En la Biblia aparece Dios como un pastor. Una imagen preciosa llena de ternura. Tenemos que tener en cuenta que cuando se empieza a escribir la Biblia, la mayoría de las personas no sabían escribir, ni leer, la gente se dedicaba al pastoreo, los grupos de personas nómadas, comenzaba a formar poblados, a sembrar, comienza la agricultura y las grandes luchas. Era más fácil que ellos comprendieran explicando la figura de Dios como el Pastor que cuida de su rebaño. Nunca me ha gustado esta frase de "Pastor y rebaño". Me gusta el Padre Eterno, nuestro Creador. Lo que nos toca, más que tratar de explicarlo, es quedarnos con esta imagen, saborearla, dejarnos envolver por ese sentimiento de paz que produce saber que Dios me cuida en lo concreto, que junto a Él nada me falta, que me da el aire, el agua y los alimentos que necesito, que me conduce por la vida e ilumina mis caminos por muy oscuros que estos puedan ser. A veces pienso que es un documento escrito en blanco sobre negro, un guión interno para el uso cotidiano. El Plan Divino ha sido preparado por Dios, para reflexión y formación de todas las almas. Lo bueno es, que este guión se puede cambiar.
Nuestro mundo nos quiere imponer lo que tenemos que pensar, lo que tenemos que consumir, los valores que dan sentido a la vida, los ídolos que debemos adorar. Apenas nos damos cuenta de lo que está pasando. La propaganda, los slogans, las prisas, el ritmo acelerado de los acontecimientos, el miedo a quedar desplazados y abandonados. Todo esto nos preocupa, nos desconcierta, nos descoloca, nos angustia y apaga la esperanza. Pero no podemos aislarnos; vivir metidos en una burbuja confortable, al margen de la realidad.
La experiencia de la oración es esencial en la vida de todo ser humano. Orar, hablar con Dios, lo hacemos indistintamente los budistas, los católicos, protestantes, judíos, musulmanes... Aunque en este punto los cristianos tenemos una ventaja: Jesús nos ha revelado el rostro de Su Padre y nos ha enseñado a hablar con Él. Pero no tenemos el monopolio de la oración ni de la verdad. Ni siquiera somos los que más y mejor oramos. La oración es un derecho universal de todo ser humano. No lo olvides, orar es hablar con Dios, con tú creador, con tu Padre y tú Guía, te habla a cada instante. Escucha la voz de tu corazón desde ahí habla Dios.
Orar es ciertamente una expresión de fe religiosa. Pero es también una necesidad vital. <<Dios está misteriosamente en la vida de toda persona, está en la vida de cada uno como Él quiere, y no podemos negarlo con nuestras supuestas certezas>> (Papa Francisco, GE 41). Por eso, el ser humano de todas las épocas y culturas ha encontrado siempre caminos y expresiones para encontrarse con la Divinidad.
Y en esta época de deshumanización, de soledades aterradoras, de anonimatos mortales, la oración, el diálogo íntimo, se ha convertido en una exigencia psicológica, recomendada incluso por los psiquiatras como terapia de recuperación personal.
Quien vive lleno de miedo ante el futuro, con el complejo de sentirse inútil, desanimado ante los quehaceres, quemado por la rutina de cada día, sin ilusiones, sin proyectos, preocupado únicamente de su bienestar material... es un viejo acabado, aunque tenga muy pocos años. Vivir metidos en la propia concha, como el caracol, sólo preocupados de nuestros intereses, encerrados en nuestro pequeño mundo... no es vivir. Es dejar que vayan pasando los días hasta que desaparezcamos del mundo sin dejar huellas, sin pena ni gloria.
