jueves, 31 de octubre de 2024

El Bosque el Mágico - En busca de la verdad 32º

 Durante milenios generaciones de seres humanos han nacido, vivido y muerto sin que su experiencia tuviera utilidad alguna, pues cada generación ha debido experimentar en carne propia todos los problemas inherentes a la condición humana. Una y otra vez se ha caído en los mismos errores que conducían inevitablemente al desamor, la ignorancia, el aislamiento, la violencia y la guerra. Y todos y cada uno hemos debido repetir la Historia cada día a fuerza de ignorarla. En el espacio de la política, parecen anudarse, en sustancia, todas las cuestiones planteadas, en términos internacionales. Sus leyes y sus movimientos, están cambiando en el escenario militar Internacional. Y, repetir con Maquiavelo: 

<<Suelen decir los hombres prudentes, y no por casualidad ni inmerecidamente, que quien desee ver lo que será debe considerar lo que ha sido; porque todas las cosas del mundo en todos los tiempos tienen su propio cotejo con los tiempos antiguos. Y eso nace de que al ser todas esas cosas hechas por los hombres, que tienen y tuvieron siempre las mismas pasiones, es del todo evidente que surtan el mismo efecto>>. No he citado a Maquiavelo por casualidad. Para no engañarnos por las apariencias ni ser inducidos a creer que cada diez o cada 84 años la historia empieza de nuevo, es preciso tener mucha paciencia y saber escuchar las lecciones de los clásicos.

Una lección que Karl Marx había aprendido y que los marxistas y neomarxistas, que desdeñaban ir más allá de Marx, han olvidado casi siempre. Entre otras cosas creo que actualmente el marxismo está atravesando una de sus crisis recurrentes y, si no me engaño, una de las mayores, y que el único modo serio de salir es profundizar en los problemas de la sociedad. Según las lecciones de los clásicos, que se suele empezar por Maquiavelo únicamente porque el pensamiento de Maquiavelo acompaña la formación del estado moderno, pero que se podría hacer empezar mucho más atrás; la política es la esfera donde se desarrollan las relaciones de dominio en su expresión más intensa, como el poder que puede recurrir, para alcanzar sus propios fines, en última instancia, o extrema ratio, a la fuerza física.

Dicho de otra forma, el uso de la fuerza física, aun en última instancia, aun como extrema ratio, es el carácter específico del poder político. El estado puede ser definido como el detentador del poder político y, por tanto, como medio y fin de la acción política de los individuos y de los grupos en conflicto entre sí, en cuanto es el conjunto de las instituciones que en un determinado territorios disponen, y están capacitadas para valerse de ella en el momento oportuno, de la fuerza física de los individuos y entre los grupos. 

Y puede disponer, y está capacitado para utilizar, de la fuerza física por cuanto tiene el monopolio de la misma. El abc de la teoría del estado, prescindiendo del cual no se logrará nunca comprender por qué existe el estado, y al no comprenderlo se fantasea acerca de una posible extinción del mismo, es la hipótesis hobbesiana, que brevemente puede enunciarse así: <<La necesidad del estado nace de la convicción racional de los individuos según la cual el uso indiscriminado de las fuerzas privadas en libre competencia entre sí genera un estado autodestructivo de <<guerra>> de todos contra todos, y de la consiguiente renuncia por parte de cada uno al uso privado de la fuerza en favor del soberano que, a partir del momento en que se produce dicha renuncia, se convierte en el único titular del derecho a disponer de ella.

La expresión <<monopolio de la fuerza>>, que se deriva de una evidente y correcta analogía entre la eliminación del <<libre mercado>> y la eliminación de <<la libre guerra>>, no es Hobbes, sino de Marx y de Weber, quien al adoptarla no se olvidó de que antes que nada era un economista. Pero sirve perfectamente para representar la hipótesis hobbesiana del estado que nace de la necesidad en la que se encuentran los individuos racionales de sustituir la pluralidad de los poderes de los individuos singulares por la unidad del <<poder común>> (esta expresión sí que es de Hobbes).

No es distinto el concepto que Karl Marx tiene del estado, con la diferencia de que él explica de una forma mucho más realista el nacimiento del estado no partiendo de una hipotética guerra de todos contra todos, que tuvo lugar en un estado de naturaleza construido racionalmente, sino de una histórica lucha de clases derivada, a su vez, de la división del trabajo, con la consecuencia de que esa <<violencia concentrada y organizada de la sociedad>> que es, según Marx, el estado, es considerada ya como el <<poder común>>, sino como el poder de la clase dominante y, por tanto, el poder de una parte de la sociedad sobre la otra.

No valdría la pena insistir sobre la validez nunca venida a menos de la hipótesis hobbesiana si no fuera por la injustificada fortuna que ha tenido una interpretación del pensamiento de Hobbes, según la cual el estado de naturaleza, que Hobbes define repetidamente como <<guerra de todos contra todos>>, ha sido entendido no como una representación llevada hasta sus últimas consecuencias de <<la guerra civil>>, o también el estado de guerra permanente tal vez más frecuentemente en estado latente entre los estados soberanos, sino como una prefiguración de la sociedad de mercado...

Cualquier lector atento de las obras de Hobbes, sabe cuántos y de qué peso son los párrafos en los que éste identifica al estado de naturaleza con el estado de guerra y, en particular, con el estado de guerra civil, y por lo tanto con el antiestado, y qué pocos e insignificantes son los párrafos que se pueden aducir estrujando y comprimiendo los textos para encontrar en la descripción del estado de naturaleza la prefiguración de la sociedad de mercado.

Pero prescindiendo incluso del examen de los textos, la sociedad de mercado es, en la interpretación histórica corriente, exactamente lo opuesto al estado de naturaleza hobbesiano: <<Mientras que éste es la esfera en la que se desencadenan las pasiones humanas, como la avidez por la ganancia, la desconfianza recíproca y la vanagloria, aquélla es concebida desde los inicios de la ciencia económica como el campo en el que hacen su aparición y son puestos a prueba los intereses bien calculados y en el que el hombre ejercita ese cálculo de los intereses que, según la definición hobbesiana de la razón como cálculo, es la más elemental expresión de la racionalidad humana.

Y dado que es el cálculo racional lo que es un cálculo racional lo que induce al hombre a salir del estado de naturaleza y a instituir la sociedad civil, ésta se contrapone cabalmente como estado de la razón con el estado de la naturaleza entendido como estado del hombre de pasión. En otras palabras, mientras el estado de naturaleza hobbesiano es el estado en el que los hombres seguirían viviendo si no fueran también seres racionales, o sea, capaces de hacer el cálculo de sus propios intereses, la sociedad de mercado es una de las más singulares expresiones, como el lenguaje, de la racionalidad espontánea, por cuanto consiste en una red de relaciones cuya armonía no depende de una imposición, como es precisamente la que es ejercida por el estado para dominar las pasiones, sino que se deriva de una composición natural, o sea, inherente a la propia naturaleza de los intereses en juego ) la denominada <<mano invisible>> o los que gobiernan desde la sombra a los que <<gobiernan el Estado>>).

Como tal, el mercado no debe evitarse o suprimirse sino que debe redescubrirse y liberarse de todos los obstáculos que le impiden el libre movimiento, proveniente precisamente de ese poder político que, según Hobbes, representa en cambio el poder de la razón sobre la no razón, de la racionalidad impuesta (porque, para Hobbes, la racionalidad sólo puede ser impuesta como la libertad para Rousseau) sobre la espontaneidad que es por sí misma irracional y acaba por conducir al hombre naturaliter pasional a su propia perdición. Que los primeros críticos de la economía burguesa, entre los que estaba el propio Marx, hayan visto en la sociedad de mercado, además del producto de una racionalidad espontánea, la fuente de una permanente anarquía, de una hobbesiana guerra de todos contra todos, no es una buena razón para retrotraer una crítica de este tipo a Hobbes, para el cual la disolución del estado que traslada a los hombres al estado de naturaleza no depende tanto de causas económicas sino de difusión a través de los demagogos y los falsos profetas de teorías sediciosas.

Si es cierto que Karl Marx ha puesto al hombre de pie con respecto a Hegel, con mayor razón ello es cierto con respecto a Hobbes. Una vez admitido, por tanto, que existe un estado cuando sobre un determinado territorio se ha llevado a cabo el proceso de monopolización de la fuerza física... Tener muy en cuenta estas palabras, en este tiempo son muy significativas, estamos a finales del tiempo y es de gran importancia prestar atención a la sabiduría de los clásicos: <<Guerra de todos contra todos>>. En la actual sociedad, como sucedió en el pasado, hay matanzas indiscriminada sobre la indefensa población aunque, ahora existen leyes de común acuerdo empezando por la Declaración universal de los Derechos del Hombre de 1948 y paulatinamente en numerosas declaraciones que vinieron posteriormente y que siguen produciéndose, que hay derechos fundamentales... En resumen, ahora es posible encontrar una base absoluta a la afirmación de los Derechos del Hombre.

Existen derechos fundamentales, y el primero es el derecho a la vida. Lo que se entiende por vida claro, pero no lo es. Basta con plantearse la cuestión de qué se entiende por vida es la expresión <<derecho a la vida>> para encontrarse inmediatamente sumergido en el nudo de las discusiones en torno a la legitimidad del aborto. Inmediatamente después viene el problema de si el individuo tiene derecho a la vida en general o a una cierta vida, en otras palabras, la pregunta <<¿Qué vida?>>. Apenas planteada esta pregunta nos vienen al encuentro el problema de la eutanasia y problemas aún más delicados y tormentoso... ¿Tiene el estado derecho a enviar a los ciudadanos a una guerra aún, en contra de su voluntad? 

Y además, ¿es realmente cierto que cada individuo tiene derecho a la vida? Los principales argumentos en favor de la abolición de la pena de muerte no se basan en el reconocimiento a la vida, sino a la ineficacia de la misma, en la eventualidad de un error judicial, irreparable con la muerte, en la posibilidad de arrepentimiento del culpable. En cuanto a la relatividad histórica, es tan evidente que el propio Pontara está dispuesto a admitirla, salvo sostener la afirmación de algunos derechos fundamentales en época sucesivas depende de la evolución de la conciencia ética que precede al descubrimiento de nuevas verdades morales.

Si es cierto que nuevas verdades morales oscurecen o incluso cancelan las antiguas, no veo por qué no se puede prever el descubrimiento de otras verdades morales en el futuro y concluir, como he concluido yo, que los argumentos con que, de vez en cuando, se definen los derechos fundamentales, son argumentos históricamente condicionados y, por tanto, dependientes de cambios históricamente relevantes, entre los que no excluyo, de hecho, la que se puede denominar evolución ética de la Humanidad. Si existen conflictos entre los hombres, entre las naciones, entre los derechos fundamentales reconocidos como fundamentales, estos son conflictos resolubles. Y añadir, que con la ayuda de Dio-Cristo vamos a conseguir la Paz Universal en toda la Galaxia y en todo el Universo, porque nuestro Padre y Creador es el Rey de los Mundos.

<<Y, tras siglos de guerra, nos atrevemos a hablar en el nombre de todos nuestros muertos de cualquier época, condición, estamento o creencia. En todo caso, en la historia aprendimos que ellos, los muertos, somos nosotros los encarnados, y que nosotros seremos vosotros, lo por nacer libres e iguales, y que vosotros seréis pronto ellos, los muertos, es decir, nosotros>>.

¿Es maravilloso que cuando consideramos las obras y maravillas de la Naturaleza nos sentimos conmovidos hasta lo más profundo de nuestro ser? Es a nuestro Creador a quien nos estamos estrechando, como un niño se estrecha al seno de su madre. No vayamos a suponer que el pequeño mundo que nos circunda -la Tierra- que no es más que un grano de arena en el Universo, es el universo mismo. Hay millones y millones de tales mundos, y aun muchos mayores que él. Y aún hay millones de millones de tales universos que existen en la Mente del Único. Y aun en nuestro sistema solar hay regiones y planos de vida muy superiores a los nuestros, y seres con los que nosotros somos lo que amebas respecto al hombre.

Hay seres cuyos poderes y atributos son mucho más elevados que los del hombre (Jesucristo nos lo dijo todo, nos enseñó mediante sus parábolas, pero, la casta sacerdotal de su tiempo lo oculta y, lo siguen ocultando; van sacando lo enigmas en los velos oscuros del misterio. <<La verdad os hará libres. Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida>>. Vosotros sois dioses, hijos del Altísimo), y este jamás ha soñado que pudiera existir. Sin embargo, a pesar de esto, esos seres fueron en poco tiempo lo que nosotros ahora, y seremos un tiempo como ellos son y aún más superiores, porque tal es el destino del hombre, a juzgar por lo que nos dicen los iluminados. La muerte no es real, ni aun en sentido relativo: es más bien nacer en una vida nueva, y ascendemos y seguiremos ascendiendo a planos de vida cada vez más elevados, durante años luz. El universo es nuestra casa, nuestro hogar y podemos explorarlo hasta sus más lejanos confines, hasta el fin de los tiempos.

Estamos en la mente del Todo y nuestras posibilidades y oportunidades son infinitas, lo mismo en el tiempo que en el espacio. Y al fin del gran ciclo de eones, cuando el Todo reabsorba sus creaciones en sí mismo, marcharemos alegremente porque entonces seremos capaces de comprender la verdad toda de ser Uno con el Todo. Esto es lo que afirman los iluminados, esos que han avanzado tanto en el sendero de la realización. Y, mientras, estemos tranquilos y sereno; estamos seguros y protegidos por el Poder Infinito del Padre-Madre Mente. En la Mente del Padre-Madre, los hijos están en su hogar. No hay nadie que no tenga padre y madre en el Universo.

