la carrera consular, demasiado largos para la impaciencia de Fernando, que desea no ser una carga para su familia. A sus veinte años pasó de aspirante a cónsul a Lisboa, donde se reunió con su hermano mayor Teodoro, que era cónsul francés en la capital portuguesa. De allí marchó a Túnez, bajo la dirección de su padre, y tres años después era agregado al consulado general de Alejandría.>>
<<Antes de que la vida le hubiese templado, mostró Fernando de Lesseps poseer un carácter. Sabía lo que quería, y lo quería bien. Si alguien se levantaba contra su voluntad, lo derribaba con sus puños, fuera quien fuera. La vida no le espantaba: la miraba de frente, dispuesto también a tumbarla. Fernando de Lesseps llega a Alejandría el año 1831, pasando tres años después al consulado de Rotterdam, y de éste al de Madrid. En 1842 fue enviado a Barcelona, donde dejó un grato recuerdo de su paso. Cuando la Revolución de febrero, el Gobierno Provisional francés le confió la legación de Francia en Madrid, hasta que cansado de una serie de censuras que perjudicaban su carrera, se retiró a una propiedad de su suegra. Tenía entonces cuarenta y cuatro años de edad.>>
<<En la calma y recogimiento de La Chesnaya revisó sus papeles y los clasificó. De cuanto había sido su vida, era Egipto lo que más le atraía a su espíritu y de allí aquella memoria del ingeniero M. Lepère sobre <<la comunicación del mar de las Indias con el Mediterráneo por el mar Rojo y el istmo de Suez>>. ¿No era de la India de dónde venía la opulencia de Sidón y de Tiro, y de donde Salomón había traído las maravillas que trastornaron a la reina de Saba y que aún deslumbran a los pueblos orientales? A Fernando de Lesseps no le extrañaba, pues, que tantas generaciones anteriores se hubiesen empeñado en hacer esta ruta más corta y menos peligrosa. ¡Pero las arenas habían enterrado tantos esfuerzos! Mas ¿por qué el nivel del Mediterráneo ha de estar más bajo que el mar Rojo, o a la inversa? ¿Por qué pretender utilizar el Nilo en una parte del canal? ¿Por qué ir contra la regla de que el camino más corto entre dos puntos es la línea recta?>>.
<<Mientras Fernando Lesseps se hacía todas estas preguntas, consultaba sus dudas a ingenieros, geólogos y geógrafos que pudieran darle una opinión acertada sobre el particular. Y un día escribió: <<Siempre tuve la idea de que los dos mares tenían el mismo nivel, aunque se negase... A pesar de cuanto ha podido decirse, mi obstinación ha triunfado>>... Todos los países europeos, excepto Inglaterra, comprendieron pronto el interés de la empresa y se habían ligado a ella. Austria, Italia, España, Alemania, Rusia, Holanda, Francia desde luego, se declararon dispuestas a ayudar a la realización del proyecto. Hasta Su Santidad el Papa Pío IX prestaba atención a cuantos iban a hablarle de Lesseps y de su canal...>>
<<Fernando de Lesseps no quiso dejar nada a la improvisación en la obra gigantesca que había concebido. Enemigo de los monopolios, no había querido otorgar la concesión exclusiva de todos los trabajos a un solo contratista. Dividió el conjunto trazado en cuatro secciones y concedió las obras de cada una de éstas a cuatro empresarios distintos. Y tuvo la suerte de hallar unos ingenieros capaces.>>
<<Rápidamente fue colocado en su lugar de destino todo el material llegado de Francia: sesenta grandes dragas, 14 pequeñas, 18 elevadores, 67 gabarras, 52 locomóviles y 6 máquinas fijas. Un gran vapor, 4 canoas de vapor también, 12 remolcadores, 15 buques cisternas; en total: una fuerza de 18.000 caballos de vapor que consumían mensualmente 10.000 toneladas de carbón, 26.000 kilos de aceite y piezas de recambio por una suma de 500.000 francos, pero que arrancaban al desierto dos millones de metros cúbicos de tierra y arena. Al primer tajo de la playa de la Pelusa, sucedieron bien pronto otros a lo largo del trazado, en Suez, Chalouf, Geneffé, Serapeuse, Tussum, El-Guier, Ferdana, Kantara, Raz-el-Ech, Maxamah, en cada uno de los cuales se instalaron barracas para oficinas y para alojamiento del personal -muchos obreros tenían con ellos sus mujeres y sus hijos-, talleres, almacenes, cocinas, etc.>>
