¡Que pena de vida que se fue perdida en el tiempo y el espacio! ¡Que pena de arena que se fue entre las olas del tiempo! ¡Que pena de humanidad que se va extinguiendo en la expansión de la guerra! La mente que ya sólo guarda recuerdos, como las páginas del libro de historia. Las mentes siguen en su sitio, sí, pero ya nos discurren, no meditan, simplemente los pensamientos duermen el sueño infinito. Y Juan Sabio Grande, como omnipresente serviola se sienta a la puerta del aula del Bosque Mágico, silente, se limita a fijar la vista en la pantalla de la televisión para observar cada noticia que entra, del lenguaje de la marea del día, o a comentar, con algún alumno despistado como Juan Sabio Grande que reflexiona que el mundo ya no es el mismo. Así como su vista no deja de escrutarlo todo, sus parcas palabras solo asoman cuando los alumnos sacan algún tema de su interés.
Éste alumno le cuenta, como si se hubiera parado el tiempo, que a su casa acudía un anciano veterano de la Segunda Guerra Mundial, porque le unía un sentimiento de agradecimiento hacia su abuela. Las máquinas de guerra siguen perfeccionando su mecanismo, sí, pero ya no voltean los cuerpo ahora los tritura; la gente no chirría los dientes ni siquiera gritan, simplemente pasan de la vida al sueño infinito. Aquí nunca fueron las crónicas escritas, las que hablaron de la verdad de las batallas, ni de la infame bestialidad de las guerras. Rafael Soto Durán, -le decía a su amigo Roberto Kadesh hace poco tiempo- No sé si te acordarás, Roberto, tú me regalabas bolindres de hierro. Aquí nunca fueron canicas, bolas que Rafael mostraba como orgulloso botín a todos sus amigos y de tanto en tanto entrar y salir, terminaban por calarle los bolsillos de sus pantalones cortos...
El mundo es un taller ya sólo oculta la cara siniestra y oscura de la Historia Moderna. Rafael Soto Duran acariciaba el lomo de un libro, pasaba sus dedos entre las páginas leyendo pasaba las horas de su tedio infinito, él reflexiona y le gusta hacer comentarios de los textos que lee cada día, por eso se acerca algunas tarde a la Taberna del Puerto. ¡El marxismo es la miseria! Desde que Lenin, Stalin y Trotsky se sienten los amos, pretenden aplicar íntegramente el programa del partido, según el breviario de Bukharin, <<Dictadura del Proletariado>>, redactado en forma de folleto en mayo de 1918. La situación de los Soviets, sin embargo, dista mucho de ser brillante. Desde la institución de la <<Vetcheca>> por decreto el 7 de diciembre de 1917, el terror acompaña a la guerra civil. La comisión de encuestas Denikin ha calculado el número de las víctimas en 1.700.000 para los años 1918 y 1919. Las matanzas más sobresalientes han sido las de 2.000 oficiales en Kiev y de 400 en Odesa en 1918, seguidos de 1.200 en Arkangelsk (ametrallados por Kedrov), de 5.000 ejecuciones en Petrogrado tras el fracaso de Yudenirch (otoño de 1920).
En el curso de una ola de huelgas, en Tula, Briansk y Petrogrado en marzo de 1919, pero sobre todo en Astrakhan, la represión ha sido salvaje (4.000 muertos en esta última ciudad, muchos de ellos ahogados, el 12 de marzo). También en Petrogrado se contarán 600 ahogados en 1921. Ucrania ha sido sumergida por el chequista Latzis en un verdadero baño de sangre. Todos los medios de tortura han sido utilizados por los rojos al evacuar Kharkov en 1919 (Saenko) y al regresar en enero de 1920 (Yvan Serov): unos han visto arrancadas las uñas y la piel de las manos, los ojos reventados; otros han sido enterrados vivos, para que las ratas los devorasen sus entrañas, o han muerto de frío, desnudos sobre la nieve. Abolida en febrero de 1920, la pena de muerte ha sido restablecida por Trotsky el 16 de junio del mismo año. -¡El marxismo es una falacia para engañar a los obreros! ¡El marxismo es la miseria! ¡El marxismo es la gran estafa para cazar en sus redes a los hombres intelectuales y a los de buena voluntad...