Ayer, estuve viendo un video de YouTube, donde un astrólogo hacia unas predicciones sobre los resultados de  las elecciones Presidenciales de los Estados Unidos de América..., dijo muchas cosas, algunas sonaron como proféticas. El astrólogo dijo, que había observado mediante su estudio desde la Astrología, la Carta Astral de USA, dice, que cada ciclo de 84 años, los Estados Unidos de América está abocado a una gran guerra. Pues ya lo saben. Tienen que abrir los registros akhásicos; el Libro de la Vida y rogar a Cristo y a San Miguel que borre todos los malos presagios del porvenir. Todo lo malo, se puede prevenir y evitar con la ayuda del Creador. Dijo que el señor Trump, sería de nuevo Presidente, pero, que habría un problema, no terminaría la legislatura, en el próximo abril se tendría que retirar. Y, mi Maestro dice que sí, que es cierto. Pero, que tiene remedio, porque es un problema de salud, ocasionado por el miedo y el estrés. Así, que tiene que tomarse unas vacaciones y armonizar: Cuerpo, mente y espíritu. Jesús, sana, cura y ayuda.

Sabemos que varios grupos no están preparando la catástrofe perfecta, para imponer el nuevo orden mundial, que, es el plan Illuminati y de los comunistas y todo es parte de la orquesta del concierto de los Sabios de Sión. Quieren, enfrentar a los americanos: Guerra civil en USA. Guerras civiles en Cuba, Venezuela, España etc. Y guerra mundial entre Occidente y Oriente, pretenden enfrentar a ambos bloques; y también al sionismo político y al Islam; y al Islam contra el cristianismo, de hecho están armando a Marruecos, Argelia etc... para que invadan a España. Y, después a otros en África... El pasado del continente americano, en su conjunto, es un tremendo enigma: una tupida red tapa los misterios, hay muchas preguntas sin respuestas, donde la ciencia arqueológica se ve sumida en una casi total oscuridad. Y de manera especial en el Norte, Centro y Sur del Nuevo Mundo. Ojo, que esos enigmáticos dioses antiguos, aun andan sedientos de sangre. No es un infundio, ni un laberinto desconocido; Jesucristo nos lo dijo: Id y echad los demonios de las casas y de los cuerpos. Curad a los enfermos... Sacad a los espíritus inmundos de vuestra vida...

A Jesús de Nazaret lo colgaron de una cruz en forma de T, porque, no quería una estructura de poder eclesial ni una casta sacerdotal, y mucho menos que comerciaran con las ofrendas y sacrificios de animales, para la adoración a Dios. La corriente del cristianismo originario comenzó muy pronto después de la muerte de Jesús de Nazaret ser crucificado. Después de la muerte de Jesús, Su cuerpo espiritual resucitó y regresó al Padre. Él es el Cristo de Dios, el Redentor de todas las almas y hombres.

Los verdaderos seguidores de Jesús de Nazaret - es decir, los cristianos originarios-, en los pasados 2000 años fueron siempre perseguidos por el aparato del poder eclesial. La persecución de los cristianos originarios tiene un motivo, y es que Jesús de Nazaret no quería una estructura de poder eclesial, integrada por una casta sacerdotal con títulos y grandes recursos, que en todas las épocas ha utilizado al gobierno correspondiente para conseguir sus fines, como también lo hizo en la época de Jesús.

La casta sacerdotal de aquel entonces fue la que instigó para que el para ella el molesto Jesús de Nazaret fuera entregado al César y a sus secuaces. Fueron los antiguos sacerdotes hebreos quienes hicieron que fuera colgado de la  cruz del martirio, así como también lo quería el poder político de Roma, porque tenía al pueblo bajo su dominación. ¿Qué clamaba la masa del pueblo, aquellos hombres y mujeres que eran lemingos de la casta sacerdotal de aquella época? <<¡Hosanna!>>. Pero poco tiempo después ya resonaba un: <<¡Crucificadle!>> ¿Por qué a raíz de la instigación de los sacerdotes del poder estatal de aquella época hizo que se crucificara a Jesús de Nazaret? Porque Jesús de Nazaret hablaba en contra del gremio sacerdotal. Él era un hombre de paz, un hombre que rechazaba cualquier tipo de guerra y todo tipo de lucha contra los semejantes. Sus enseñanzas dicen:

<<Todos los que tomen la espada, por la espada perecerán>>. Él era amigo de todos los seres humanos, de los animales y de la naturaleza. Él era y es el Hijo de Dios, el Creador de toda vida.

Jesús de Nazaret estaba en contr de todo tipo de cultos y cultos de sacrificios, amaba a los animales y ayudó a y ayuda a todas las personas que fueron y van a Él, confiando en Su ayuda misericordiosa. Él habló con poder a los representantes de la casta sacerdotal y no vaciló en mostrarles con palabras claras el espejo de su comportamiento alejado de Dios.

Jesús de Nazaret enseñó a la humanidad los Mandamientos de Dios y el Sermón de la Montaña, que muestran el camino a la casa del Padre. Jesús de Nazaret nos trajo a la humanidad al Padre del amor, al Dios verdadero, a quien todos podemos tratarle de Padre. Jesús de Nazaret se apartó decididamente de todo tipo de cultos ceremoniales, de los ritos, y de los dogmas eclesiales. Él estaba en contra de toda parafernalia. A los escribas y fariseos, a los dignatarios eclesiásticos de aquella época, les dio a entender claramente que ellos hacían alarde de sus filacterias sólo para ser admirados y respetados por el pueblo. Además, puso ante sus ojos el espejo para que vieran cómo se presentaban para ser admirados y les mostró que mantenían una apariencia externa, que en realidad era falsa.

Hasta en nuestros días está escrito: <<¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, más por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia>>. Esto hoy, se lo puede aplicar muchos de nuestros políticos y empresarios...

Jesús de Nazaret estaba en contra de que se acumularan bienes, en contra de todo tipo de riqueza. Recordemos al joven que se acercó a Jesús para hacerle algunas preguntas: <<Vino un hombre a Jesús y le preguntó: Buen maestro, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? Él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Sólo uno es <<Bueno>>. Mas si quieres obtener la vida, guarda los mandamientos. 

Y entonces le preguntó: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No cometerás adulterio. No robarás. No darás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre. Y: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

El joven le dijo: Todo esto ya lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás un tesoro permanente en el cielo; después de eso ven y sígueme.

Oyendo el joven estas palabras, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos>>.

Jesús de Nazaret estaba a favor de la igualdad y de la fraternidad. Él estaba por los pobres. (Pero, respetaba y respeta las jerarquías, como es Arriba es Abajo: Dios, el Rey del Universo, Cristo, el Rey de los Reyes y de los mundos, la Virgen María, el Príncipe Miguel, los Arcángeles, los Ángeles, etc... Cada cual en lo suyo el mejor. Siempre habrá ricos y pobres, según su condición; siempre habrá empresas y empresarios, intelectuales, obreros cualificados, y quién barra y limpie. Todo el conjunto es vital para el buen funcionamiento de la sociedad, pero, todos los trabajadores deben tener garantizado su trabajo y su salario digno. Y, este mundo va a cambiar rápido... con el desarme. ¡No a las fábricas de materiales bélicos! ¡Desarme Ya! Las armas, es cosa del Diablo Lucifer; y sus lacayos nos llevan a las guerras, ¡sacrificios humanos!, como en aquel tiempo de Jesús...)

Sobre los que acumuaban dinero y bienes dijo: <<Otra vez os digo, que es más fácil que pase un camello por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios>>. Él, el hijo de José, enseñó que el principio que ha de regir la vida es el <<reza y trabaja>>, y no el de acumular dinero, oro y bienes a costa de las personas que por su parte tenían que trabajar como esclavos para el clero.

Jesús de Nazaret estaba en contra de todo tipo de usura, ya que ésta lleva al aumento del distanciamiento entre ricos y pobres. Esta patada de camello de los ricos contra los pobres sigue practicándose hasta en la actualidad. Pero en nuestro tiempo los desiertos son cada vez más grandes. Para el camello pronto el agua se va a hacer escasa.

Jesús de nos recomendó rezar en estado de recogimiento cuando estemos solos, en un aposento tranquilo. Él dijo; Mas tú, cuando ores, entre en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en lo oculto; y tu Padre que ve en lo oculto te lo recompensará>>.

Un gran regalo del Cielo que trajo el Hijo de Dios en Jesús de Nazaret fue, entre otras cosas, el Padrenuestro, que nos trae indicaciones sobre el Reino de Dios, sobre el Hogar eterno, de donde partimos siendo espirituales, gracias al gran acto redentor del Cristo de Dios. El Cristo de Dios es el camino hacia la casa del Padre y la luz que nos ilumina en el camino hacia allí.

Las últimas palabras de Jesús en la cruz, <<Está consumado>>, tienen un profundo sentido. Con ello su tarea celestial se había cumplido, el asegurar el camino hacia la casa del Padre a todas las almas de todos los hombres, mediante una parte de Su  herencia divina. Ésta pasó como luz y fuerza a las almas de los fallecidos que se encontraban en los ámbitos de purificación de Más Allá. A consecuencia de esto Jesús, el Cristo, es el Camino, la Verdad y la Vida. Siendo Jesús de Nazaret, Él ya nos había indicado que nadie llega al Padre eterno si no es a través de Él. Por eso su llamada dice: <<¡Seguidme!>>

¿Por qué ningún alma y ningún ser humano llegan al Padre eterno si no es a través de Él? Porque Cristo, el Hijo y Corregente del Reino de Dios, mediante el efluir de una parte de la Ley Absoluta garantiza ante Dios, Su y nuestro Padre, que todos regresamos al Padre eterno en el Reino de Dios, a nuestro Hogar celestial. A esta parte proveniente de la herencia del Cristo de Dios la llamamos la Luz redentora o la fuerza parcial de la Fuerza Primaria.

El garante para ello es el Hijo de Dios, el Cristo de Dios. Por eso sus palabras: <<Nadie llega al Padre eterno, sino es a través de Mí>> y <<Seguidme>>. Cristo es el garante, el aval, no importa cómo nosotros queramos llamar a esta fuerza salvadora y conductora, a esta luz en el interior de cada alma; todas las almas recorren el camino de regreso a la eterna casa del Padre en compañía del aval, la Fuerza parcial de la Fuerza Primaria. En el camino hacia la casa del Padre, hacia nuestro Hogar eterno, cada uno de nosotros va a aportar a la ley eterna de la vida, esta Fuerza parcial de la Fuerza Primaria, la luz redentora. Entonces seremos de nuevo seres espirituales, luz procedente de la luz eterna de Dios, la Luz Primaria.

Los cinco principios para una ética y moral espiritual más elevada, que son la medida de <<cristiano>> son: <<Igualdad, libertad, unidad, fraternidad y justicia. 

Todo ser humano es libre de creer y de hacer aquello de lo que actualmente está convencido. Mañana puede que sea algo totalmente diferente. Que cada persona sea y se comporte honradamente, verazmente y que sea también fiel a sí misma. Pero cada cual también tiene la libertad de seguir desarrollándose libremente. Por  ello se dice: <<Pero sea vuestro hablar: Sí, sí, y no no; porque lo que va más allá de esto, procede del mal>>. Y quizás para uno u otro tenga validez la frase: <<Quien lo quiera captar que lo capte>>. Y quien lo quiera dejar que lo deje.

Y, quien lo desee, puede dejar resonar una y otra vez en su interior las líneas que esta antigua canción popular alemana: <<Sé siempre fiel y honesto, confía en el Señor, no dejes ni un momento los caminos de Dios>>.

Que nuestra vida depende de los astros es, más que una creencia, un convencimiento firmemente arraigado en todos los pueblos de la Tierra. En las grandes culturas antiguas, los astrólogos llegaron a ser más importantes que los gobernantes y los sacerdotes; y los hombres de ciencia y los sabios consideran a los seres humanos como <<microcosmos>> dentro del inmenso <<macrocosmos>> o Universo, por supuesto interrelacionados. 

Este convencimiento pervive y se afianza en nuestros días. Importa menos que puedan explicarse o no las conexiones e influencias que recibimos del Zodíaco: la experiencia nos demuestra de una manera incuestionable que las hay. Por ello, conocer la Astrología y saber lo que de ella podemos esperar, nos ayudará a conocernos mejor a nosotros mismos y a los demás; y tal vez nos impulse a orientar de la forma más conveniente nuestra trayectoria vital para que seamos más felices en esta Nueva Era del Acuario.

El primero de mayo de 1776, un oscuro personaje llamado Adam Weishaupt fundó una sociedad secreta conocida como los iluminados de Baviera o Illuminati. Aunque sus orígenes se remontan a los cultos precristianos y la masonería medieval, han intervenido de forma notable en los principales acontecimientos de los tres últimos siglos de la Historia de la Humanidad.

<<Sólo existirá una patria, la Tierra. Y una sola fe, la felicidad sobre la Tierra>>, porque <<existirá quizá tan sólo un pastor y un rebaño, un pastor libre con un cayado de hierro, y un rebaño humano esquilado y balando de modo uniforme>>. El autor e estas líneas en las que se augura el advenimiento del comunismo, la guerra francoprusiana de 1870 y la globalización, que además utiliza por vez primera la expresión dictadura del proletariado de la que posteriormente se apoderó Lenin, fue el poeta Heinrich Heine. Miles de millones de muertos en combates y, el pueblo muriendo de hambre, estos son los precedentes del comunismos y del marxismo. Creación entre otras cosas de los Sabios de Sión. La guerra permanente, el plan a seguir por estos "iluminados":

<<Fomentaremos tres guerras que implicarán al mundo entero.>> Ya vimos las dos primeras, pero esta tercera parece que no la vemos, o no la queremos ver. Los Illuminati preveían que en ese momento podrían disponer así, por fin, de la ansiada antítesis. La tercera y definitiva guerra se desataría a partir de los enfrentamientos entre sionistas políticos y dirigentes musulmanes. Este conflicto debía orientarse <<de forma tal que el Islam y el sionismo político se destruyan mutuamente>> y además obligará a otras naciones a entrar en la lucha, hasta el punto de agotarse física, mental, espiritual y económicamente>>.