Pero se puede vivir de otra manera: con alegría, con ganas; aprendiendo cada día de los demás, metiendo las manos en la masa para ayudar en la construcción de un Mundo Nuevo, comprometidos en hacer un mundo más humano, más justo y más fraterno; dejándonos inquietar por los acontecimientos que zarandean a la humanidad; dejándonos conmover ante el dolor y sufrimiento de tanta gente. Ven y observa, cómo viven millones de seres humanos en África, la India, Brasil, España, China, Palestina, Rusia, Ucrania, Estados Unidos... etc., las mayorías, carecen de casi todo lo esencial e incluso de un techo que los cobije; "los sin techo", son millones en la Tierra. Y ¿qué hacen los que gobiernan? Dan preferencia al gasto de la Defensa Nacional, antes que la Educación, Sanidad y alimentación; y tener en cuenta el gasto en la conquista del espacio.
Podemos vivir desde el amor, sembrar esperanza a nuestro alrededor, ser creativos y fecundos. Lo que sostiene y mantiene los Estados, es el trabajo de todos nosotros, a través de las lavas, tasas e impuestos el Estado acumula grandes riquezas, que hasta ahora, todos despilfarran y malversan en gastos inútiles, como es la DEFENSA NACIONAL. Y, ¿si nos atacará un gran ejército de seres extraterrestres o de fuerzas oscuras, los invisibles? Para defendernos de esa gente diabólica no "valen", no sirven las armas atómicas, ni ninguna conocida. Solo la oración a Dios y a Sus Ángeles nos salva. <<Solo Dios basta>>.
Hoy es fácil compartir la angustia que están generando las dificultades económicas que vivimos. Muchos sufren al ver que <<no tienen>> lo mismo que sus semejantes; que carecen de lo más necesario para llevar una vida digna. Pero también hay personas que aciertan al entender que la verdadera riqueza o pobreza no se mide por la cantidad de dinero o posesiones materiales que se tienen: han llegado a comprender que <<Solo Dios basta>>. El amor que dan, su entrega a los demás, el desprendimiento de sí mismos, es lo que les hace alcanzar la plenitud.
En la Biblia se les conocen como los <<anawim>>: <<Hombres pobres, cuya riqueza es tener a Dios. Creen radicalmente en Él, y teniéndolo en su ser, le basta para sobrevivir>>. En un principio se llamó así a los económicamente pobres, pero después también pasaron a formar parte de este grupo aquellos hombres que no confiaban en sus propias fuerzas y proclamaban a Dios como su única fuente de seguridad y de riqueza. Formaban un grupo, como un todo, cuya existencia se fundamentaba en la esperanza en Dios; en la misericordia y compasión de Dios tendría con su pueblo.
Carecían de condecoraciones, no tenían influencias ni prestigio social. Pero si tenían algo infinitamente superior: fe y esperanza inquebrantable en su Dios. Ellos sabían que ser pobre es depender de otro, es recibir de otro. Ellos están en las manos de Dios y no tienen miedo ni tratan de huir. <<Jesús fue el ¡anawim! por excelencia, porque toda su vida, desde el pesebre de Belén a la cruz del Gólgota, fue hacer, no su voluntad, sino la voluntad del Padre. El pudo decir de sí mismo: <<las zorras tienen madrigueras y los pájaros nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene donde reclinar su cabeza>>. (Mateo 8, 20).
La espiritualidad cristiana, desde las Bienaventuranzas que Jesús nos propone, hasta los doctores y doctoras, padres y madres de la Iglesia, nos invita a dejarlo todo en Dios; como lo expresó Teresa de Jesús en este bellísimo poema: <<Nada te turbe. Nada te espante. Todo se pasa. Dios no se muda. La paciencia todo lo alcanza. Quien a Dios tienen, nada le falta: Sólo Dios basta>>.
Vamos a pararnos a contemplar; ven y observa, la inmensa muchedumbre de los humildes de la Tierra: los pequeños, los pobres, los anónimos, los <<sin nombre ni oficio>>, los <<sin papales>>, aquellos cuya única abundancia es la indigencia y cuya única riqueza es carecer de ella. Son personas probada por el sufrimiento, personas que han logrado la madurez y que conocen la verdadera humildad y el abandono en Dios. Saben con seguridad que Dios está cerca de ellos. Son personas que oran, aunque su oración no sea una fórmula que aparezca escrita en los libros.