<<Era un incesante ir y venir de mercancías y de víveres a través del desierto. Y en estas pequeñas Torres de Babel en que, rodeando a los fellahs, se codeaban griegos, dálmatas, armeños, árabes, malteses, etc., y en el número de obreros empleados en el conjunto de los tajos era de unos 30.000, reinaba el orden perfecto. Y esto sólo era posible gracias a la influencia moral de Lesseps.>>
<<En junio de 1865 el calor favoreció la propagación de la epidemia de cólera, siendo Lesseps quién tomó en sus manos la dirección de la lucha contra ella, animando a todos y atendiendo a los enfermos. Esta epidemia fue el verdadero contratiempo que los trabajos tuvieron que sufrir. En el mes de enero de 1861 fue roto el dique que en Bir-Abbou-Bellah retenía las aguas del Nilo a la entrada del canal, y el 2 de febrero llegaban las aguas del Mediterráneo penetrados de noviembre del mismo año las aguas del Mediterráneo penetraban a su vez en aquel lago. La mitad de la obra estaba realizada. La villa que comenzaba a formarse a orillas del lago Tinsah se llamará Ismalia, en honor de Ismael Pachá.>>
<<La inauguración del canal se fijó para el 17 de noviembre de 1869. Todas las cortes de Europa han sido invitadas para asistir al magno acontecimiento. Napoleón III no puede acudir y manda para que le represente a su bella esposa la emperatriz Eugenia de Montijo, que llega a Egipto a bordo de su yate <<L'Aigle>>.
<<A las ocho de la mañana del día de la inauguración, el yate de la emperatriz se adentra en el canal. Le sigue <<Le Greif>>, que lleva al emperador de Austria y al príncipe Federico de Prusia; después va el kedive, a bordo de un navío de su país, y a continuación sesenta buques de todas clases y anclaje. a las 11.15 de la mañana llegó el cortejo oficial a Raz-el-Ech, a 15 kilómetros de Porst-Saïd, y continuó después a Kanatar, El Fernanda y El Guisr, llegando por último al lago Tinsah, y deteniéndose en Ismalia, donde se pasaría la noche en el palacio surgido como por ensalmo de las arenas.>>
<<Al término de la jornada se celebró un banquete, al final del cual Fernando de Lesseps recibió de manos de la emperatriz Eugenia la Gran Cruz de la Legión de Honor, y de Ismael Bajá la Gran Cruz de la Osmanía. Hubo fuegos de artificio y baile hasta el amanecer. A la mañana siguiente continuó el viaje por el Canal, alcanzándose los lagos Amargos, a las 4.30 de la tarde. Y al otro día se llegó a la entrada del mar Rojo, después de recorrer el canal de un extremo a otro, sin incidente alguno.>>
<<Europa quedaba ligada directamente a Asía. Todos los soberanos y príncipes telegrafiaron a sus respectivos países, dando a todo el mundo la noticia oficial de este acontecimiento sensacional. Y, como para descargarse de este trabajo que acababa de terminar, Fernando de Lesseps, en cuanto que despidió a sus invitados, se casó en Ismalia con una joven y linda criolla, mademoiselle Luisa Elena Autard de Bragard. Él era viudo desde hacía varios años. Contaba sesenta y cuatro años de edad y su esposa tenía veintiuno.>>
<<Todos los países, España entre ellos, se unieron a los homenajes que se rindieron a Lesseps. Incluso Inglaterra, al fin, tras concederle varias condecoraciones, le nombró ciudadano de Londres. Comentando todos estos testimonios, escribió el <<Times>>: <<Fernando de Lesseps llega a un país que nada ha hecho por el canal de Suez y que, sin embargo, desde que se ha abierto, lo ha hecho atravesar por más navíos que todas las demás naciones juntas. Este país le suministrará la casi totalidad de los dividendos para sus accionistas... Sea ésta la satisfacción que le ofrecemos por nuestras torpezas.>>