Al final de la tercera guerra mundial, pronosticaba Pike, los Illuminati desencadenarían <<el mayor cataclismo social jamás conocido en el mundo>>, lanzando una oleada revolucionaria que, por comparación, reduciría la época del Terror en Francia a un simpático juego de niños. <<Los ciudadanos serán forzados a defenderse contra una minoría de nihilistas ateos>>, que organizarán <<las mayores bestialidades y los alborotos más sangrientos>>.

 Las masas decepcionadas ante la nula respuesta de las autoridades políticas y religiosas, serían llevadas a un nivel de desesperación que <<destruirán al mismo tiempo al cristianismo y los ateísmos>> y <<vagarán sin dirección en busca de un ideal>>. Sólo entonces, según Pike, se revelaría <<la luz verdadera con la manifestación universal de la doctrina de Lucifer, que finalmente saldrá a la luz>>.

Ellos, pretenden presentar un líder que sea Cristo para los cristiano el Mesías de los judíos y el  Mahdi que aguardan los musulmanes. Quién hablaba con indiferencia de los mayores desastres de la Humanidad, lo dejó escrito en las cartas, de la correspondencia mantenida entre 1870 y 1871 G. Mazzini y A. Pike, que hoy se conservan en los archivos de la biblioteca del British Museum, en Londres. <<Fomentaremos tres guerras que implicarán al mundo entero>>. Y, ya vemos lo que está haciendo el ESTADO SOBERANO DE ISRAEL CON PALESTINA, IRÁN, SIRIA, LIBIA...etc. Y además está fomentando el terrorismo y armando a Marruecos, para que vaya a invadir a ESPAÑA. No es una coincidencia, van a por la tercera guerra mundia. ¡NUNCA MÁS!

¡Jesús, yo confío en Ti! Mensaje de Jesús de Nazaret: <<¿Por qué te confundes y te agitas ante los problemas de la vida? Déjame el cuidado de todas tus cosas y todo te irá mejor. Cuando te entregues a mí todo se resolverá con tranquilidad, según mis designios. No te desesperes, no me dirijas una oración agitada, como si quisieras exigirme el cumplimiento de tus deseos. Cierra los ojos del alma y dime con calma: ¡Jesús, yo confío en Ti!

Evita las preocupaciones y angustias y lo que pueda suceder después. No estropees mis planes, queriéndome imponer tus ideas. Déjame ser Dios y actuar con libertad. Entrégate confiadamente a mí. Reposa en mí y deja en mis manos tu futuro. Dime frecuentemente: ¡Jesús, yo confío en Ti! Lo que más daño te hace es tu razonamiento y tus propias ideas y querer resolver las cosas a tu manera, cuando me dices: ¡Jesús, yo confío en Ti!

No sea como el paciente que le pide al médico que le cure, pero le sugiere el modo de hacerlo. Déjate llevar en mis brazos divinos, no tengas miedo, YO TE AMO. Si crees que las cosas empeoran o se complican a pesar de tu oración sigue confiando, cierra los ojos del alma y confía. Continúa diciéndome a toda hora: ¡Jesús, yo confío en Ti! Necesita las manos libres para poder obrar. No me ates con tus preocupaciones inútiles. Confía solo en mí, abandónate en mí. No te preocupes, echa en mí tus angustias y duerme tranquilamente. Dime siempre: ¡Jesús, yo confío en Ti! Y verás grandes milagros.. TE LO PROMETO POR MÍ AMOR.

Tú conoces mis angustias y ves mis lágrimas, bien sabes divino amigo, cómo necesito de alcanzar deTi estas Gracias. Solo te pido, que se cumpla en mí y en todas las criaturas de Dios, Su Voluntad. Para alcanzar la Paz y la Alegría en toda la Tierra. ¡PAZ UNIVERSAL! Pedir todos la Gracia con Fe. 

Vemos señales por todos lados. ¡El Fin del Mundo! Nosotros fuimos los primeros pobladores del planeta; hemos muerto miles de veces y vuelta a reencarnarnos. Ignoro si hay muchas personas que tienen los recuerdos de las vidas anteriores latentes en su ser, yo veo lo remoto y lo futuro, y creo que no merecemos otra aniquilación por culpa de un puñado de necios egoístas. La Torre de Babel, no la destruyó Dios, tampoco hizo que cada cual hablará diferente idioma. La torre, la destruyó un sacerdote haciendo un ritual a los diose paganos y, lo de los idiomas diferentes es porque vinieron gentes de todas partes de las naciones del mundo; gentes con diferente idiomas... para ver el monumento que era un edificio extraordinario de bello, y aquel tiempo era el primer rascacielo, y todos pudientes vinieron a verlo. 

Y para muestra las bombas atómicas sobre Japón. No fue Dios, el que envió el fuego destructor desde los cielos, fueron los hombres necios egoístas. La banca domina el mundo de los negocio y las guerras. No conocen la verdad, si los malvados, los criminales supieran lo que les espera en el Más Allá, no harían los crímenes que están haciendo. El Cielo es nuestro Hogar y el Infierno es la cueva del Diablo Lucifer...

Hasta cuando así Dios lo quiera. Señor Dios, bendice y certifica la obra de nuestras manos. ¡Jesús, yo confío en Ti! Paz en toda la Tierra. Duermo tranquila, Señor, anoche he soñado que toda la gente de mi pueblo estaba jubilosa y decían: ¿Te has enterado? La guerra de Rusia ya acabó. ¿No lo sabías? Todos, lo iban diciendo en una noche iluminada y el Sol del mediodía brillaba latente y potente. Así sea. Amén. 

miércoles, 30 de octubre de 2024

El Bosque Mágico - En busca de la verdad 31º

 El hombre y el agua forman un binomio inseparable. Sólo el agua permite que el hombre se haga estable, cultive sus campos y edifique sus ciudades. Allá donde se encuentren unas ruinas, hay que buscar el cauce de un río, tal vez seco, el aljibe donde  se guarda el agua de lluvia... o el pozo del que extraer el agua de la tierra. Los mayas creían en un solo Dios creador de todo cuanto existe: HUNAB-KU, que se puede traducir como <<el único Dios que es>>; concebido como perfecto, no podía comunicarse con su creación material y, por tanto, imperfecta; los hombres no podían dirigirse a él, y, a pesar de ser el Dios supremo, no tenía templos ni culto. Los demás, el resto de los dioses, eran diferentes aspectos de esa divinidad total, pero personificados e individualizados, con una actitud y conducta propia, que es como el pueblo quiere a los dioses.

Era tal el empeño de aquellos hombres por tenerlo todo ordenado, ajustado a un lugar y a un tiempo, que cada acto humano o de la Naturaleza debía estar controlado por una deidad responsable. Cualquier cosa, antes que tomar iniciativa y romper accidentalmente ese orden, en el que el maya fundamentaba su existencia. Ese afán por no dejar nada a la improvisación les llevó a medir el tiempo con tal vigor y perfección, con tan obsesiva minuciosidad, que ningún otro pueblo de la tierra puede compararse con ellos.

Sus estelas, cubiertas de glifos calendarios, son el mayor monumento que los hombres han levantado al paso del tiempo y su medida tenía un calendario mágico de 260 días, el TZÓLKIN o <<la cuenta de los días>>. De la misma manera que nosotros tenemos nombre para cada uno de los días, desde IMIX hasta AHAU. Además, cada día iba precedido de un número del uno al trece, lo que arrojaba un total de 260 días individualizados, cada uno con sus propias características.

La <<cuenta de los días>> no tenía nada que ver con lo astronómico o lo estacional, era simplemente mágica. Dentro de ella, cada día tenía unas características propias y la persona estaba ligada al día en que había nacido de una forma indisoluble, asumiendo sus características para bien y para mal, algo parecido a lo que sucede actualmente con los horóscopos. Por supuesto que esa cuenta de los días no servía para saber en qué fecha se estaba, en qué momento del tiempo se  vivía; para eso tenían un calendario astronómico: el HAAB. Durante 365 días, distribuidos en 18 meses de 20 días y otro de cinco días, el corto y aciago mes de UAYEB, en el que cualquier acontecimiento funesto podía suceder, porque en él figuraban esos cinco días sobrantes los XMA - KABA - KIN, <<los días sin  nombre>>. El año mágico y el año astronómico se relacionaban entre sí como dos ruedas dentadas de diferente tamaño, de tal forma que cada día <<mágico>> ocupaba un lugar en el año astronómico en un total de 18.980 combinaciones, que se completaban  cada 52 años.

Eso era muy importante para los mayas, como lo fue después para las culturas posteriores, porque esos 52 años significaban el fin de un ciclo, <<un peligroso momento en el que la maquinaria del tiempo podía detenerse>>. Cuando llegaba, quemaban las ropas, las casas, los enseres y tenían que hacerlo de nuevo. (Ve y observa, nuestra actualidad: caos y destrucción, si no lo vemos, seres destruidos todos nosotros, casas, enseres, fábricas, y, la lava y la ceniza cubrirán las ciudades de todo el planeta...)

Por lo que se refiere a sus templos, al finalizar ese ciclo ya no servían y se construía otro templo nuevo. A veces encima del viejo. (Pero, no lo destruían todo, salta a la vista, aún están de pie, levantados orgullosos de su pasado) Por eso los arqueólogos encuentran bajo una pirámide otra más antigua, y bajo esta, otra; a veces hasta cinco o seis superpuestas, cada una de las cuales representa 52 años de Historia Maya. Los mayas tenían motivos para tal precisión; según su concepto, todo era cíclico, <<¡lo que había sucedido y lo que iba a suceder eran la misma cosa!>>, como la eterna rueda.

<<¡Sabiendo con precisión cuáles habían sido los acontecimientos del pasado, sabían también cuáles iban a ser los acontecimientos del futuro!>>; y podían prepararse adecuadamente para ellos, y pedir a los dioses un favor concreto, determinado. Había razones para ese celo, porque el final de un ciclo podía significar el fin del hombre, el fin del mundo, de manera que empezase el nuevo ciclo con hombres nuevos. Por eso, cuando se aproxima el fin de un ciclo, ya fuera corto o largo, a Tikal, como a los otros centros sagrados, acudían nobles y plebeyos para hacer sacrificios, para ofrecer su dolor y su sangre a los dioses, siempre hambrientos del sufrimiento de los hombres, y evitar que todo terminara.

(Es hora de despertar y salir de las garras de los demonios, de los diablos y de todo lo que hay en el bajo astral; espíritus impíos; muertos humanos con sed de venganza, sed de sangre humana. Jesucristo, nos lo dice todo a través de Sus Parábolas, nos desvelos muchos misterios ocultos por la casta sacerdotal. Estamos en peligro... Alerta máxima. Ve y observa los seis últimos siglos, cada principio de siglo coincidiendo con los años veinte hay catástrofes, epidemias de peste, sequías e inundaciones, seguidas de guerras sangrientas. Jesucristo es el Redentor y el Salvador, nos salva cumplir los Mandamientos de Moisés y el Sermón del Monte, Dios es Amor. Dios es Cristo. Y quiere que nos salvemos todos. Cambiar y eliminar todo lo injusto y todos los malos hábitos. Leyes nuevas).

Con afilados cuchillos de obsidiana se cortaban trozos de las orejas. Con agudas espinas de pescado atravesaban sus lenguas; unos se cortaban el prepucio, pene, pasando un hilo con el que ensartaban, unos con otros, un sangrante collar de miembros viriles. Muchos pueblos lo siguen haciendo, aún hoy, cosas parecidas, incluso los presuntamente civilizados hacen sus peticiones a los dioses a cambio de sacrificios, en una especie de trueque infamante: ¡Oh Dios, si tú me das esto que te pido, yo me privaré del placer, o ayunaré o estaré horas arrodillado, o haré una peregrinación...! Lamentables dioses los nuestros que, para dar, necesitan recibir otra cosa que el simple agradecimiento. (La Virgen María y Jesucristo  en vida y en sus apariciones posteriores, dicen, que no quieren sacrificios, que Dios sólo quiere oraciones; que es hablar con Él. Orar es comunicación.)

Los mayas hacían sacrificios, para que el tiempo y la vida continuasen existiendo. No hace mucho, coincidiendo con el año 2013 de nuestro calendario, terminó un gran ciclo de la cuenta larga de los mayas, una fecha crucial, cargada de peligros. ¿Quién impediría, entonces, que el tiempo y la vida se detuvieran? Ellos, lo chamanes, los astrólogos de nuestra época, impidieron un gran desastre en aquel tiempo, avisaron, y la gente comprendía que debía humanizarse. Los sacerdotes astrólogos, mayas hace mucho que desaparecieron, llevándose a la tumba sus secretos. Quién sabe si con ellos no se fue también nuestra última esperanza.

Ha llegado la hora, es una profecía, escrita por la mano de San Vicente Ferrer, dice: <<Los días están ya a las puertas. Veréis una señal y no la conoceréis, pero advertir que en aquel tiempo las mujeres vestirán como los hombres y se portarán según sus gustos y licenciosamente y los hombres vestirán vilmente como las mujeres>>. San Vicente, tuvo una visión exacta de lo que sucede  hoy. Pero, ¿por qué los hombres se han afeminado y las mujeres...? Dicen, que es el efecto, de las hormonas, con las que crían los pollos y la ganadería vacuna y porcina. ¿Lo hacen deliberadamente? A pensar...