Coaliciones y cruzada orangista contra Luis XIV. El Rey se atrae a los escritores. -Impone el Orden y la Justicia.- Mete en cintura a los especuladores.- Atrae de nuevo a la nobleza a la Corte y al ejército. -Apoya a la Iglesia <<galicana>> contra jansenistas y protestantes.- Neutraliza Inglaterra, Luis XIV se engrandece en los Países Bajos y en Flandes,.- Pero las <<reuniones>> preocupan a Europa.- La cruzada protestante se organiza.- La coalición orangista se reforma a propósito en España.- Aislado, Luis XIV resiste la invasión.- Impone a Felipe V en Madrid.- Francia, financieramente agotada.- Arrendatarios y negociantes engordan. Samuel Bernard y los banqueros protestantes, todavía más.- Quiebra de la plaza de Lyon.- Desmaretz restablece la situación. (Pistas para que busque en los libros de las Bibliotecas, Jean Lombard, La cara oculta de la historia moderna, te puede ayudar a descifrar el enigma de las guerras de hoy). La corrupción de la regencia entrega a Francia y a Europa a las intrigas de las Sociedades Secretas.
<<El buen Rey Enrique>> trae la paz y la prosperidad.- ...pero arrastra detrás de él las deudas del Rey de Navarra.- Barnaud y Sully le arrastran al <<gran proyecto>> que provoca su muerte.- Aunque rodeado de intrigantes, Luis XIII mantiene la distensión.- Richlieu, nacionalista ambicioso, ¿<<dirigido>> por Francan? -El <<equilibrio<<, mediante la división de Alemania.- Una guerra desdichada.- Un déspota implacable.- Complaciente sólo con los enemigos de España.- Malas finanzas: Alonso López y Bullion.- Gondi fomenta la fronda contra Mazarino.- Condé y su inquietante entorno, levantan a los príncipes contra el Rey.- Burdeos, reducto de la revolución fallida. (Somos seres conspiradores, tanto con un gobierno monárquico, como del proletario, siempre sufren los de abajo, es el blanco de todos los disparos y de todas las crisis...)
<<Evidentemente, para librar la batalla contra la Dictadura y la Monarquía es preferible utilizar otras armas y proceder de un modo sistemático. Atacar de inmediato a la primera, financieramente vulnerable desde que el restablecimiento de las monedas europeas ha provocado la retirada de los capitales extranjeros (1928), que la crisis bursátil de Nueva York y la intervención de la banca judía ha entrañado la caída de la peseta (1929) y que la hostilidad de las compañías ptrolíferas, y en particular del multimillonario Deterding, la amenaza, por haberse atrevido a crear, el 28 de julio de 1927, una sociedad nacional, la C. A. M. P. S. A. (con un capital de 2.965 millones de peestas, de los cuales el Estado ha anticipado el 30%) para el refinado y la venta de aquel producto.
Y hacer de manera que el soberano, considerado que <<su Mussolini>> ha gastado su crédito, participe en su caída. Aunque se le atribuye la frase: <<A mí nadie me la juega a lo Borbón>>, para Primo de Ribera ha llegado el momento de hacerse <<borbonizar>>. El 31 de diciembre de 1929, anuncia su intención de ampliar la organización de la Unión Patriótica y de proceder a unas elecciones municipales y locales. Mientras que, el 11 de enero de 1930, vuelve la agitación estudiantil, animada por la F. U. E., con el pretexto de reclamar la absolución de los profesores <<de izquierda>> Ortega y Gasset, Felipe Sánchez Román, Luis Giménez de Asúa, Fernando de los Ríos y Alfonso Gracía Valdecasas, el dictador amenazado, ejerciendo su poder en nombre del ejército, solicita inútilmente de sus iguales, los días 26 y 27 de enero de 1930, que le renueven su confianza. Aislado, se retira, y los primeros sorprendidos son los republicanos, que no han tenido casi nada que ver en el asunto (28 de enero de 1930).