<<En efecto, a poco de abierto el canal de Suez, que había costado 73.800.000 dólares, tres de cada cuatro buques que de él hacían uso llevaban bandera inglesa y los capitanes de la marina británica sostenían agrias discusiones sobre los derechos de paso del canal con la dirección de una Compañía en la cual el Gobierno inglés no tenía voz ni voto. <<Esta situación facilitó el famoso golpe de mano del Primer Ministro inglés Disraeli. Habiendo oído, en 1875, que el manirroto kedive de Egipto quería vender las acciones que le hacían socio menor de la empresa del Canal, el Premier de la reina Victoria tomó prestados de la Casa Rothschild los cuatro millones de libras que se necesitaban y cerró el trato de la noche a la mañana sin esperar siquiera la correspondiente sanción parlamentaria.>>
<<La inversión no fue constitucional pero sí excelente. Hoy en día aquellas acciones valen bastante más de 30 millones de libras y los dividendos anuales cobrados durante el último medio siglo han sido inferiores al 20 por ciento del capital invertido en la compra.>>
<<En julio de 1956 fue nacionalizado por Nasser el canal de Suez, lo que provocó el ataque israelí y a la intervención militar anglo-francesa. Pero la mediación de las Naciones Unidas detuvo las operaciones militares y consiguió la retirada de las tropas invasoras. Hoy, nacionalizado por la RAU, el canal de Suez, llamado <<el Pasillo del petróleo>>, produce al país unos beneficios de casi 100 millones de libras egipcias (unos 120.000 millones de pesetas...) y se espera que la cifra ascienda a 250 millones una vez se puede zanjar el conflicto creado con Israel después de la <<Guerra de los seis días>>. (A pensar todos. Aquí está la cara oculta del conflicto de Israel-Palestina. Mientras tanto, los palestinos están siendo masacrados. Todavía continúa abierto ese Holocausto nazi, un capítulo de la historia muy vergonzoso. Los palestinos, siguen orando sobre el suelo, con sus manos desnudas, con sus cuerpos desnutridos frente a las ametralladoras de un mundo criminal, mientras los eliminan, todos miran las alambradas de espinos con miedo; pronto estará la humanidad arrastrándose por los canales subterráneos de las ciudades. Los cristianos, volverán a reunirse en las catacumbas, y toda la Tierra estará en ruina, bajo una capa de ceniza radioactiva, y todo esto puede suceder por el PODER.)
<<Mientras tanto, los comunistas están <<embelleciendo>> la frontera entre las dos zonas. <<Desmontan la tierra y hacen jardines... -dice R. Drummond- para ver y matar más fácilmente a quienes buscan la libertad.>> Ya no se recuerda la caída del Muro de Berlín.
<<El senador de Seguridad y Orden Público, alcalde Heinrich Albertz, del Berlín occidental, había declarado: <<Desde el 13 de agosto de 1961 hasta hoy, han pasado cosas en esta ciudad, de las cuales no podremos hablar hasta que transcurran varios años. Gente joven, cuyo nombres no puedo citar, han puesto en juego su vida e incluso la han sacrificado por acudir en ayuda de sus compatriotas. Lo han hecho voluntariamente, sin pago ni recompensa, arrastrándose por las canalizaciones de la ciudad, construyendo túneles a mano, sin descansar día y noche, horadando el suelo ante las alambradas de espino, a menudo con las manos denudas frente a las ametralladoras de un régimen criminal... Todavía continúan abierto ese hermoso nuevo capítulo de la historia de la resistencia alemana... Repito: <<Mientras tanto, los comunistas están <<embelleciendo>> la frontera entre las dos zonas. <<Desmontan la tierra y hacen jardines... dice R. Drummond- para ver y matar más fácilmente a quienes buscan la libertad.>>
Jesús, nos muestra a través de Sus Parábolas, todo lo que tenemos que saber, todo que tenemos que tener en cuenta para vivir feliz en la Tierra; Él nos comunica el peligro de los diablos, de los espíritus inmundos. De ahí, la mala intención de los Sabios de Sión de crear el <<comunismo>>, para eliminar a Dios-Cristo de la vida de la humanidad. Jesús, nos revela muchos misterios del mundo invisible. La revelación de quién es el Mesías se ha producido en este momento, después de varios anuncios preparatorios de Juan el Bautista. Jesús ha entrado de lleno en su vida pública, tras el inspirado oficio de un precursor que llegó a ser extraordinariamente apreciado por el pueblo judío. Deja paso a Jesús para quedarse en la oscuridad, como el mismo había dicho: es preciso que Él (Jesús) crezca y que yo mengüe.