Estoy escuchando un audio de Louise Hay: 101 afirmaciones; aquí dice, que hay suficiente agua y alimentos para saciar bien a toda la humanidad; también dice, que si se hiciera un reparto más equitativo de las riquezas de la Naturaleza, en un "mes", no habría pobreza ni hambre en el mundo, eso dice Louise Hay, en sus 101 afirmaciones positivas; hay abundancia para todos, hay alimentos para todos, es la falta de amor, lo que ha creado este mundo de injusticias, si se repartiera la riqueza, los que tendrían dinero tendrían más, los que eran pobres dejarían de serlo.
<<El inventor de la titularización es Lewis Ranieri. A fines de la década de 1970, mientras dirigía, en Salomon Brothers, el servicio de corredores, se le ocurrió la idea de transformar préstamos hipotecarios inmobiliarios en activos financieros que se compran y se venden como otros. Esta titularización generó un mercado de derivados del crédito que dio nacimiento a las obligaciones respaldadas en deudas, los famosos productos financieros que desencadenaron el crac actual. Pequeño consuelo: el banco fundado por Lewis Ranieri en Houston (Texas) acaba de quebrar acaba de quebrar. Véase Le Monde, París, 18 de noviembre de 2008.>>
<<¿Cómo fue que esta crisis inmobiliaria circunscripta a Estados Unidos pudo transformarse en un crac mundial? Porque, durante los últimos diez años, como consecuencia de la desregulación de los mercados financieros, se produjo una especie de <<revolución bancaria>>. Se desarrolló una <<industria financiera>> hipersofisticada, en cuyo seno se desarrolló de modo constante una <<ingeniería financiera>> dotada de mucha creatividad, que inventaba instrumentos (titularizaciones, subprimes, hedge funds, derivados de crédito, etc.) y técnicas (shortselling, apalancamiento) desconocidas o durante mucho tiempo prohibidas. Nos detendremos en la <<titularización>>, un fenómeno que aparece en la década de los ochenta y se generaliza después de 2.000. Los especialistas lo explican así:
<<Se llama <<titularización>> al acto de <<titularizar>>, es decir, de crear títulos financieros que luego se cotizarán en el mercado de capitales y por tanto serán revendidos. Así como la actividad histórica de un banco es llevar los depósitos de los clientes a su seno y luego volver a prestarlo a otros, cobrando el diferencial de interés y las comisiones que se relacionan con él, la <<titularización>> es el acto de comprar activos -ya sea de modo interno o a otros organismos financieros-, que luego serán agrupados, <<empaquetados>> y asociados en series dentro de una estructura ad hoc, que luego se revende a otros inversores, por lo general mediante la cotización en los mercados financieros. La diferencia esencial entre ambos es que, en el primer caso, el banco afronta los riesgos, mientras que, en el segundo, también hay un intermediario, pero que ya no afrontan los riesgos, ya que estos son revendidos, pues el banco sólo cobra mediante una comisión sobre el acto realizado>>.
<< En otros términos, la <<titularización>> es por ende una operación financiera, desconocida para quien pide el préstamo, mediante la cual un banco revende sus activos -a menudo agrupados con otros valores- en mercados especializados. Lo cual le permite, a la vez, refinanciarse y reducir su riesgo (que traslada a los inversores que compran esos activos). No necesariamente es simple de comprender, pero puede ser muy rentable.>>
<<La amenaza de insolvencia de unos tres millones de hogares, endeudados en alrededor de 200.000 millones de euros, ponía en peligro a importantes establecimientos de crédito norteamericanos. Por lo tanto, para resguardarse de ese riesgo, vendieron, a través de títulos subprime, una parte de sus activos dudosos a otros bancos, que los cedieron a fondos de inversión especulativos que, a su vez, los diseminaron en bancos de todo el planeta. Es por ello que se compara este fenómeno con una infección viral y que se habla de <<contaminación>>, <<infección>>, <<epidemia>> o <<toxicidad>>.