<<El último cuadro de <<liberales>> septuagenarios de la Monarquía>>. El gabinete formado el 30 de enero por el general Berenguer, con el duque de Alba en la Instrucción Pública, no es más que la emanación del Palacio. Al descubierto, aislada a su vez, la Monarquía se convierte inmediatamente en el blanco de los republicanos. Conmemorando el aniversario de la I República, el 11 de febrero de 1930, en la <<Escuela Nueva>>, Marcelino Domingo lanza un manifiesto, pone los cimientos de la Alianza republicana, se pone de acuerdo en el <<Ateneo>> con Manuel Azaña e Indalecio Prieto, y se entrevista en San Sebastián, en el Hotel de Londres y luego en la sede de la unión Republicana, con los dirigentes de las diversas agrupaciones de izquierda, que concluyen un pacto entre ellos, redactado por don Felipe Sánchez Román, el 17 de agosto de 1930. Estímulados por los discursos del judío húngaro Victor Basch, presidente de la Liga de los Derechos del Hombre, desde lo alto de la tribuna del Ateneo; por las visitas del doctor Encausse (llamado Papus) y de Jean Longuet (nieto de Karl Marx), en abril de 1930; alimentados por importantes fondos puesto a disposición por una banca judeo-norteamericana (Kuhn-Loeb) en un establecimiento de Barcelona, los republicanos españoles sienten que ha llegado el momento de aplicar la consigna lanzada por Ortega y Gasset: <<¡Delenda est Monarchia!>>.
Los periódicos El Sol y La Voz desencadenan una violenta campaña. ¿Qué puede hacer el gobierno, si no es doblar la espalda? El duque de Alba crea una cátedra de Ciencias Políticas en Madrid en favor del judío Fernando de los Ríos, profesor en Granada. En el gabinete reajustado el 15 de febrero el duque asume el ministerio de Estado; tiene como colegas a otros dos amigos del financiero Cambó, Juan Ventosa en Hacienda y don Leopoldo Matos. Alfonso XIII, cuya abdicación ha reclamado Ossorio y Gallardo el 4 de mayo, se entrevista durante el verano con Santiago Alba en París y con Cambó en Londres. Desde el 15 de diciembre, si hay que creer a Manuel Hazaña (La Tierra, 2 de abril de 1931), existe un gobierno provisional republicano en gestación. Por desgracia para él, el fracaso del levantamiento de los capitanes Fermín Galán y Ángel García Hernández en Jaca (12 de diciembre), abortado en Ayerbe al día siguiente por la resistencia de la guarnición de Huesca, y el de la tentativa del comandante aviador Franco (Ramón, hermano del general) y del general Queipo de Llano en el aeródromo de Cuatro Vientos, continuó a la capital, (el 16 de diciembre), impiden aquella formación fantasma vea la luz.
De todos modos, el gabinete Berenguer dimite el 13 de febrero de 1931. Cuando la última posibilidad de la Monarquía sería teóricamente apoyarse en los socialistas moderados (desde el doctor Marañón a Indalecio Prieto) para llevar a cabo unas reformas profundas (a modo del laborismo británico, aunque la postura adoptada por la Francmasonería hace imposible esa colaboración), confía el timón en aquel trance difícil a una <<tertulia>> de liberales septuagenarios (Romanones en el ministerio del Estado, la Cierva en el de Fomento, Garcia Prieto en el de Justicia, el general Berenguer en el de la Guerra), reunidos en torno al almirante Aznar, que han de presidir las elecciones municipales del 12 de abril, de las que Alcalá Zamora predice, en el Olimpia, de Madrid, el 5, que abril, de las que acarrearán, bajo la amenaza de una guerra civil, la caída de la Monarquía.