Deliberadamente hemos insinuado que, tras las catástrofes de todo tipo que devastarán la Tierra y diezmarán enormemente a sus moradores, se perfila en los textos bíblicos un nuevo comienzo de la historia humana. Y no es tan descabellada la idea, pues en el primer versículo del Génesis, en el que se habla de la creación, no queda bien definido el significado de la frase: <<La Tierra era soledad y caos>>. Algunos traductores prefieren esta otra versión: <<La Tierra estaba desolada y reinaba el caos>>. No es lógico para la mente humana, aunque quizá sí lo sea para la divina, que Dios creara de la nada un mundo caótico y en desorden. Por eso apuntamos la posibilidad de que el gran castigo que a nosotros nos aguarda, cuando lleguen el fin de los tiempos y el Juicio Universal, ya haya sucedido al menos en una ocasión anterior. 

(Tengo visiones en la memoria de ver la Tierra humeante oscura, y, Dios y el Diablo observando juntos... Dios coge tres piedras para medir el abismo; esa es mi verdad. Dios es un Hombre perfecto el Diablo mitad hombre mitad fauno, y de ahí viene los males y sufrimientos por celos... a los hombres. Son como Dios es, perfecto.)

Algunas pruebas arqueológicas y ciertas reminiscencias de culturas perdidas parecen evidenciar este argumento. Pero, en fin, lo cierto, y lo que a nosotros, habitantes en esta época de este amenazado planeta, nos preocupa es la destrucción, al parecer inminente, de nuestro mundo y de nuestra vida. (Jesús, trajo un nuevo paradigma, llamado paz. Representa la solución de lo insoluble y la sanación de los corazones. El amor es una energía, que convierte la ira en templanza y transmuta el odio en comprensión. Tenemos ahora, a grande hombres gobernando, hombres de corazón de puro amor. Ve y observa XI de China, a Putin de Rusia y  a quien le pica ajos come. Trump, y Kamala tienen miedo. El miedo es un veneno. El Amor  a Dios, nos lleva a salir de todos los conflictos. El Diablo odia y destruye, los masones adoran al Diablo Lucifer; no lo olviden...).

Numerosos textos bíblicos reafirman la realidad de este castigo, que ya se produjo de una manera particular contra algunas ciudades y países, como Babilonia, Egipto o Jerusalén, Sodoma o Cafarnaún. Así, San Lucas (21, 25), haciendo mención a la Segunda venida de Cristo, escribe: <<Habrá señales en el Sol, en la Luna y en los  astros; las naciones estarán angustiadas en la Tierra y perplejas, muertos de terror y de ansiedad por lo que sobreviene al mundo, pues las columnas de los cielos se tambalearán. Entonces verán venir al Hijo del Hombre en una nube con gran poder y majestad>>. E Isaías (24, 1-6): <<Ved que Yahvé devasta la Tierra, la arrasa y trastorna su faz y dispersa a sus habitantes: sacerdote igual que laico, esclavo lo mismo que señor, esclava y señora, comprador y vendedor, prestamista y rentero, acreedor y deudor. Devastada será la Tierra, totalmente saqueada, porque Yahvé así lo ha decretado. 

La Tierra está de luto, maldita; mustio y marchito el Universo, cielo y Tierra marchitos. La Tierra ha sido profanada por sus habitantes..., por eso los habitantes de la Tierra se consumen y sólo quedan unos pocos hombres... La Tierra será sacudida, la Tierra estallará, se agrietará, la Tierra temblará, vacilará...>> Todas las profecías, al describir esos días de devastación y tinieblas, concuerdan en que una parte de la Humanidad sobrevivirá. (Es lo que he visto en varios sueños, y deben saber que Dios nunca castiga, ni provoca tempestades ni destrucciones esa es la obra humana, el resultado de sus malas acciones contra la Tierra y contra la Humanidad, por seguir las indicaciones de los diablos a cambio de riquezas...)

Solo los justos sobrevivirán; procedente de todos los países de la Tierra. Son vagas las expresiones cuando se ciñen al número de supervivientes, y así encontramos que Isaías relata <<un corto número>>, otros hablan de supervivientes simplemente, y solamente Zacarías (13,8), escribe que <<sucederá en toda la Tierra, palabra de Yahvé, que dos terceras partes de ella perecerán y quedará la otra tercera parte>>. (Creo que solo se salva un 7% o 1%, veo pocos).

Sobre cómo sucederá la devastación de la Tierra y la aniquilación de la mayor parte de sus habitantes, de las ciudades, de todo rastro de obra humana, existen también muchas referencias en los escritos de los profetas, en los Evangelios y, sobre todo, en el Apocalipsis de San Juan. Los textos bíblicos aportan luz. (Lo que he visto, llega de la mano de un político, que está en una tribuna dando un discurso, y el individuo, se parece al de Ucrania, un hombre débil de apariencia... Igual que Hitler, era de apariencia apacible y era un brujo malvado, le encantaba la magia y el ocultismo.Y ya vimos su obra. Pero, era una marioneta en las manos de los lacayos de Lucifer.)

En el Apocalipsis (16) se lee: <<Id y verter sobre la Tierra las siete copas de la ira de Dios. El primero fue y vertió su copa sobre la Tierra, y una úlcera cruel y maligna sobrevino a los hombres que tenían la marca de la bestia y adoraban su estatua. El segundo vertió su copa sobre el mar, que se hizo como sangre de un muerto, y perecieron todos los seres vivientes del mar. (Esto puede suceder, porque los hombres necios exploten sus bombas atómicas en sus barcos, Dios no castiga nunca, todo mal es obra de los hombres necios y malvados).

El tercero vertió su copa sobre los ríos y sobre las fuentes de las aguas, que se hicieron sangre... El cuarto (ángel) vertió u copa sobre el Sol, al que le fue dado quemar a los hombres con terribles quemaduras... El último vertió su copa al aire... y hubo relámpagos, voces y truenos, con gran terremoto...>> (Cuando estos textos se escribieron, y, se volvieron a reescribir, cientos de veces, no se conocían los aviones, ni las centrales nucleares; esto se puede dar si los necios malvados lanzan bombas atómicas y revientan las centrales nucleares, esto sería obra de los lacayos de Lucifer, nunca de Dios, el que es el Padre de Jesucristo, nunca lo haría es puro Amor, todos los males de la humanidad es por estar lejos de DIOS).

<<Yahvé aparecerá en medio del fuego para derramar con furor -dice Isaías-, (Ese sería el Demonio Lucifer y entonces pereceremos, porque significaría que había vencido a Jesucristo... A pensar...) porque va Yahvé a ejercer el juicio con fuego y con la espada a toda carne, y serán muchos los que perecerán...>>. Caerá, pues, el fuego, el elemento principal de purificación, de destrucción, antes de la segunda venida de Jesús, un fuego tan devastador que los cielos y la Tierra parecerán otros cielos y otra Tierra; todo cambiará.

Cuando en algunas páginas de las Sagradas Escrituras se lee que tras la destrucción habrá una Tierra nueva, no debe entenderse que el resto de los hombres que no hayan perecido vayan a habitar otro planeta del Universo -aunque eso no fuera del todo imposible, desde otro punto de vista distinto al bíblico-, sino que la purificación será tan profunda y tan total, que el mundo parecerá otro, no sólo por su aspecto físico, sino porque en él imperarán la paz, el amor y la justicia. (Y eso es lo que he visto en un futuro muy cercano, Paz).

Desde luego, hay que admitir la posibilidad de que sean los mismos hombres los que se destruyan entre sí y lo aniquilen todo, en alguna guerra terrible de esas que continuamente nos  están amenazando. 

Y podemos preguntarnos también si no sería posible que el fuego destructor se tratara de algún artefacto inventado por la Humanidad, como la bomba atómica, la de hidrógeno o cualquier otra. 

Sus efectos no diferirían mucho de lo narrado de la ira de Dios, que vierten los ángeles de sus copas en el Apocalipsis: aguas contaminadas y destrucción y muerte por doquier.

Con respecto a ello conviene recordar que Zacarías (5,1-4), en su Sexta Visión, contempló un objeto que volaba: <<Veo un rollo (algunos han traducido el vocablo como libro, porque entonces se escribía en pergaminos enrollados); su longitud es de veinte codos y su anchura de diez codos. Entonces me dijo (Yahvé): <<Esta es la maldición que se extiende sobre toda la Tierra. Yo la dejo difundirse para que vaya a casa del ladrón y a casa de quién tomó mi nombre en vano, y permanezca en medio de su casa y consuma sus maderas y sus piedras. (Dios no castiga ni premia: Ley de la Siembra, el daño que le hacemos a los otros, nos lo estamos haciendo a nosotros.)

Nadie ignora que lo más sorprendente de las explosiones atómicas de Hiroshima, aparte de la gran cantidad de muertes y heridos que produjeron, fue que los muros de las casas apenas quedaron restos; los metales se fundieron por el calor infernal que desprendió la bomba, pero hasta los escombros, ladrillos y cascotes, materiales no combustibles, desaparecieron también, hecho difícilmente explicable. (¿Dónde está la obra de Dios en Hiroshima, donde se ve? Fue la obra de los hombres. Y, con esto, nos damos cuenta que el Diablo es nuestro enemigo. Hoy, muchos lo adoran a cambio de dinero, y para eso fabrican armas y bombas atómicas, es Lucifer).

EL SÉPTIMO SELLO

<<Cuando el Cordero abrió el séptimo sello, se hizo en el cielo un silencio como de media hora. Yo vi entonces a los siete ángeles que están en pie delante de Dios, y se les dieron siete trompetas. Después vino otro ángel, que se paró de pie ante el altar, con un incensario de oro; se le dieron muchos perfumes para que los ofreciese juntamente con las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro colocado delante del trono. Y de la mano del ángel el humo de los perfumes se elevaba delante de Dios con las oraciones de los santos...

 (Creo, que hay mucha invención humana, ese Dios del que hablan y esos ángeles, no son como dicen en los relatos bíblicos, tengo otra opinión; los ángeles nos ayudan y no van a participar en esto sucio... que se explica en los textos bíblicos, no lo creo. San Miguel lucha a nuestro favor, contra los ángeles oscuros y contra Lucifer.)

Una lectura detenida del Apocalipsis nos traería a la mente más y más detalles de la proximidad del fin de nuestro mundo, que nosotros preferimos omitir, por ser la mayoría de ellos repeticiones de calamidades y destrucciones que ya han quedado suficientemente referidas. No todos los hombres perecerán en el fin de los tiempos, pero la Tierra quedará tan devastada y tan vacía de animales y de vida, que los pocos supervivientes, que, como escribió San Juan, <<buscarán la muerte, pero no la encontrarán>>, tendrán que comenzar de nuevo la reconstrucción de la propia especie y la evolución de una cultura distinta, que, al final, quizá fatalmente, conduzca al mismo aniquilamiento.

Volverán a cultivarse los campos -y esto es también profético-, los desiertos se harán vergeles, la existencia será posiblemente más larga y más feliz, hasta que llegue, de una manera inexorable, el Juicio Final. (Para, tranquilizar a mis seres queridos y a mis amigos diré: He visto un futuro maravilloso. La paz y la alegría reinando por doquier. Mi imagen a los 73 a los 83 y en adelante es de una edad de 30 años. Y esta es mi verdad. Seremos eternos durante el Reino de Jesucristo, es promesa de Dios Padre. Pero, para que esto se dé, los americanos deben VOTAR A TRUMP. Esa es la fórmula mágica. Los hombres buenos en los gobiernos. Saludo a Xi de China y a Putin de Rusia, y, a todos los necios satanistas y masones, decirles: que las puertas del Infierno tiene fuego de gran altura y quien entra de allí no sale, también tiene un lago de gehenna ardiente perenne; ve y observa, la película Nuestro hogar, verás un poquito de la verdad de la vida y, de lo que hay detrás de lo que llamamos La Muerte).

Hasta cuando así Dios mi Padre del Cielo quiera. Señor Dios bendice y certifica la obra de nuestras manos. Gracias por el Amor y la Paz. Amén.



martes, 29 de octubre de 2024

El Bosque Mágico - En busca de la verdad 30º

 Estamos en una relación muy estrecha con el mundo físico que compone nuestro entorno. Es algo que normalmente intuimos, que con frecuencia sentimos y que a veces la experiencia cotidiana demuestra también. Somos materia y, al fin, la misma sobre la que estamos y de la que nos vemos rodeados. La eterna historia del microcosmos en el Cosmos, de la que tanto hablan los filósofos. Si entendemos esto -y no hay otro remedio- admitiremos sin dudarlo que los elementos, es decir, el agua, la tierra, los metales, el viento y los minerales ejercen, sobre nosotros, determinados efectos, que influyen en nuestra estructura física y en nuestra más íntima esencia, hasta el punto de proporcionarnos salud, bienestar y equilibrio psíquico; o todo lo contrario. Es decir: Los elementos, y en especial los minerales poseen un poder secreto; y hay magos y brujas que saben desvelarlos, para su utilidad. Nos podemos referir a las bolas de cristal, por ejemplo, donde pueden ver el pasado y el futuro...

Vivimos en un mundo donde el derecho al bienestar, las comodidades y la seguridad son conceptos que a menudo se dan por hechos y no pocas veces -comentan algunos- nos olvidamos de que fueron nuestros antepasados quienes trabajaron, se esforzaron y se comprometieron a mejorar el sistema para proveernos de las oportunidades y los privilegios de los que hoy disfrutamos. Los cambios y la evolución del ser humano forman parte del ciclo de la vida y en las últimas década tanto la percepción del mundo laboral, los papeles del hombre y la mujer en nuestra sociedad, como el concepto del amor y el compromiso en la pareja y en la familia han ido evolucionando según unos intereses, diré, destructivo y desintegrador. Lo que pretenden es enfrentar al hombre contra la mujer y viceversa, con la intención de destruir el concepto: <<La Familia>>. Los cambios vitales que forman parte de nuestro día a día influyen en aspectos como la forma en la que percibimos nuestra realidad y el grado de compromiso que tenemos con otras personas y con nosotros mismos.