El contagio
<<Al principio, los bancos que vendían sus títulos subprime no pensaban que simultáneamente se producirían faltas de pago masivas. Así las difundieron, a través de los fondos de inversión, al conjunto del planeta. Los exportaban en grandes cantidades como valores garantizados, sobrevaluados por las cajas de crédito que las compraban. No sólo grandes bancos estadounidenses, sino también establecimientos financieros japoneses, británicos, alemanes, suizos y franceses, entre otros, adquirieron esos títulos subprime.>>
<<Los ejecutivos de esos bancos -señalan Natalie Funès, Thierry Philippon y Claude Soula- los compraban porque su rendimiento era superior a colocaciones sin riesgos, pero no siempre entendían lo que estaban haciendo>>. <<Las agencias de calificación los consideraban <<seguros>> y los calificaban con <<AAA>>, su mejor apreciación. Así, estas agencias se volvieron, una vez más, cómplices de la sobrevaluación de los títulos subprime, animando a los bancos a comercializar productos financieros tan sofisticados y complejos que la mayoría de los inversores no sabía exactamente de qué se trataba. <<No eran los únicos -cuentan los periodistas-, un subgobernador del Banco de Inglaterra, que se suponía debía controlar los bancos, tuvo que pedir que le explicaran, durante una cena, el funcionamiento de las estructuras financieras donde se encontraban alojadas las subprime...>>
<<No es sorprendente, pues, que el mercado haya sido incapaz de evaluar correctamente sofisticados instrumentos producidos por la innovación financiera. a tal punto que el economista alemán Reinhard Selten, premio Nobel de Economía 1994, propuso que, como para los alimentos, los nuevos títulos estuvieran acompañados de etiquetas en las que se indicara el nivel de riesgo.>>
<<Los bancos se dejaron cegar por las perspectivas de importantes ganancias sin riesgo. Abandonaron toda prudencia y olvidaron que el mundo de las finanzas rebosa de astutos tiburones. Pensaban que habían encontrado la martingala perfecta puesto que, al vender a otros establecimientos sus títulos subprime, se desembarazaban de sus activos dudosos, diseminaban su riesgo y obtenían sus ganacias. Sin embargo, se les escapaba un detalle: simultáneamente, ellos otorgaban préstamos sin tener en cuenta que los hedge fund -que se financiaban por apalancamiento (con pocos capitales propios y muchos préstamos bancarios)-especulan masivamente... ¡con créditos inmobiliarios titularizados! De este modo, los bancos recuperaban, sin darse cuenta, los riesgos que habían creído desviar hacia los mercados...>>
Primeros crujidos
<<Por lo demás, el volumen de los créditos que los propios bancos habían pedido para otorgar sus préstamos hipotecarios había sido tan elevado en relación al capital propio, que toda variación importante del precio de los activos inmobiliarios corría el riesgo de tener consecuencias devastadoras para su supervivencia. Precisamente eso fue lo que sucedió durante el verano de 2007, cuando la caída a pique del valor de dos fondos de inversión del banco estadounidense Bear Stearns, conocido el 17 de julio, dio la señal de partida de la crisis. En ese momento, la comunidad financiera se dio cuenta de que el conjunto del sistema bancario estaba contaminado, intoxicado por créditos de muy alto riesgo infiltrados por todos lados. Se supo que algunas de las más sólidas instituciones financieras (Citigroup y Merrill Lynch en Estados Unidos, Northern Rock en el Reino Unido, UBS en Suiza, la Société Générale en Francia, etc.) habían registrado pérdidas colosales. La confianza se desmoronó.>>
<<Más aún cuando algunos de estos bancos, enloquecidos y para limitar los estragos, se apresuran a aceptar capitales provenientes de fondos soberanos controlados por estados del Sur o petronarquías, cometiendo así un sacrilegio, una negación del primer mandamiento del catecismo neoliberal: un banco privado no permite la entrada de un Estado -y menos, extranjero- en su capital. Era una señal de desconcierto, de pánico. Rápidamente, los bancos centrales estadounidense, europeo, británico, suizo y japonés, comienzan a inyectar en la economía cientos de millones de euros, aunque sin lograr recuperar la confianza. Se desencadena el temible mecanismo del crac....>>