Confirma de este modo Juan su propio conocimiento del Mesías con ocasión del bautismo de Jesús en el Jordán. Y asegura ante todo el pueblo cuál ha sido hasta ese momento su misión: preparar a Israel y manifestarle quién era el Mesías, uniéndose así, sin ruptura, el Antiguo con el Nuevo Testamento. <<Al día siguiente, hallándose otra vez con dos de sus discípulos, fijó la vista en Jesús, que pasaba, y dijo: he aquí el Cordero de Dios. Los dos discípulos, que le oyeron, siguieron a Jesús. Se volvió Jesús a ellos, viendo que le seguían, y les dijo: ¿qué buscáis? Le dijeron ellos: Rabi, que quiere decir Maestro, ¿dónde moras? Les dijo: venid y ved. Fueron, pues, y vieron dónde moraba, y permanecieron con Él aquel día. Era como la hora décima. Era Andrés, el hermano de Simón Pedro, uno de los dos que dejaron a Juan y le siguieron. Encontró luego a su hermano Simón, y le dijo: hemos hallado al Mesías, que quiere decir el Cristo. Le condujo a Jesús, que, fijando en él la vista, dijo: tú eres Simón, el hijo de Juan; tú serás llamado Cefas, que quiere decir Pedro. Ocurre esto cerca del Jordán. Pasaba Jesús, por la tarde, y el Bautista le señala ante sus discípulos como el Mesías. Jesús ve a Juan y a Andrés que van siguiéndole.
El hace como que no sabe nada y les pregunta. Ellos le llaman Maestro. En esta palabra podemos ver expresado el deseo de Andrés y Juan de hacerse discípulos de Cristo. Es más desean saber dónde vive. Quieren, en una palabra, acompañarle en todo momento. Efectivamente, van a ver dónde habita Jesús y ya no se separan de Él en todo el día. Cuando Andrés encuentra a su hermano Simón le cuenta inmediatamente su hallazgo. Está entusiasmado porque había descubierto a Cristo, aquel que estaban esperando todos los judíos como Mesías. Jesús mira a Simón fijamente. Esta mirada es una elección y una bendición, un llamamiento que iba a marcar para siempre su vida: Tú serás llamado Cefas, que quiere decir Piedra.
Aparecen así los primeros discípulos de Jesús. La causa esta en la revelación hecha por Juan el Bautista a sus propios discípulos. Juan, que bautizó a Cristo en el Jordán, había oído a su vez aquella otra revelación acerca de Jesús: Tú eres mi Hijo amado, en quien me complazco. De este modo los hechos sobrenaturales se van entretejiendo con los diarios y corrientes. No aparece Cristo ante las gentes de un modo insólito, sino por vías de la normalidad, y reúne discípulos en igual forma que podría hacer discípulos cualquier judío dado a la predicación de la palabra de Dios, como un profeta.