Toda acción humana es esencialmente buena, porque detrás está la búsqueda del amor. Pero la ignorancia confunde el objetivo, y el resultado es dolor y sufrimiento. Cuando te invadan sentimientos negativos, recuerda que en el fondo de ti hay amor. Aun en las situaciones más duras puedes aprender, fortalecerte y prepararte para el amor. La vida es una rueda giratoria. Si estás atento a su movimiento, tú girarás con ella cuando sea el momento, superarás la adversidad. Cultiva la paciencia y la confianza, porque aunque no lo escuches ni lo veas, aunque no lo reconozcas, Dios siempre está contigo en el silencio y lo invisible. <<Sé valiente ante las pruebas y optimista ante las dificultades. Saldrás fortalecido y seguro.>>

Cuando te invadan sentimientos negativos, recuerda que en el fonde de ti hay amor. No reprimas tus impulsos, porque reprimiéndolos reprime la búsqueda del amor. En cambio, contrólalos, reoriéntalos y domestícalos. <<Sé firme pero con tolerancia. Así desarrollarás la fuerza necesaria para alcanzar tus objetivos.>> Un acto verdaderamente generoso es aquel que busca lo bueno y lo bello. La generosidad es bondad y belleza en acción. Lo importante no está en lo grandioso o modesto de tus actos, sino en que realices cada acción lo mejor que puedas y con todo el amor que te sea posible. Lo único que este mundo necesita es recibir toneladas de amor, no importa cómo ni dónde. El primer paso para que el mundo exterior cambie es cambiar el mundo interior. Los cambios verdaderos y perdurables son los que van de dentro hacia fuera.

No puedes esperar que tu vida se transforme de la necesidad a la prosperidad, si tú mismo no has cambiado tus hábitos y tus creencias. Esfuérzate por sentir y pensar diferente. Persiste en el cambio y ten por seguro que el mundo que te rodea se transformará. Esto es, para los Hombre Sabios y Buenos que se están revelando contra el Sistema Corrupto, por ejemplo: El Coronel Pedro Baño, Iker Jiménez, Francisco y hasta el imbecil del Álvise Pérez, este ha caído en la Trampa del dinero, pero su fin era bueno, una mancha de mora, con mora se quita, Álvise, no te vengas abajo, tú sigue... :Puedes sentir que tus palabras y tus actos son como piedras que caen a un pozo sin fondo, que se pierden en lo profundo, sin que se escuche una sola respuesta, ni siquiera un eco lejano.

Aún más profundo que el pozo del mundo es el pozo del corazón. Pero vuestro corazón, es pozo de agua pura y clara, tiene siempre un eco favorable y una respuesta para vosotros. Cuando se sientan perdidos y confusos San Expedito es el bueno, es el abogado de las causas perdidas y Santa Rita igual. Recuerden que dentro de nosotros habita un compañero Eterno que siempre responde: Jesús de Nazaret.

Cuando una persona se compromete a realizar una actividad para mejorar la comunidad global, las personas del entorno se crean expectativas. Es decir, se espera que dicha persona cumpla con el acuerdo determinado. El compromiso es un ingrediente esencial para la base de la Paz Social Mundial, la clase política debe comprometerse en la actualidad y, no ser cómplices del genocidio... Donde existe el amor puede surgir el desamor y ambos conceptos forman una parte esencial en nuestras vidas. Hay muchas formas de amor: amor de pareja, a la familia, a los amigos o incluso a uno mismo. A veces estos sentimientos cambian o desaparecen, surge el desamor, y a éste lo acompañan los sentimientos de desasosiego, incertidumbre y culpa. Y, la depresión da un campanazo y aparece. Un alma sin amor se atormenta. Los tormentos del alma dan las alas a las depresiones; el mejor remedio para sanar es el Amor sin más.

<<Los historiadores, los artistas y los literatos representan a menudo en sus obras el desamor y cómo éste lleva a los hombres y a las mujeres a la más profunda sensación de desesperación, tristeza y, en algunos casos, a la muerte. Dice el refrán popular que <<de amor no se muere>>, pero quizá eso no sea del todo cierto. Depende de quién sea la víctima, claro. Por ejemplo, el rey británico Enrique VIII llevó a la muere a algunas de sus seis esposas: cada vez que experimentaba el desamor por una de ellas y sentía amor por otra mujer. Ernest Hemingway y Victoria Woolf se quitaron la vida por el desamor que sufrieron en sus propias vidas. Asimismo, la estrecha amistad de Friedrich Nietzsche y Richard Wagner se rompió debido a las diferencias ideológicas entre ambos, otro tipo de desamor. 

Nietzsche se sintió traicionado por Wagner y eso lo llevó a publicar en 1888 El caso Wagner y en 1889 Nietzsche contra Wagner, obras en las que airea sus sentimientos de rechazo y desilusión contra el compositor. Por otro lado, Paul Gauguin, uno de los pintores impresionistas más influyentes del siglo XX, abandonó Francia y se fue a la Polinesia Francesa por un desamor, y su corazón roto lo llevó a pintar algunas de sus obras más conocidas. Mientras tanto, el poeta Gustavo Adolfo Bécquer refleja su desamor en una de sus conocidas rimas, Poemas de desamor XLI:

<<Tú eres el huracán y yo, la alta torre que desafía su poder: tenías que estrellarte o que abatirme... ¡No pudo ser! Tú eras el océano y yo, la enhiesta roca que firme aguarda el vaivén: tenías que romperte o que arrancarme... ¡No pudo ser! Hermosa, tú; yo, altivo: a seda estrecha, inevitable el choque... ¡No pudo ser!>>.

<<A veces el amor se marchita y deriva en desamor. En ocasiones se pueden identificar las razones, pero no pocas veces uno siente que no puede encontrar las razones que condujeron al desamor. Como consecuencia uno suele sentir una intensa sensación de remordimiento, culpa y tristeza. Los sentimientos no siempre se pueden controlar y cuando surge el desamor se crean heridas -queriendo o sin querer-, que produce un dolor y un sufrimiento muy intenso a los afectados, y culpa al que los ocasiona. Brotan resentimientos y desilusiones que a veces llevan a las infidelidades y los desengaños. A menudo el desamor lleva a la ruptura y surge el dolor que suele acompañarla...>>

<<Para muchas personas la monogamia y la moralidad van cogidas de la mano, de forma que cuando una persona siente un deseo por otra que no es su pareja, a menudo este sentimiento genera culpabilidad y remordimiento. La infidelidad ha sido a lo largo de la historia de la humanidad una de las mayores preocupaciones y motivo de conflictos (Detrás está la garra y es la obra de Lucifer), fuente de ansiedad, angustia (alimento para las fuerzas oscuras ve y observa el Libro de la Torá el Zohar etc.), ruptura de pareja y hasta homicidios. Se pueden encontrar abundantes obras literarias repletas de infidelidades y desengaños, como por ejemplo la Ilíada y la Odisea, de Homero; Madame Bovary, de Gustave Flaubert, o Hamlet, de William Shakespeare. 

Según algunos pensadores, los seres humanos somos proclives a la infidelidad por naturaleza. La infidelidad a menudo surge a raíz de una crisis de pareja, por aburrimiento en la dinámica conyugal, por una falta de relaciones sexuales o por desamor. Los investigadores sostienen que siempre hay algún hecho o una razón que subyace bajo el acto de infidelidad. Para la mayoría de las personas existe una diferencia entre una infidelidad ocasional o esporádica y una infidelidad con una relación prolongada y paralela con un compromiso emocional.

Algunos psicólogos expertos en terapia de pareja consideran que existen casos en los que la infidelidad puede superarse y transformarse en una fuente de conocimiento y enriquecimiento en la pareja. Pero en otros casos se convierte en motivo de conflictos y de confianza perdida, y se entrega a un círculo vicioso de miedos, celos, desconfianza y culpa...>> Sigue leyendo el libro de Laura Rojas-Marcos EL SENTIMIENTO DE CULPA; es muy interesante.

<<La evangelización es solamente el principio de la responsabilidad cristiana en el orden social. <<Hay mucho debate entre los cristianos acerca de si es deber de la Iglesia, como corpòración, el ayudar a cambiar las estructuras sociales, y hasta qué punto la sociología es cristiana.>> Se nota entre los evangélicos una creciente comprensión de los límites de la ética individual. Cito a M. N. Triton, quien dice: <<Aun en aquellos pasajes en los que se hace mayor énfasis en que no somos de este mundo, se enfatiza a menudo el deber del amor y las buenas obras. Es difícil comprender cómo podemos practicar estas virtudes sin una política social activa, cuando muchas de las necesidades de los hombres sólo pueden ser subsanadas a largo plazo, sobre la base de leyes y costumbres mejoradas, etc.>>

<<Y en este punto será bueno el hacer algunas consideraciones sobre la historia de la ética social. La expresión ética social apareció probablemente por primera vez en el año 1868, en la obra teológica de Alejandro von Oettingen, de Dorpat. Fue el primero en ver la necesidad de cambiar la acción social con la ética. La ética social incluye: a) La actitud hacia otras personas en el contexto de las instituciones sociales, que nos han sido transmitidas por los hombres. b) Las estructuras de estas instituciones, porque ellas determinan también la actitud del hombre hacia sus semejantes en la sociedad>>.

<<Si eludimos cualquier tipo de consideración sobre las estructuras, si las aceptamos como inevitables y no las consideramos como nuestra responsabilidad, es posible que sobrepasemos la ética individualista, pero quedamos confinados todavía a una ética social de carácter estrictamente personal. En tanto que resultaba posible apoyarse en la idea, más o menos justificada, de una sociedad <<cristiana>>, esta actitud <<conservadora>> pudo ser comprensible y aun posible. Uno se daba cuenta de lo relativo de todos los modelos sociales de orden. El protestantismo liberal (teológica y políticamente), el protestantismo cultural (Kultur-protestantismus o Social Gospel), tuvo una orientación progresiva y se percató de las cambiantes formas sociales de la economía industrial. Pero debido a su fe y confianza en los procesos evolutivos se mostraba persuadido de que estos cambios podían dejarse al propio progreso de las leyes de la sociedad.>>

<<Como reacción a estas tendencias fue enfatizado el aspecto escatológico del Reino de Dios y se proclamó el juicio divino sobre toda sociedad. (Esto es cierto, Dios, juzgada a cada uno de nosotros, y vamos a un lugar ... según nuestras acciones y comportamiento). De esta forma la ética social vino a convertirse en un cristicismo profético-social de todas las instituciones humanas. Pero el Reino de Dios no fue considerado tan sólo como una ruptura con las presentes estructuras juzgándolas de acuerdo con la ley y la voluntad de Dios, sino también (aunque sólo de forma secundaria) como de un movimiento hacia Dios. Bajo esta perspectiva los sucesos religiosos de la historia fueron considerados como el fin de antiguos órdenes y el principio de otros nuevos. Estos sucesos fueron, según esta escuela de pensamiento: Jesucristo, como el ejemplo fundamental; luego, Agustín; el movimiento de los pobres de la Edad Media; la Reforma, la Democracia moderna y el Socialismo.>>

<<Este concepto del cambio de estructuras por intervención divina y responsabilidad humana combinadas no estaba libre de error de convertir en una nueva ideología la comprensión del Reino de Dios. Karl Barth hizo el cristicismo profético más radical, y la emprendió contra el socialismo religiosos, porque para él era imposible un movimiento histórico del hombre hacia Dios, tanto en el sentido capitalista como en el socialista. Ambos están bajo el juicio de Dios y pertenecen escatológicamente a <<la forma de este mundo que se pasa>>. Esto no deja lugar alguno a la responsabilidad cristiana en términos de tener que cambiar las estructuras, porque todas estas estructuras eran teológicamente incongruentes. De este modo, la ética social quedaba nuevamente reducida a una ética personal, lo cual puede observarse también en Bultmann y Gogarten. En el último período, especialmente después del levantamiento del nacional-socialismo, Barth revisó su posición, señalando de un modo más serio la diferencia entre las estructuras reales y las posibles, aun cuando éstas pertenezcan a la esfera de lo transitorio y no a lo perfecto y final.>>

<<En contraste con Barth, Emilio Brunner trató de basar la ética social sobre los órdenes de la creación. Las instituciones fundamentales de la sociedad, tales como la familia, el Estado y la economía, hallan su legitimación en la voluntad de Dios desde la creación. Aun cuando como elemento histórico estas instituciones son relativas y variables, sin embargo la voluntad creadora de Dios se hace evidente en ellas y, por lo tanto, tienen autoridad coercitiva. la familia, el poder estatal, y también el orden social liberal existente, son consideradas como constitutivas, y con ellas se debe ejercer la ley del amor en un sentido regulativo.>>

<<La ética social de Brunner tiene un carácter eminentemente conservador; permite la reforma social, pero no da lugar a un cambio revolucionario, ni siquiera en sentido responsable, de las estructuras <<dadas>>. (Pensad, por ejemplo, en la estructura social <<feudal-agraria>> de ciertos países subdesarrollados.) Similares motivos bíblicos e idealistas se mezclaron en la nueva ética social luterana de Pablo Althaus, Werner Elert y Walter Kunneth. Las dimensiones escatológicas y cristológicas habían quedado perdidas. Por consiguiente, no era posible que semejante ética pudiera tomar una posición clara contra el nacional-socialismo totalitario.>>

<<Helmut Thielicke basa todavía su ética social sobre el concepto de ordenanzas; sin embargo, las pone en contraste con la escatología de la edad futura. Denuncia la doctrina tradicional de <<los dos reinos>> (o esferas) de Lutero por haber colocado los dos reinos uno al lado de otro en demasiada armonía, prescindiendo de las agudas sentencias del Sermón del Monte, el cual no es apreciado debidamente en su aspecto escatológico.>> (Quién ha dicho que solo hay dos reinos en los cielos, no sabe la verdad de Dios, hay muchos reinos, regentado por cada Arcángel, y los infiernos son varios...)