<<Por si esto fuera poco, entre el otoño de 2007 y el otoño de 2008, acontece otro fenómeno inédito: el alza simultánea de los precios del petróleo, las materias primas y los productos alimenticios. Se reúnen todos los ingredientes que hacen a una catástrofe perfecta, de ésas que sólo vemos una vez en el siglo... Metódicamente, desde la sede de ese banco se lanzó primero una campaña de rumores que insistían en una supuesta carencia de liquidez en Bear Stearns: una serie de llamados telefónicos personales a grandes inversores, buscando atemorizarlos y hacerles retirar inmediatamente sus fondos. En menos de cien horas, el precio de la acción del Bear Stearns se hundió de 70 a 2 dólares. El presidente del Bear, Alan Schwartz, intentó lanzar una contraofensiva, mostrando con pruebas intentó lanzar una contraofensiva, mostrando con pruebas fehacientes que los rumores eran falsos. Fue en vano.>>
<<El propio secretario del Tesoro, Henry Paulson, ex presidente ejecutivo del banco Goldman Sachs y de quien se sospecha formó parte de la conspiración, presionó al titular del Bear Stearns y le dio el golpe de gracia. El New York Times escribió: <<Le puso el arma en la sien: o firmas un acuerdo con JP Morgan o te declaramos en quiebra>>. Espantoso: en el borde del volcán, estos especuladores también encuentran la manera de sacar provecho de la angustia reinante para obtener ganancias a expensas de sus propios colegas. Encarnan la versión más infernal del neoliberalismo...>>
Las tres crisis
<<Desde entonces, no pasa un solo día sin que se sepa de nuevas bajas de las Bolsas, dificultades con las que se encuentran los bancos internacionales, empresas inmobiliarias o automotrices. Sin embargo, para evitar la hecatombe, los gobiernos y los Bancos Centrales inyectaron en el sistema, durante el año 2008, miles de miles de millones de euros. Sin resultado. Como declaró Paul Krugman: <<Las cosas empeoran tan rápido que los planes de recuperación siempre tienen tan rápido que los planes de recuperación siempre tienen un tiempo de retraso>>. Librados a su propia suerte, los mercados demostraron que no funcionan. Los bancos desconfían unos de otros y ya casi no se prestan dinero. Esta escasez de liquidez encareció el crédito a las empresas, al consumo y a la actividad inmobiliaria. A tal punto que nunca, desde 1945, se había visto una ausencia tan grave de dinero en los mercados financieros. Y lo que muchos temen ahora es que todo el sistema económico mundial termine explotando.>>
<<En medio de esta situación de pánico, en octubre de 2008 se produjo el tercer shock petrolero, con un precio del barril que llegó a superar los 150 dólares (antes de volver a caer, un mes después, a menos de 50 dólares!). Un aumento irracional (hace diez años, en 1998, el barril costaba menos de 10 dólares), provocado no por una demanda excesiva sino más bien por la intervención de numerosos especuladores que apostaron al alza continua de los hidrocarburos.>>
<<Luego de huir a las hipotecas subprime y a la burbuja inmobiliaria, los inversores habían desplazado sumas colosales de dinero y apostaban un petróleo de 200 a 300 dólares por barril. Se produjo así una <<financiarización>> del petróleo. Con todas las consecuencias que pudimos observar: un alza formidable de los precios en el surtidor y explosiones de furia en los oficios más involucrados (pescadores, camioneros, agricultores, chóferes de taxi etc.). En varios países estas profesiones reclamaban a sus gobiernos -con huelgas, protestas, enfrentamientos y el apoyo de la opinión pública- ayudas, subvenciones y reducciones de los impuestos a los hidrocarburos.>>
<<Como si ese contexto no fuera lo suficientemente alarmante, también explotó la crisis alimentaria. El alza de los precios de los comestibles provocó numerosas protestas populares. Aquí también, los especuladores tienen parte de responsabilidad, porque al intentar huir del desastre financiero compran masivamente las cosechas futuras y apuestan a un fuerte incremento de los precios. De este modo, también la agricultura se <<financiariza>>.