Al otro día -nos dice el Evangelio- va a salir Jesús hacia Galilea, se encuentra con Felipe y le manda seguirle. Felipe encuentra a Natanael y le dice algo parecido a lo que Andrés dijo a su hermano Simón: hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la Ley y los Profetas, a Jesús, hijo de José, de Nazareth. Le dijo Natanael: ¿de Nazareth puede salir algo bueno? Le dijo Felipe: ven y lo verás. Vio Jesús a Natanael, que venía hacia él, y dijo: he aquí un verdadero israelita, en quien no hay mentira. La reacción de Jesús ante Natanael es de admiración y no esconde una clara alabanza ante aquel joven sencillo y sin doblez. Le ha estado observando sólo unos instantes mientras venía hasta él. Conoce su sinceridad y le acoge con afecto; quizá con una sonrisa que invita a la conversación confiada. En este encuentro se entrecruzan lo divino y lo humano de un modo inesperado. Natanael desprecia la ciudad de Nazareth, y Jesús se entusiasma con la veracidad de aquel joven, virtud humana que es fundamental para entender y predicar las enseñanzas del Maestro.>>
<<Le dijo Natanael: ¿de dónde me conoces? Contestó Jesús y le dijo: te vi cuando estabas debajo de la higuera, antes de que Felipe te llamase. Natanael le contestó: Rabí, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel. Contestó Jesús, y le dijo: ¿crees porque te he dicho que te vi debajo de la higuera? Cosas mayores has de ver.>>
<<La conversación, sin dejar de ser natural en su forma, adquiere dimensiones de verdadera revelación. Es un encuentro del israelita veraz con el Mesías que le prepara a fin de que esté dispuesto su ánimo para nuevas revelaciones y milagros.>>
<<Vemos en el Evangelio que Jesús, dejando Nazareth, se fue a morar a Cafarnaúm, ciudad situada a orillas del mar, en los términos de Zabulón y Neftalí, para que se cumpliese lo que anunció el profeta Isaías, que dice: <<¡Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles! El pueblo que habita en tinieblas vio una gran luz y para los que habitan en la región de mortales sombras una luz se levantó>>.
Desde entonces comenzó Jesús a predicar y a decir: <<Arrepentíos, porque se acerca el reino de Dios. Cumplido es el tiempo... arrepentíos y creed en el Evangelio.>> Este cuadro que nos pinta San Mateo -muy interesado en mostrar a los judíos el cumplimiento de las profecías- tiene el encanto de una sobria descripción poética. Parece como si el evangelista tuviera un especial recuerdo de la belleza de Cafarnaúm, a orillas del mar. Y a esto se añade aquel esplendor de la profecía en la que se canta a la tierra de Zabulón y de Neftalí, en la Galilea de los gentiles, elegida para recibir la gran luz de la Buena Nueva, que en ella había de anunciarse.
<<En Cafarnaúm empezó Jesús su predicación por los anuncios del Bautista y por la resonancia indudable del milagro realizado en Caná. Su enseñanza comenzó por lo más elemental: arrepentíos. Este cambio de vida era, y es, imprescindible para comprender lo que vendría después. Daba también por seguro, para excitar ese arrepentimiento, la llegada inminente del reino de Dios.>>
Jesús dice: Arrepentíos. Agobiarse por los errores ya cometidos, mantener rencores, gastar energía en empresas inútiles, mantener el mismo nivel de tensión, mirar vengativamente hacia atrás... Todo esto conllevará retrasos y posibles desastres. <<Mantén la mirada en el futuro y piensa de forma positiva.>> Esta sociedad mundial, pide a gritos un cambio en las condiciones de trabajo; pide a gritos optimismo y relajación, especialmente cuando el cambio se produce al librarse de una gran tensión. Evitar un ambiente de alboroto y apresuramiento. Jesús es aquella persona sabia que encuentra su verdadero lugar en la vida y vive de acuerdo con lo que el destino decreta. Su fuerza interior nutre sus acciones y todos se benefician de esta armonía, igual que el alimento cocinado en el caldero nutre al cuerpo. La llama espiritual de la gente verdaderamente grande se extiende más allá de sus actos mundanos.
Aquello que es invisible y carece de sustancia física puede resistir todos los cambios materiales, pero carece de significado sin su influencia para mejor sobre las acciones del hombre. Obtienen el éxito quienes humildemente ofrecen sus sacrificios para el mayor bien espiritual de los demás. <<Una montaña descansa firmemente sobre la tierra, pero esta situación estable solo mientras posea una amplia base que le permita sostener la cima. En los asuntos del hombre, cuando los que están arriba crecen demasiado alto y se separan más de la cuenta del resto de la humanidad, la debilidad en la base de la sociedad hará que toda ella se derrumbe lentamente. Una base amplia y generosa es necesaria para la supervivencia.>>
<<La gente menos capaz crea multitud y expulsa a los mejores. Los malvados están trabajando en la destrucción de aquellos que buscan un bien superior. El sabio no intenta provocar grandes cambios, sino que trabaja discreta y tranquilamente. La posición está siendo deliberadamente dañada por individuos cuyas intenciones distan de ser buenas. Las lealtades se cuestionan de forma errónea. La intriga se desarrolla en lugares apartados... El I Ching dice: Cuando una fuerza malévola crece junto a su opuesta se modifica su naturaleza, se apacigua, e incluso se transforma. Su sumisión voluntaria a una <<fuerza de luz>>, la posición se hace más favorable, menos peligrosa. Sufrirás un derrumbamiento y un infortunio muy importante si no repartes equitativamente los recursos.