<<Thielicke desarrolla una ética del conflicto en la cual la realidad del mundo antiguo sólo puede ser vivida por los cristianos en calidad de compromiso. La edad futura tiene tan sólo un significado regulativo y esta presente edad caída sólo lo tiene constitutivo. De este modo el elemento conservador y personalista de su ética social es el dominante, y el aspecto tocante al cambio responsable de estructuras no recibe ningún énfasis. A partir de la Segunda Guerra Mundial todos los territorios coloniales han experimentado importantes cambios en su estructura social. Además, las sociedades del mundo occidental han revolucionado sus estructuras por medio de una rápida industrialización y transformación técnica de las condiciones sociales.>>

<<Los conceptos liberales sobre la economía, la propiedad y la soberanía nacional han demostrado ser demasiado estrechos para ajustarse al ritmo de los modernos desarrollos y confrontar con éxito el ímpetu comunista. Se han organizado grandes mercados internacionales y continentales, tales como el Mercado Común Europeo, el EFTA y el COMECON, etc. La economía liberal se ve constantemente modificada por medidas planificadoras y socializantes. La ética cristiana social de nuestros tiempos debe tener en cuenta el continuo proceso de secularización. La interpretación que lleva a cabo la sociedad no cristiana no sigue ya el modelo de la <<sociedad cristiana>>, si no está orientada hacia el concepto secular o <<secularismo>>. Y si no puede ser tarea de la ética social cristiana el establecer las normas de un orden social cristiano, en contraste con el secular, debemos adoptar otra actitud.>>

<<Esto implica una interpretación teológica positiva del proceso de secularización. No podemos entresacar normas y métodos para la vida social y para las estructuras económicas y sociales de lo que llamamos ordenanzas de la creación o de consideraciones cristológicas, o solamente del aspecto escatológico. ¿Cómo podemos, entonces, desarrollar una Teología de la sociedad, desde el punto de vista de la  revelación bíblica? Ya hemos indicado el énfasis de la creatividad y responsabilidad personal, en contra del elemento estructural o institucional. En vez de tratar de justificar las estructuras del Estado o de la economía, desde el punto de vista teológico, tenemos que dar un fundamento cristológico y escatológico a la relación de los cristianos con estas instituciones.>>

<<La tesis de Sociedad responsable es una fórmula vacía si no podemos mostrar por qué y bajo qué condiciones las estructuras de la sociedad y de la vida, dentro de las instituciones cívicas, son y tienen que estar sujetas a la responsabilidad del hombre. Para muchos cristianos, el diálogo entre la teología y la psicología ha perdido su estigma de herejía y concesión. En términos de ética personal y consejo se ha hecho evidente que la teología puede recibir mucho provecho de la psicología, y la psicología de la teología. Una cooperación similar entre la medicina y las misiones fue de muy antiguo aceptada, sin mayores problemas. Todo esto son antecedentes. ¿Qué cabe hacer hoy?>>

<<Sin el concepto de una sola realidad del mundo creado en Cristo es imposible un diálogo genuino entre la teología y cualquier rama de la ciencia, entre el cristianismo y el mundo. Pero ha llegado el momento en que la teología tiene que encontrarse con las Ciencias Sociales, Políticas y Económicas y debe hacerlo como una genuina compañera de las tales. Una teología de la Sociedad debe abarcar dos tópicos primordiales: a) Una comprensión teológicamente determinada de las estructuras sociales tal y como se nos aparecen científicamente descritas. b) Una presentación exegética del criterio fundamental, principios o normas, que pueden ser de ayuda para el cristiano y para la Iglesia en su actual posición en el mundo de nuestros días. (Jesús, José y María y sus otros hijos e hijas vivieron en una casa modesta, donde la Madre, María, cocinaba, limpiaba la casa, lavaba la ropa; y su esposo José trabajaba y, no era carpintero. Era un político de la época... Jesucristo es Hombre de gustos sencillos; pero, Él no está de acuerdo, con que una minoría, acaparé la mayor parte de la riqueza mundial y el hombre carezca de lo esencial, de seguridad, paz y dignidad en su vida y en su trabajo y en todo. Deben recordar que Jesucristo es el Hijo de Dios y es el Rey de los reyes. Dios es Cristo, no lo olvides).

<<Las ciencias sociales reconocen que a causa de su metodología no pueden descubrir ni prescribir científicamente ninguna clase de propósitos sociales o políticos, sino tan sólo examinar situaciones existentes y limitarse a algunos simples propósitos formales, tales como <<el máximo bienestar de los ciudadanos>>, <<la máxima productividad>>, etc. Pueden llegar tan lejos hasta decir que estos <<máximos>> tienen que depender de algunos conceptos de valor, tales como la libertad y la justicia, pero no pueden decidir el contenido ni la prioridad que estos valores precisan. Es responsabilidad del cristiano el ir más allá de la afirmación de principios formales y dar contenido y significado a estas normas por medio de su vida y su fe, de su pensamiento y de su acción. ¿Redención o Reforma? Ley y Amor.>>

<<Jesús hizo de la proclamación del Reino de Dios el punto central de su predicación, pero la diferencia esencial entre ésta y la escatología judía estriba en que Jesús enseñó que el Reino había venido juntamente con Él, que se hallaba cercano y que ya estaba empezando. Ridderbos distingue entre una dimensión intensiva y otra extensiva del Reino. El elemento intensivo tiene que ser visto en la salvación presente, o sea, el perdón y reconciliación del ser humano, que no es asunto del futuro, sino una <<realización escatólogica del presente>>. El Hijo del Hombre perdona pecados en la Tierra. Doquiera en el mundo donde tenga lugar el perdón de pecados, allí está el Reino de Dios, presente sobre la Tierra.>>

<<Allí la voluntad de Dios es implantada en el corazón humano por el Espíritu Santo. Pero la dimensión extensiva del Reino ha de ser vista en su advenimiento futuro. La venida del Reino no es algo sin relación con el presente. Es un futuro que ya en el presente avanza continuamente hacia nosotros. Es la realidad de Dios que era, que es y que ha de venir, y su Reino tiene las mismas características. <<En la venida y obra de Cristo los poderes del futuro han entrado en el tiempo presente y están todavía entrando>>. (Ridderbos)>>.

<<Cristo es e Señor, el Rey, la Vida y el centro de este Reino. La amante obediencia a Cristo es lo que llena a los cristianos de esta adorable seguridad de que los poderes de la Edad Dorada futura están ya fluyendo en este mundo de muerte y pecado como torrentes de vida, luz y curación. Las aguas vivificantes fluirán de esta manera de lo más íntimo de cada cristiano y de cada manifestación visible de la Iglesia; esto es una señal presente del avance del Reino. Queremos citar aquí, literalmente, el impresionante sumario que presenta Ridderbos de la doctrina del Reino y sus consecuencias en la Iglesia:

<<La salvación de Dios no se limita a un pueblo, y el servicio a Dios no queda estancado en el templo y su adoración. Con la venida de Cristo quedan erroladas todas las naciones y toda la vida. En el día de Pentecostés el Espíritu Santo abrió las puertas y empujó a los discípulos hacia el mundo. Las fuerzas del mundo futuro empezaron a actuar. Y esto se aplica asimismo -debemos añadir- a las fuerzas contrarias. Ello es una prueba de la guerra que Cristo va a traer, pues Él es quien ha entrado en <<la casa del valiente>> y le ha arrebatado sus bienes mal adquiridos. He aquí una aguda antítesis. El Nuevo Testamento no se cansa de decir que Cristo es superior a los poderes tiránicos de este mundo.>>

<<El poder de Su sangre y del Espíritu Santo es muy superior a las fuerzas que se le oponen. Y este poder abarca toda la vida, no sólo la interior, sino también la exterior. No sólo el alma, sino también el cuerpo, no sólo la vida de la Iglesia, si no también la de la sociedad... La Iglesia tiene su lugar propio en esta economía del Reino de Dios. Es el representante del Reino de una manera ejemplar y específica. Lo que el Reino de Dios significa para todo el mundo debe ser visto en la Iglesia. Esta es la distinción y relación entre la Iglesia y el mundo, entre el círculo más reducido y las más amplias esferas del Reino>>. La diferencia básica entre la Iglesia y el mundo radica en la medida de su madurez, en el amor y en la medida de su sumisión y amante obediencia a Cristo.>>

<<De esta forma la Iglesia manifiesta de un modo creciente el carácter del Reino de Dios. Cuanto más fiel es la Iglesia a sí misma, siendo fiel a su Cabeza, más vendrá a ser dadora de vida al mundo por medio de su servicio, no como dueña y señora de sus instituciones, costumbres, sociedades y naciones, sino como sierva, siguiendo las pisadas de su Señor. La Iglesia no es el mundo, porque el Reino de Dios ya está presente en ella. Tampoco es el Reino, porque el Reino no ha alcanzado todavía en ella su plenitud.>>

<<A la Iglesia e es confiado el mensaje de reconciliación, que consiste en proclamar a todos pueblo, nación y lengua: Que Dios, en quien vivimos y nos movemos y somos, es amor. Que se detuvo para salvar a su creación perdida. Y que murió en la Tierra para que los hombres  (y las mujeres) puedan vivir en el cielo.>>

 La proclama de esta palabra de salvación es, en sí misma, un acto cultural, social y cívico, y debe conducir forzosamente a la acción social. HACIA UNA TEOLOGÍA DE LA SOCIEDAD MUNDIAL.

<<En verdad, en verdad os digo: Veréis el cielo abierto, y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del Hombre.>> (San Juan 1,51). Cualquier ser vivo de la creación es penetrado, está impregnado, rodeado por fuerzas, y permite que estas actúen de forma consciente o inconsciente. Los Ángeles son mensajeros de Dios. Existen innumerables áreas de vibración y frecuencias diferentes en todo el Universo. Dios es Cristo, no lo olviden.

Hasta cuando así Dios lo quiera. Señor Dios, bendice y certifica la obra de nuestras manos. Señor, ilumina a nuestros hermanos y hermanas para que cambien el rumbo de las guerras hacia buen puerto. ¡Queremos tratados de Paz! ¡Queremos leyes nuevas para el comercio internacional! ¡Queremos que esos pobres delincuentes se salven del Infierno eterno! ¡Padre, ten misericordia de los ignorantes! Amén.


lunes, 28 de octubre de 2024

El Bosque Mágico - En busca de la verdad 29º

 La vida es movimiento. El cambio renueva y vivifica, y brinda siempre la oportunidad de verte a ti mismo y a los demás con una mirada diferente. Ábrete al cambio con alegría. Cada cosa que queda atrás, cada parte de tu vida que se marcha, ha cumplido su función. Sé valiente y déjalas ir. Cosas nuevas y maravillosas llegarán, pero de ti depende hacerles lugar desechando lo viejo. Los hombres y las mujeres son el microcosmos del macrocosmos. Todo cuanto hay en nosotros se refleja en el mundo exterior, y nuestras actitudes revelan cómo nos sentimos con respecto a nosotros mismos. Si nos desagradan las multitudes o si solamente nos gustan determinados tipos de personas, tal cosa demuestra que interiormente tenemos algo no resuelto o que nos parece inaceptable.

Con frecuencia las actitudes rígidas o los sistemas de creencias anticuados se remontan a una encarnación anterior. A veces una idea ligada a una actitud puede perdurar a lo largo de varias vidas mientras no se modifique tal actitud. Podemos comparar el modelo psicogenético con un ordenador; si no nos programamos correctamente asimilando y comprendiendo las experiencias que nos toca vivir, el ejercicio es incompleto. Igual que un ordenador, los resultados dependen de lo que introduzcamos en el sistema.

En ocasiones nos preguntamos por qué tenemos gustos o aversiones tan fuertes en lo que respecta a determinadas situaciones que, en la vida presente, pueden no estar dentro de nuestro marco de referencia o experiencia. Muchos episodios de nuestras experiencias experiencias o programación están atrapados en una frecuencia incorrecta, lo que explica por qué podemos actuar de una manera irracional o desusada en nosotros.

Hubo un tiempo en que todo el mundo civilizado aceptaba la reencarnación y encontraba en ella la respuesta al enigma del destino y el origen del hombre, pero la rama Occidental de la raza ha perdido la antigua religión y se ha internado en una región sombría donde la avidez por las cosas prácticas rechaza todo cuanto no puede demostrarse físicamente. Hasta Dios y la inmortalidad son conjeturas en las que sólo se cree por demostración y no vitalmente.

En las obras de los autores de Occidente se encuentran más alusiones a la idea de la reencarnación de lo que era de esperar, idea que en muchas de ellas brota de un modo espontáneo, mientras que en otras se abraza la doctrina venida de Oriente y confirmada por sinceros textos filosóficos. Cuando el cristianismo empezó a difundirse en Europa, la ideología interna de sus directores se hallaba intensamente teñida de esta verdad, que la Iglesia trató en vano de extirpar y que subsistió en varias sectas, hasta más allá de los tiempos de  Erigena y Buenaventura, sus defensores medievales.

Todas las almas intuitivas, como, por ejemplo, Paracelso, Boehme y Swedenborg, la han aceptado, así como Giordano Bruno y Campanella, las lumbreras italianas. Ella ha valorado la filosofía alemana. Schopenhauer, Lessing, Hegel, Leibnitz, Herder y Fichte el joven, abogan ardientemente en su favor. Los sistemas antropológicos de Kant y Schelling tienen puntos de contactos con ella. El más joven de los Helmont aduce, en De Revolutione Animarum, doscientos problemas con todos los argumentos que pueden concebirse en pro del retorno de las almas a cuerpos humanos, de acuerdo con las ideas judías.

 Los platónicos de Cambridge la sustentan con gran erudición y perspicacia, destacando entre todos él célebre Henry More. Para Hume y  Cudworth es la teoría más racional  de la inmortalidad. Glanvil le dedica un curioso tratado en su Lux Orientalis. La reencarnación cautivó a las almas de Fourier y Leroux. 