<<Estas tres crisis -financiera, energética y alimentaria- se producen simultáneamente, convergen y se entremezclan. Cada una de ellas actúa sobre las otras dos. Se estimulan. Y así amplifican, de manera exponencial, la degradación de la economía real. Constituyendo el saldo deplorable de tres décadas de neoliberalismo.>> (Ven y observa: Tres décadas de neoliberalismo, tres crisis y tres guerras mundiales, ese es el fin, la meta, el objetivo, de matar a millones de seres humanos en la Tierra, porque un pequeño grupo piensa que sobran muchos millones de seres humanos. Lo dicho, los decretos escritos tanto los que se hacen al viento llegan al Universo a Dios. Y las oraciones obran milagros, el fin es dar a Luz a la Edad Dorada).
<<Jesús, creciendo y viviendo como uno de nosotros, nos revela la existencia humana, el quehacer corriente y ordinario, tiene un sentido divino>>. <<Desde el cultivo de los saberes más abstractos hasta las habilidades artesanas, todo puede y debe conducir a Dios>>. Es evidente que siendo Cristo hombre perfecto, fueran perfectas también las obras que salieran de sus manos... Bautismo, ayuno y tentaciones: Por entonces, cuando Jesús tenía unos treinta años y era, según se creía, hijo de José, fue dirigida la palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto, y vino por toda la región del Jordán predicando el bautismo de penitencia en remisión de los pecados. Y sucedió que, cuando todo el pueblo se bautizaba, fue bautizado Jesús.>>
<<En estos pasajes del Evangelio se puede observar cómo Cristo recibe también el bautismo de Juan, que era una preparación para recibir al Mesías. Jesús hace como los demás israelitas, y cumple aquel rito de penitencia y purificación. Es probable que acudiera al Jordán con algunos familiares y amigos de Nazareth. Así tendrían ocasión los más íntimos de conocer quien era Jesús, aunque no lo entendieran. Juan se resistía a bautizarle, diciendo que era él quien debía de ser bautizado por Jesús.>>
<<Y orando <<¡Jesús!>>, se abrió el cielo y descendió el Espíritu Santo en forma corporal, como una paloma, sobre Él, y se dejó oír del cielo una voz: <<Tú eres mi Hijo amado, en ti me complazco>>. Quizá sólo Juan el Bautista y unos pocos más pudieran oír aquella voz misteriosa, primer apoyo de la misión de Cristo iba pronto a comenzar entre el pueblo. Queda así Juan preparado para preparar los caminos del Señor.>>
<<Porque hallándose el pueblo en ansiosa expectación y pensando todos entre si de Juan si sería el Mesías, Juan respondió a todos diciendo: yo os bautizo en agua, pero está llegando otro más fuerte que yo, a quién no soy digno de soltarle la correa de las sandalias: Él os bautizará en el Espíritu Santo y en fuego. En su mano tiene el bieldo para bieldar la era y almacenar el trigo en sus granero mientras la paja quemará con fuego inextinguible>>.