El infortunio caerá sobre ti si no obtienes rápidamente los recursos adecuados. Las compañías que ahora están en baja no se encuentran en esta situación como un resultado de un error directivo, sino por un período de decaimiento. Tienen que mantenerse a flote o la pérdida afectará directamente a su destino, y quizá de forma crítica. Es algo que implica a todo el grupo directivo, es decir a las Naciones Unidas. Se trata de que nos dejemos guiar con humildad y paciencia por la sabiduría de las fuerzas invisibles.
En este contexto se confirma que el I Ching es una herramienta muy valiosa para ello; cada vez que consultamos y acogemos con respeto sus consejos nos sumamos al orden universal y fluimos en su dirección. Confiemos en nuestro maestro interno; allí podemos encontrar la claridad necesaria para afrontar los asuntos del mundo terrenal. <<El caldero bien puede tomarse como un consejo a seguir o como una confirmación de que estamos en el camino correcto.>> Ting nos señala un tiempo de armonía con las fuerzas invisibles, un estado de equilibrio; lo que resulta de este estado elevado y digno, de modo que se atraen buenos proyectos, relaciones de cooperación y situaciones prósperas. Ahora puede darse un balance correcto entre lo que sucede dentro y fuera de nosotros, por eso es de gran utilidad aceptar los ciclos por los que nuestro destino ha de transcurrir sin que nos apeguemos a los resultados obtenidos. De esta manera, alineamos nuestros objetivos terrenales con lo divino siguiendo el movimiento cósmico.>>
Hace falta hacer una Operación en todo el mundo, extirpar los tumores del mal. Empezando por Europa, USA, África; aquí hace falta hacer una Operación un plan que de trabajo y equilibrio al Continente. Lo creativo, las artes. Ha llegado el momento de la liberación: se abren puertas que hasta ahora permanecían cerradas. Este es el momento para poner fin a las circunstancias desfavorables, tenemos la posibilidad de reemprender con libertad el propio camino. Acabemos cuanto antes con los castigos y retornemos a la paz.
Cuando los problemas desaparecen, vamos recuperando la tranquilidad, pero in hacer aspavientos, porque todo el mundo ha sufrido, no sólo nosotros. Hombre sabio, mueve tus pies. Llegarán amigos, y entre tú y ellos existirá una confianza recíproca, pueden crear grandes cosas porque cuentan con grandes cantidades de recursos. El resultado de este gesto será una gran ventaja desde cualquier punto de vista. Cuando se montan las grandes empresas, el rico progresa y el pobre disfruta de una vida serena y digna.
Algunos son llamados <<tiburones>> o <<villanos enriquecidos>>: esto se refiere a esas personas de poco valor y modesta condición que, aprovechándose de las circunstancias excepcionales, se enriquecen de forma desmedida. Si ellos, como sucede muy a menudo, olvidan cualquier tipo de control y discreción y, además, hacen ostentación de su riqueza, atraerán hacia sí hordas de pícaros y bribones. <<Lo que mal se consigue, mal se disfruta>. Y deben saber, que se enfrentaran con Dios cara acara en el juicio final.
Que que redime y salva es Jesucristo, seguir sus Evangelios salva. Pero el instrumento que repara las faltas cometidas, es la Balanza, cuyas oscilaciones proporcionan el equilibrio. Toda acción, todo sentimiento, todo deseo, influyen en sus fluctuaciones. Las energías puestas en juego se capitalizan; las que proceden de una bondad generosa enriquecen el alma, pues todo aquel que ama se vuelve digno de ser amado, y las simpatías son más apreciadas que todas las riquezas materiales: nadie es más pobre que el egoísta que no sabe entregarse psíquicamente. ¡Sepamos dar para ser ricos!