En el notable tratado de La divina educación de la raza humana, libro tan sublimemente sencillo a pesar de su profundidad que ha ejercido enorme influencia en el mundo, bosqueja Lessing la educación gradual de la humanidad y enseña de qué modo está progresando la civilización por medio de diversas lecciones. Su idea llega a culminar cuando expone el programa que sigue Dios para educar al individuo del mismo modo que ha instruido a la raza, y dice:

<<Todo hombre individual debe haber recorrido, más pronto o más tarde, el mismo camino que ha seguido la raza para llegar a su perfección. ¿Lo ha recorrido por entero en una sola vida? ¿Puede él haber sido en una misma vida y al propio tiempo judío sensual y cristiano espiritual? ¿Pude ser él en una misma vida y al propio tiempo dos cosas diferentes? Seguramente que no; pero, ¿por qué razón no ha de existir el individuo más de una sola vez en la Tierra?  ¿Se deberá a que es tan antigua esta doctrina el que nos parezca ridícula o a que los sofismas de las escuelas la han disipado y desterrado del humano entendimiento en donde antaño resplandeció? 

¿Por qué razón no he de haber dado yo mismo esos pasos de mi perfeccionamiento que acarrean a los hombres castigos y premios temporales? ¿Y por qué, también, no nos han de ayudar esos pasos a conseguir las recompensas eternas?

¿Por qué no he de volver yo a nacer tantas veces como sea capaz de adquirir nuevos conocimientos y nueva experiencia? ¿Es que se aprende tanto en una vida que no vale ya la pena de volver?

¿Qué se puede objetar contra esto? ¿Por qué causa me he olvidado de que he estado ya antes en esta tierra? Es una dicha poder olvidar. Si recordase mi condición anterior haría mal uso de mi presente. Y, ¿ha de estar olvidado para siempre lo que ahora tengo olvidado? O ¿por qué abría eso de estar olvidado tanto tiempo en mí? ¿Olvidado? ¿Pero qué es acaso lo que he olvidado? ¿No es mía por ventura la eternidad entera?>>

Fichte dice lo siguiente en El destino del hombre, obra cuyos grandes pensamientos han contribuido a dar vida al alma alemana, influyendo poderosamente en el mundo... <<El hombre no es un producto del mundo de los sentido, y su existencia no puede terminarse en este mundo. Su destino está allende el tiempo y el espacio y todo lo relativo a los sentidos. En lo que los demás hombres ven una masa muerta, mi vista discierne esa vida, ese movimiento eterno que circula por las venas todas de la naturaleza sensible y de la espiritual; y ve que, esta vida, asciende, medra y se transfigura eternamente en expresión más espiritual de su propia naturaleza.>>

<<El sol sale y se pone; las estrellas aparecen y desaparecen; y todas las esferas siguen una marcha cíclica; pero nunca retornan tales como volvieron, porque la vida y el progreso existen también en las resplandecientes fuentes de la vida>>.

<<Toda muerte ocurrida en la naturaleza es un nacimiento; y precisamente en la muerte es cuando la sublimación de la vida parece más visible. En la naturaleza no existe principio alguno que produzca la muerte, porque la naturaleza es vida por doquiera. No hay muerte que mate, ya que lo que ocurre entonces es que empieza a desenvolverse la vida más viva aún, que se ocultaba en los trasfondo de la vieja. La muerte y la vida no son sino los esfuerzos que hace la vida por manifestarse en formas cad vez más transfigurada y semejante a ella.

Y hasta cuando la naturaleza me produce la muerte, no hace más que renovarme. Lo que los mortales conocemos con el nombre de muerte es la aparición visible de otra vivificación>>.

Herder es quizás el genio alemán más amplio y sublime. De él dijo Jean Paul que es: <<Un poema escrito por la más pura Divinidad, en el que ha combinado la más atrevida libertad de la filosofía relativa a Dios con la fe más piadosa.>> Entre las obras de este maestro se destaca una serie de Diálogos sobre la metempsicosis, en los cuales conversan dos amigos acerca de este tema. Y como el coloquio tiene por objeto sustentar esta hipótesis, vamos a tomarnos la libertad de unir unos cuantos párrafos:

<<¿No conocéis a algunos hombres tan sabios y tan buenos  que parece cosa imposible que hayan llegado a ser lo que son en una sola existencia, hombres, digo, que es preciso que hayan existido antes y varias veces para poder lograr esa pureza de sentimientos, ese impulso instintivo hacia todo lo bueno, bello y verdadero, en una palabra, esa supremacía natural y esa eminencia que los distingue de todos nosotros? ¿No es cierto acaso que estos hombres superiores aparecen de repente como nube de espíritus celestiales descendidos de lo alto, o cual si fueran hombres que se han levantado de los muertos para volver a nacer y retrotraer los tiempos antiguos?>>

<<¿Habéis tenido alguna vez reminiscencias de un estado anterior e independiente de la vida actual? En ese hermoso período de la vida en que el alma es un botón de rosa entreabierto, ¿no habéis visto por primera veza personas o lugares que juraríais haber visto ya antes y que, sin embargo, sabéis a ciencia cierta que no ha sido en esta vida? Los momentos más dichosos y los pensamientos más sublimes provienen de una fuente semejante. Durante nuestra vida ordinaria lanzamos una mirada retrospectiva a nuestro ser, y nos quedamos asombrados porque no nos comprendemos a nosotros mismos.

Sin embargo sabemos que somos nosotros así, nosotros que, por mil causas diferentes, nos hemos sumergido tan profundamente en el laberinto de la materia, que no conservamos de nuestro carácter más puro sino unas cuantas reminiscencias. Los hombres superiores que, como Pitágoras, Iarkas, Apolonio y otros muchos no bebían vino, ni comían carne y vivían con perfecta sencillez de acuerdo con la naturaleza, consiguieron recordar sus vidas anteriores. 

¿Nos atreveremos a negar, porque estemos ciegos o miopes, que hay quien puede ver a mil pasos de distancia, y hasta clavar la mirada en el mismo hondón del tiempo, en el profundo y frígido pozo del preuniverso distinguiendo con claridad y precisión todo cuanto existió en él?>> A lo cual repuso el que escuchaba:

<<He de confesaros que, entre las experiencias de mi niñez y juventud he tenido esos dulces sueños de memoria. He pasado por circunstancias y visitado lugares en los que juraría haber estado ya antes. He visto personas con quienes me parecía haber vivido antes de conocerlas y de las que era, como si dijéramos una antigua amistad.>> A continuación trata de explicar estos casos suponiendo que son sueños que se recuerdan, a lo cual responde su interlocutor con lo que sigue:

<<¿No habéis observado que los niños exponen a veces ideas que no sabemos explicar cómo han podido adquirir ideas que presuponen una larga serie de otras y de profundas meditaciones y que brotan de súbito como el agua de un manantial, prueba infalible de que el agua no fue producida en un momento por una cuantas gotas de lluvia, sino que, por el contrario, se ha deslizado largo trecho bajo tierra, perforando numerosas rocas y pasando por muchas contaminaciones? De sobre conoceréis la ley de la economía que rige en la naturaleza. ¿No será posible quizá que la naturaleza se haya servido de ella para propagar y hacer evolucionar a las almas humanas? Quien no se ha madurado en una forma de humanidad ha de repetir la experiencia hasta perfeccionarse en ella>>...

Hoy en día, en general no somos conscientes de que con nosotros vamos acarreando todo cuanto somos. Somos la suma total del pasado negativo y positivo. Acarreamos el cielo, pero también nuestros infiernos personales. Nos es preciso comprender e integrar muy bien los aspectos tanto positivos como negativos de nuestra experiencias pasadas; a esto se llama karma o ley de Causa y efecto. Karma es una palabra del sánscrito que significa destino, tal como viene determinado por las acciones que hemos realizado en existencias anteriores y que naturalmente afectan a nuestra vida presente. Hay, sin embargo, distintos tipos de karma que deben ser comprendidos e integrados. Todos tenemos un karma religioso, sexual, monetario, grupal y racial además del karma personal.

Estos aspectos tan distintos surgen de forma totalmente natural y en la debida secuencia en el transcurso de la terapia regresiva. cada individuo es único, como también lo es el karma que aflora. <<Un Curso de Milagros no encuentra ningún propósito en el dolor. Nos dice que no hay virtud en el sufrimiento. Y que no puedes canjear las dificultades por la liberación. El curso declara con toda firmeza que el camino espinoso no es obra de Dios. Y que la desdicha es opcional. Por cualquier motivo nos torturamos  o torturamos a otros y es una historia enfermiza que hemos inventado. <<Nadie necesita el dolor para salvarse>>. <<Los cristianos cantan al masoquismo romántico de llevar la vieja Cruz. Los hindúes justifican la pobreza y la enfermedad como el pago del karma.>>

<<Existe una sabiduría llamada bondad. Ver con alegría el bienestar de los demás, es también ver el propio bienestar. Ayudar a los demás, a menudo también te ayuda a ti mismo.>>

La primera riqueza es el tiempo. Los bienes de este mundo se vuelven inútiles si no disponemos del tiempo para disfrutarlos. Aprende a valorar el tiempo, pero sin angustias y sin esclavizarte a él. Ocupa tu tiempo con acciones correctas, no lo llenes con actividades estériles e indignas de ti. Verás entonces cómo la abundancia y la prosperidad empieza a brotar en tu vida. Mide bien la visión que te venga de cualquier parte de la vida. Aquello que eleve, aquello que unifique, aquello que libera, aquello que vuelve la conciencia hacia Dios, ¡ES BUENO! ¡ESA ES LA VOLUNTAD DE DIOS! No necesitas ni medida misteriosa ni consejero externo.

La vida que late dentro de tu corazón sabe todo  lo que es constructivo, todo lo que alivia y libera de la esclavitud. ¡ESO ES DE DIOS! <<Hágase Tu Voluntad y no la mía>>. Ayúdame, Jesús, a sentir y a comprender TU OBEDIENCIA ILUMINADA A ESA VOLUNTAD: TU HUMILDAD ESPIRITUAL ANTE EL AMOR DE DIOS, Y TU RESPETO POR DIOS; POR LA VIDA DE LOS OTROS Y DE TODA LA NATURALEZA. Y POR LA PRESENCIA DE DIOS EN CADA CORAZÓN HUMANO. Así sea. Gracias mil. Amén

<<La casta sacerdotal egipcia adoraba al águila a <<Horus>> y los coptos le rendían culto bajo el nombre de <<Ahom>>. Aparece vinculada a la fundación de Moscú en su variedad bicéfala y fue objeto de veneración y sacrificios en el México precolombino. El emblema nacional mexicano del águila llevando entre sus garras una serpiente remonta su origen a la fundación mítica la antigua Tenochtitlán. En Europa aparece en multitud de emblemas modernos, estandartes, banderas, blasones, escudos y monedas, y su representación iconográfica es variadísima. En Grecia, con los medas y en la dinastía Aqueménida, su uso es muy frecuente. Según Jenofonte, cuando Ciro iba a atacar a los asirios, un águila sobrevoló sus ejércitos que resultaron vencedores en la batalla.>>

<<Durante la Edad Media se le atribuyeron prerrogativas mágicas y fue colocada por príncipes y soberanos en sus escudos de armas. En su presentación de dos cabezas (bicéfala), fue usada profusamente en Europa central y se adoptó como distintivo por los duques de Baviera, Bohemia, Silesia, Austria, Polonia y Brandemburgo. Los Reyes Católicos la introdujeron en el escudo de España, y la casa de Austria la implantó en las armas reales españolas.>>

<<Sabemos que a Hitler le obsesionaba el uso del águila para sus estandartes, como copia o reflejo de las poderosas legiones romanas, pero es menos conocida su <<fijación>> por un sueño del emperador de Roma Juliano. Este guerrero, filósofo, estratega, pensador hábil estadista brilló con luz propia en las decadentes postrimerías del debilitado Imperio romano. Como tantos otros después, también ordenó a sus tropas incendiar las naves y combatir hasta la muerte para defender Occidente de las invasiones extranjeras. Pasó a la historia con el sobrenombre de <<el Apóstata>> porque renegó del cristianismo. Hizo n intento final de recuperar para el Imperio las sagradas tradiciones ancestrales, que fueron traicionadas por su antecesor Constantino, que, tras su conversión al cristianismo, había mandado cerrar los viejos templos iniciáticos, las universidades griegas y helenísticas, los centros de oratoria y los talleres artísticos.

Juliano murió muy joven, asesinado probablemente por aquellos en los que había depositado su confianza. Pero de aquel al que los historiadores denominan <<el último emperador romano>>, cuenta la tradición que en su última noche, antes de morir por una herida de guerra en Persia, tuvo una visión: <<Vi el águila imperial de Roma que volaba hacia Oriente y se refugiaba por casi dos milenios en las montañas más altas del mundo. Luego volvía a Occidente con un símbolo sagrado entre sus garras y el Imperio la aclamaba>>. El emperador romano había predicho con asombrosa precisión el futuro.>>  <<Nuestro mundo es un telón de teatro tras el cual se esconden los secretos más profundos>>. Rainer María Rilke, poeta austro-germánico.

Paco Pérez Valencia-libro- Gran Atlas de la Desorientación, y dice: <<¿Dónde están todos aquellos que podrían dar voz a los que imploran? ¿Dónde se han metido todos los intelectuales? ¿Acaso no escuchan el grito desesperado del mundo? En un vagón de ganado atestado de personas que se dirigen a un destino desconocido, un hombre intuye su final, sin esperanza ni temor, se abandona a la imaginación. Ha llegado hasta un espléndido banquete.>>

 (Eso son, las guerras humanas, un banquete para los seres infernales, sí, se alimentan de las energías del sufrimiento de los seres vivos... Busca en los libros del Zohar, la Cábala, la Torá o el Talmud; y el Corán dice: Cuando vayas a orar, cuidate del maldito Satanás; y Jesucristo, lo dice muchas veces: Id de dos en dos, por las aldeas, sin talega y sin ropa para cambiaros, donde os alojen hay permaneceréis, hasta que os valláis del lugar. Curad a los enfermos y echad los demonios de las casas y de los cuerpos. Lo que gratis os doy, gratis lo daréis.) Los accidentes no existen; solamente existe una opción interior consciente que es el resultado de las acciones realizadas en otras existencias.