<<Lo transcrito anteriormente nos indica con claridad hasta que punto la aparición del Bautista había excitado la expectación mesiánica entre los judíos. Ante esta espera colectiva alimentada desde siglos por los profetas, no irrumpe Jesús de un modo espectacular y glorioso. Antes bien, es uno de tantos como acuden al Jordán para ser bautizados. Sólo unas pocas palabras no ruidosas señalan a Cristo. Y el pueblo sigue esperando al Hombre fuerte que bautizará en el Espíritu Santo y en fuego, aquel que juzgará y separará el grano de la paja.>>
<<Pero Cristo se oculta de nuevo y huye de entre el pueblo. Jesús, lleno de Espíritu Santo, se volvió del Jordán, y fue llevado por el Espíritu al desierto, y fue tentado allí por el Diablo durante cuarenta días. No comió nada en aquellos días, y pasados, tuvo hambre. Jesús, antes de iniciar su predicación, quiere disponer convenientemente. Tras el bautismo se aleja y va al desierto. El ayuno total durante cuarenta días produce en Él los efectos del hambre. Es un tormento horrible. No es sólo el desfallecimiento propio de la falta de alimentación sino el ansia de comer. Jesús padece como otro hombre hubiera sufrido sometido a la misma prueba. Las tentaciones diabólicas, a las que todo mortal está sometido, hicieron presa en Él durante esos días de dura penitencia, de dominio de Cristo sobre su propia naturaleza humana.>>
<<Y acercándose el tentador, le dijo: si eres Hijo de Dios, di que esas piedras se conviertan en pan. Pero Él respondió, diciendo: escrito está: <<No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios>>. El Diablo le propone la realización de un milagro que estaba al alcance de su poder. Podría satisfacer el hambre inmediatamente. Pero, con el ayuno, Cristo estaba proponiendo una conducta humana posible: la defensa de la libertad en una circunstancia extrema. El camino más fácil era evidente. Pero la voluntad de Dios era muy distinta, suele ser diferente de la simple e inmediata satisfacción de las necesidades humanas, por la sencilla razón de que el hombre necesita también alimento de la palabra de Dios y dejarse guiar por ella.>>
<<La libertad que enseña Jesús no consiste ni en estoicismo ni en blandura. Tiene por fin a Dios y se alimenta de la esperanza. Sólo con esa libertad puede enseñar aquella confianza ilimitada en la divina providencia: No os inquietéis por vuestra vida sobre qué comeréis, ni por vuestro cuerpo sobre qué os vestiréis. ¿No es la vida más que el alimento y el cuerpo más que el vestido? Mirad cómo las aves del cielo no siembran, ni siegan, ni encierran en graneros, y vuestro Padre celestial las alimenta...>>
Cristo hizo muchas demostraciones espectaculares, así que le pedimos que obre el milagro de cambiar esta sociedad desde dónde está ahora. Te rogamos con humildad, que se cumplan las Sagradas Escrituras, tal como está escrito por los antiguos profetas. Paz y alegría en la Tierra, libres de malvados y de impíos. Eso te pedimos, Jesús, yo en ti confío. Recuerda que los REYES CATóLICOS llevaron a Cristo a las américas. Practicaron una política de unificación religiosa, en la que impusieron a los judíos (1491) y, más tarde, a los musulmanes del recién conquistado reino granadino (1502) la opción entre la conversión o el exilio. Cristo no exige nada a nadie somos libres, pero si dice: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida, nadie va al Padre sino es por mí. Una verdad como un templo, porque DIOS ES CRISTO, y si no reconocen a Cristo, no reconocen ni a Dios ni a los profetas.
Cristo en el desierto podría haber hecho una demostración espectacular de su grandeza y poder ante los judíos arrojándose desde lo más alto del templo, en medio de la muchedumbre. Esta es la tentación diabólica. Pero ya hemos visto cómo evita lo espectacular, cómo procura pasar escondido y huye, lo más posible, de lo extraordinario y llamativo. Quiere sujetarse voluntariamente a nuestra vida con todas sus limitaciones, quiere ser ejemplo nuestro en todas las cosas para que podamos seguir sus pisadas. No es necesario dar el espectáculo que le propone el tentador, ni obligar a Dios a hacer un milagro para que salve su vida de la caída natural que habría de producirse al arrojarse por los aires. No quiere tentar a Su Padre, aunque, capciosamente, el Diablo le cite la escritura... (Los hombres son tentados a cada instante a lo largo de todas sus vidas...)
Continuará, cuando así Dios lo quiera. Señor, bendice y certifica la obra de nuestras manos. Señor, ¿hasta cuando?... Paz y alegría en toda la Tierra. Así sea y así será. Gracias Padre del cielo. Amén.
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