Para que no se le pida a uno más que en la medida de sus posibilidades, los destinos se pesan. Las alegrías y las penas se distribuyen con equidad, de manera que sean proporcionales las unas con las otras, pues nuestras apreciaciones sólo pueden realizarse en razón de los contrastes; para disfrutar de la felicida es necesario haber sufrido. Si pesamos minuciosamente aquello que nos sucede, podremos constatar que, todo en la vida, se equilibra con exactitud.
Esto sucede así hasta en los juegos de las fuerzas vitales, que están sometidos a la alternancia de la exaltación y la depresión. Toda fase de sobreexcitación activa debe estar compensada por una equivalente de pasividad reparadora. Es ventajoso prepararse para el esfuerzo mediante el descanso y preludiar un trabajo cerebral con el sueño o el recogimiento contemplativo. Excitarse artificialmente es un error de la naturaleza, castigado con un desequilibrio que puede volverse definitivo. El hombre sabio puede disponer de una fuerza inmensa si piensa juiciosamente y si sus deseos particulares se identifica con la Voluntad Suprema. Dominará la violencia a través de la dulzura; ninguna brutalidad podrá resistirse a ese poder mágico al que debe aspirar el verdadero adepto.
¡Dominemos en nosotros mismos al león de las pasiones y de los instintos egoístas, si aspiramos a la verdadera Fuerza, una fuerza realmente superior a todas las fuerzas! ¡El Amor del Creador! No procede, por tanto, matar o esclavizar a los hombres. El sabio respeta todas las energías, aunque sean peligrosas, pues estima que existen en vista a ser catadas y después utilizadas de forma juiciosa.
Ya Gilgamés, el héroe caldeo, tuvo buen cuidado en hacerse con el león, pero sin causarle daño. Lo llevó apretado sobre su corazón, después de aturdirlo con la ayuda de un arma un tanto particular: un saco de piel relleno de arena. Este iniciado no reprime al que es inferior; considera como sagrados hasta los instintos menos nobles, pues son los estimulantes necesarios de toda acción. La maestría vital exige que las fuerzas que tienden al mal deben ser convertidas en energías saludables. Lo que sea vil no debe ser destruido sino ennoblecido por transmutación, a la manera del plomo que sabe elevarse a la dignidad y maleabilidad del oro.
Esta regla es aplicable a todos los ámbitos. Es inútil exigir al común de los mortales la virtud, el desinterés, el cumplimiento austero del deber. El egoísmo, bajo todas las formas, es el principio del mundo inferior; el sabio, tomando partido, tiene en cuenta al Diablo para, a pesar de él, colaborar en la gran obra. Está es la enseñanza del Maestro Jesús: No soy médico de sanos. No he venido a convencer a los justo, sino al impío. Jesús nos explica su misión: Él viene para salvar y rescatar: <<No he venido a llamar a justos sino a pecadores>>. <<No tienen necesidad de médico los sanos, sino los enfermos. Andad, aprended lo que significa "Misericordia quiero y no sacrificio": que no he venido a llamar a justos sino a pecadores. Pon, Señor, un poco de tu perdón y amor en mi corazón para que sepa romper, con tu fuerza, las barreras de la enemistad. Jesús, dame tu luz, dame tu paz, dame tu amor, para sembrar el bien allí y aquí.
No será nuestra forma de hacer cosas sino el poder de Cristo, reconciliador y crucificado, quien despliegue este inmenso poder que nos llega hasta la oración de hoy en medio de nuestra fragilidad. Y para frágil la situación de este mundo, hoy un consejo especial para los ingleses y los americanos. Todos con el Rey Carlos, trabajando con ahínco y ojos y oídos muy abiertos porque comenzarán los cantos de la sirena de la libertad que os va a llevar el barco al acantilado y el furor del vendaval es muy difícil combatir. Y en USA, todos con TRUMP. Libertad y paz para todos nosotros, las palabras siempre son fecundas, nunca vuelven solas. Si no estas bautizado, celebra tu bautizo. Es importante para entrar en el Reino de Cristo.
Continuará, cuando así Dios lo quiera. Señor, bendice y certifica la obra de nuestras manos. Dice el ego que diga: Señor, bendice a Tu hija con unas vacaciones , lejos, muy lejos. Gracias Padre del cielo. Amén.
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