Debemos darnos cuenta de que todas y cada una de las acciones positivas y negativas que llevamos a cabo en la vida tienen repercusiones; cuando hacemos daño a los demás nos lo hacemos a nosotros mismos, y como todos somos uno, no hay forma de evitarlo. Cuando lanzamos un guijarro a un estanque de agua clara, las ondas se expanden primero para después -restablecida ya la armonía- formar parte de la unidad del estanque.

En  nuestro banco de memoria kármico, psicogenético y positivo podemos albergar experiencias pasadas... La culpabilidad deriva de las acciones pasadas, incluido el abuso de los poderes espirituales y psíquicos, permanece en la mente, las emociones y las coberturas áuricas, actuando como un cáncer psíquico. Si se ignoran -y por tanto no se resuelven- estas energías, pueden seguir acumulándose en los diversos planos de nuestro ser. 

Residen en las diferentes y sutiles capas de energía propias de los campos áuricos, así como en la estructura celular, y afectan a la movilidad física de los órganos y la circulación de la sangre.

Toda esta aglomeración de emociones no resueltas agota la vitalidad física, y a veces, de resultas de ello, se manifiesta en forma de <<inexplicable depresión>>, irracionalidad y sentimientos de vil desesperación. Si uno se prepara para abatir al dragón, es bueno tener al menos una ligera idea sobre la naturaleza de la bestia. Si san Jorge hubiera aparentado que el dragón no existía, el dragón le habría matado. No se puede ser ingenuo en lo que respecta a los componentes del karma y a cómo nos afecta éste personalmente.

Si ignoramos las implicaciones, podríamos compararnos con el avestruz que entierra la cabeza en la arena e imagina que nada puede dañarle mientras permanezca en esta posición. Igual que la Pandora de la mitología griega, tenemos que abrir la caja de la mente inconsciente para dejar al descubierto primero, y transmutar después, la naturaleza umbría de nuestro proceder personal en el pasado. Como Pandora, necesitamos también esperanza interior, fuerza de voluntad, integridad y verdad antes de embarcarnos en la búsqueda de la totalidad. En las antiguas escuelas de misterios egipcias, los iniciados que buscaban purificarse del karma negativo debían someterse a un mínimo de 360 horas de purificación, después eran introducidos en un sarcófago dejando en suspenso sus funciones vitales durante tres días y tres noches. 

Durante este tiempo se desprendían del cuerpo físico y tenían que afrontar todo su karma, incluidos aquellos espíritus, demonios, diablos, influencias de magia negra, maldiciones y pactos repugnantes concertados tal vez con el mismo demonio que se hubieran acumulado a lo largo de otras existencias anteriores.

El iniciado se encontraba absolutamente a salvo mientras tuviera confianza en Dios y la ayuda de las fuerzas angélicas, así como la de otros colaboradores divinos. Si, pese a ello, el iniciado se dejaba llevar por el miedo ante estas energías, no podía completar el proceso iniciático y tenía que volver a pasar por él, posiblemente en otro momento de la misma vida. Sin embargo, lo más normal era que el iniciado adquiriera mayor fuerza interior para completar el proceso de una encarnación posterior.

En este mundo moderno y agitado, donde la vasta mayoría de las personas lucha para ganarse la vida decentemente, para sacar adelante a la familia o simplemente para ser feliz, la idea de los templos iniciáticos puede parecer desfasada. La idea de trasladar esta posibilidad única a los siglo XX y XXI no suele contemplarse.

Sin embargo, existen muchas y muy variadas creencias religiosas y disciplinas espirituales que ofrecen la ocasión de purificarse. Por ejemplo, la misa, por medio de la Sagrada Comunión, energiza y revitaliza con el poder de Cristo viviente.

Existen asimismo otros servicios que posibilitan la curación de tipos muy diversos de estados físicos, emocionales y psíquicos. Contamos también con los indios americanos, que ayudan al individuo a purificarse a todos los niveles en cabañas dispuestas como saunas; con la meditación, que despeja la mente y facilita el establecimiento de un contacto divino, sin olvidar el propio sistema de meditación Sahaj Marg, que ayuda a resolver el karma negativo y a unificarse con Dios... Normalmente una persona vive numerosas vidas antes de llegar siquiera a tomar consciencia de que hay que transmutar el karma negativo y fomentar el positivo...

Nunca podemos ser poseídos o absorbidos por ninguna clase de influencia externa a menos que nuestra debilidad sea de la misma índole que aquélla. Existen vibraciones y muchos tipos diferentes de espíritus, demonios y entidades negativas que repercuten en las distintas clases de debilidad de las personas, y algunos de estos seres habitan y viven a costa <<de la fuerza vital física>>. Hay demonios externos que pueden atraparnos en el plano terrenal por problemas relacionados con su proceso evolutivo propio. En la vida que aquí viven, se sienten atraídos por as debilidades humanas de igual signo, ya que tal cosa les da mucha más energía vital y les permite perpetuar su existencia.

De igual modo, existen demonios y espíritus creados por nosotros mismos, que Carl Jung, psicólogo analític, denominaba cortésmente <<complejos autónimos>>. Se trata de energías negativas que se han ido acumulando quizá en el transcurso de muchas encarnaciones, atrayendo así a otras formas de vida psíquica. Estas formas se embeben de la suficiente energía negativa como para crear y prolongar su vida miles de años hasta que finalmente son reconocidas, transmutadas y absorbidas en la ilimitada unicidad de toda vida. Uno de mis maestro espirituales, el ya fallecido obispo Richard palatine, llamaba muy gráficamente a estas criaturas <<imágenes de la amenaza>>; son criaturas de toda forma y tamaño y se asemejan mucho al tipo de emociones de las que extraen su sustento. Los artistas el Bosco y Salvador Dalí parecen haber tenido una idea muy exacta de su posible aspecto, reproduciéndolas con todo detalle en muchas de sus obras de arte.

Los demonios, espíritus y otras formas de energía psíquica negativa poseen muchas y muy variadas características, y de hecho son muy reales para a persona poseída o afectada por sus ominosas influencias. Si una persona siente debilidad por el alcohol, algunos de los espíritus que atrae viven a costa de la debilidad de la voluntad, así como de la energía etérea que impregna el alcohol. Tal cosa provoca una mayor ansiedad, atrayendo así a otros espíritus, demonios y apariciones que se alimentan de energías tales como la autoindulgencia, la codicia, la baja autoestima, o quizá un demonio de autodestrucción, una influencia negativa que prepara el caldo de cultivo necesario para el nacimiento de una especie aún más pérfida.

<<Los criminales -asesinos, ladrones, violadores y sádicos- suelen ser esporádicamente poseídos por subpersonalidades negativas que se sienten atraídas por subpersonalidades negativas que se sienten atraídas por deficiencias inmanentes en la personalidad anfitriona. Si tenemos una cuenta espiritual deudora que se va incrementando por falta de buena voluntad, nos veremos obligados a saldar la deuda para evitar la bancarrota espiritual. La personalidad criminal no está dispuesta a pagar sus deudas, de manera que al final el cobro se resuelve de una forma muy física: encerrándolos en prisión...>>

El clásico relato que Robert Louis Stevenson escribiera en 1886, El doctor Jekyll y Mr. Hyde, ilustra gráficamente la lucha entablada entre la personalidad positiva y la personalidad negativa de un mismo hombre, el doctor Jekyll... Este relato ilustra de un modo dramático la lucha que puede entablarse en el interior de cada uno de nosotros, y aunque ésta sea más benigna, no por eso es menos real. Los criminales de este mundo necesitan que se preste mucha más atención y cuidado a las causas originales de sus problemas...

Es bastante ingenuo creer que el castigo penal impedirá que la mayoría de ellos vuelvan a prisión. Es necesario entender que los criminales desde un punto de vista nuevo, no limitándose a castigarlos por delitos ya pasados. Así no se aborda la auténtica raíz del problema. Se está llevando a cabo un buen trabajo psioterapéuticos en algunas prisiones de diversas partes del mundo, pero los problemas relacionados con la REENCARNACIÓN, la posesión o el afloramiento de subpersonalidades suelen controlarse con drogas, excluyendo la posibilidad de un tratamiento más abierto o entendido desde un punto de vista psíquico o paranormal.

Una persona que ha cometido un crimen podría muy bien estar poseída por un espíritu o una subpersonalidad que durante años han estado inactivos, para mostrar su aspecto negativo sólo en situaciones emotivas personales... La Dra. Francesca Rossetti en su libro Conozca sus anteriores nos ayuda a comprender el por qué de las matanzas en las guerras <<hombres parasitados por demonios>>, <<hombres poseídos por espíritus inmundos y diablos...>>

Desde los albores de la historia se han hecho incontables alusiones a la divinidad del hombre. En un pasaje bíblico (Juan 10) Jesucristo afirma abiertamente: <<vosotros sois dioses>> y <<El Padre está en mí y yo en Él>>, de lo que se infiere que en realidad  es cosa nuestra aceptar o rechazar esto... Las enseñanzas esotéricas de todas las religiones alientan a la persona a trabar contacto con el Dios interior o a buscar un estado de iluminación interior, y por tanto no la animan a que deposite su confianza en personas, objetos o doctrinas, es decir, en lo externo. La faceta esotérica de la religión puede aplicarse positiva o negativamente, y las oraciones, meditaciones o aspectos sacramentales ayudan a establecer una base sólida que propicie el crecimiento de la comunidad, así como promueven la consciencia espiritual del individuo.

Sin embargo, la religión es <<NEGATIVA>> cuando el dogma se vuelve más importante que la esencia, llevando a muchos a creer de corazón que su camino es el único que conduce a Dios.

La civilización trae consigo muchos peligros medioambientales y personales que pueden ir en detrimento del crecimiento físico, emocional y espiritual de un individuo. Estamos sometidos a los efectos de un medio ambiente manipulado que gradualmente va destruyendo este planeta. En la vida diaria están presentes muchos de estos peligros: el cemento, que impide el surgimiento de la fuerza de la vida de la Tierra, el ruido y la contaminación, la radioactividad y los conservantes artificiales son algunos de ellos. Nuestros cuerpos, mentes y emociones tienen que abrirse paso a través de todos estos impedimentos para empezar siquiera a encontrar los principios de la sacralidad. Además de liberar el karma negativo del pasado y solucionar los traumas que hemos sufrido de niño en esta vida...

La purificación del cuerpo físico puede llevarse a cabo de muy diversas maneras (BUSCA EN INTERNET LOUISE HAY o BRIAN WEIS DR. M. ALBUJA y BENJAMÍN RAMÍREZ POR EJEMPLO), la desintoxicación del cuerpo físico es de primordial importancia. Puede conseguirse con remedios naturales cuidadosamente escogidos: hierbas, medicina homeopática o medicina ayurvédica hindú.

También es posible eliminar la toxicidad mediante ayuno controlado o siguiendo una dieta desintoxicante... La mayoría de la gente que vive en la Tierra desea, de una forma u otra, el poder, pero la manera en que lo manifieste depende mucho de la madurez espiritual y del entendimiento de la persona en cuestión. Todos poseemos un Ángel Guardián además de uno  o más guías espirituales, dependiendo del tipo de labor que realicemos en la vida presente.

La regresión psíquica es un camino válido para encontrar al Dios interior. La montaña puede ser escarpada y azarosa, pero es de una hermosura soberbia. Conocernos a nosotros mismos constituye una verdadera necesidad en este momento, en esta época es para prepararnos para el tiempo <<Histórico Juicio Final del Tiempo>>; y ésta es una manera excelente de hacer tal descubrimiento. Sé por por propia experiencia, que esta terapia puede ayudar a muchos tipos de personas, incluyendo aquella que interiormente creen en algo, pero no están muy seguras de lo que puede ser ese <<algo>>. Recuerda, Dios, siempre ayuda con Sus Ángeles. DIOS ES JESUCRISTO. Lo verás, durante la regresión psíquica.  La gran rueda del renacimiento empezó a girar vida tras vidas experimentado cosas maravillosas y dejando al descubierto dones creativos, artísticos y científicos que ni siquiera se sospechaban.

Por los celos del Diablo Lucifer al Hombre, a Adán, llevamos miles de milenios, muchos siglos, desde el Origen sufriendo y penando. Lucifer, no le dió la manzana a Eva, ni a Adán, lo que hizo, fue seducir a Eva. La atrajo hacia él, en un combate de lujuria... Eva y Adán, Señor Dios eran, como dos niños inocentes, y el Diablo era un adulto, que sabía lo que estaba haciendo y lo que pretendía era, dar comienzo a una vida sin inocencia... La aflicción, y la angustia ahoga a la Humanidad desde entonce. Una manzana, en un Árbol resplandeciente, de vivos colores, y además de vistosa, jugosa. Aún no lo entiendo. No lo puedo comprender.

Hasta cuando así Dios lo quiera. Señor Dios, perdona todos nuestros pecados y errores, sana nuestras enfermedades física y psíquicas y, así podemos decir como David: <<Busque al Señor y Él me curo de todas mis debilidades>>; <<Agradé al Señor Dios y Él me renovó la fuerza de voluntad y la fuerza física>>; y fue la Paz y la Alegría en todo el planeta Tierra y en todo el Universo y el Cosmos y la Vía Láctea aún ríen con todo su corazón. Amén