<<La Francmasonería en el poder: excesos anticlericales.>> Con el gobierno provisional de Niceto Alcalá Zamora, presidente, aparte de Miguel Maura en el Interior y de Indalecio Prieto (ex vendedor de periódicos, convertido en director de un diario de Bilbao), socialista republicano, en Hacienda, los otros ministros son miembros de logias: Alejandro Lerroux (afiliado a un taller de Madrid) en Asuntos Exteriores, Martínez Barrio (de Sevilla, que recibirá el gran mazo del Gran Oriente los días 5-6 de julio de 1931) en Comunicaciones, Manuel Azaña (presidente del Ateneo, masón neófito) en la Guerra, el abogado Casares Quiroga en la Marina, Marcelino Domingo (<<Dantón>> en logia) en la Instrucción Pública, Largo Caballero (inscrito a una logia parisiense), Fernando de los Ríos, García Prieto, Alvaro de Albornoz y Nicolau d'Olwer.>>
<<A la proclamación de la República en Madrid, el 14 de abril, responde en Barcelona la de la República catalana (reducida el 17 el gobierno a los límites de una <<generalidad>> autónoma). Y he aquí que el advenimiento de la Masonería al poder va acompañada de los habituales fuegos artificiales de las revoluciones españolas: <<Incendios de Iglesias y de Conventos, modernos autos de fe, manifestación fulgurante de la voluntad del <<pueblo>> y preludio necesario a las reformas anticlericales proyectadas. (Tradición contra la Antitradición, es decir, Dios, la Luz, el Bien y Demonio, la Oscuridad, el Mal, es lo que no quieren imponer una DICTADURA)
<<Anunciados con dos días de anticipación por un periódico de Berlín, aquellos desórdenes causan en Madrid un muerto y varios heridos, se desarrollan en Cartagena (11 iglesias y conventos asaltados), Sevilla, Málaga, Alicante, Cádiz (15 edificios religiosos saqueados), los días 10 y 11 de mayo. Por haber dirigido a sus fieles el 7 de mayo una carta pastoral incitándoles a la prudencia, considerando como secundaria la cuestión del régimen, pero también a resistir <<cómo intrépidos soldados los atentados a la religión>>, el cardenal Segura, primado de España, es expulsado el 15 de mayo. Queda así declarada la guerra religiosa.>>
<<Reunida en asamblea del 23 al 25 de mayo de 1931, la Gran Logia transmite al gobierno sus consignas, a la vez contra la Iglesia (separación del Estado, expulsión de las congregaciones, institución del matrimonio civil), contra el ejército (creación de un servicio militar voluntario, llamado de milicias) y contra los ricos (limitación del derecho de propiedad, etc.)... Los republicanos, con el reloj parado en el Cuarenta y Ocho, desbordados. Con el reloj parado en el Cuarenta y Ocho, oradores de logias y de clubs, alimentados con grandes principios pero ignorantes de las realidades económicas y sociales, los políticos de aquella Segunda República, inagotables en sus promesas demagógicas, han suscitado en el pueblo unas esperanzas desmesuradas. Incapaces de satisfacerlas, desbordados por sus tropas, se ven irremediablemente obligados a reprimir duramente los excesos de aquellos a los que han engañado o a dejarse arrastrar por la corriente revolucionaria que han liberado imprudentemente.>>
<<No cabe duda de ello, en cuanto a las centrales extremistas reanudan su actividad. Sin embargo, a cambio de la amnistía (de la que se beneficiará Buenaventura Durruti, los hermanos Ascaso, Juan García Oliver y otros muchos), los dirigentes de la C. N. T. habían prometido en Valencia, el 19 de marzo de 1931, participar en las elecciones y observar tres meses de tregua con respecto al gobierno republicano. Reunidos en congreso en Madrid, del 11 al 16 de junio de 1931 (mientras que por su parte la Asociación Internacional de Trabajadores agrupa, para su IV Congreso, 28 delegados pertenecientes a 25 países), son conscientes de su fuerza, en progresión constante... Y las circunstancias son de lo más favorable para un recrudecimiento de la agitación social. Agravada por la huida de capitales, por la disminución de una quinta parte de las reservas del Banco de España, la crisis económica deja en la calle a un número inquietante de parados: 500.000 a finales de 1932, un millón en 1933, un millón y medio en 1934.>>
<<La explosión de una bomba en el paseo de Gracia, en Barcelona, a raíz de una huelga de Teléfonos, ha roto ya la tregua. Del 18 al 25 de julio de 1931, Sevilla conoce una <<<semana sangrienta>>. Ayudados por <<pistoleros>> catalanes, el doctor Pedro Vallina y el Comité de Reconstrucción revolucionaria de Manuel Adame Misa Dirigen el asunto. El 18, un sindicalista resulta muerto y otro herido. En la noche del 20 al 21 tiene lugar una concentración en Alcalá de Guadaira contra la capital andaluza, cuyo centro anarquista, la casa <<Cornelio>>, tiene que ser derribada a cañonazos el 22, en tanto que en el parque de María Luisa, el 23, al disparar contra unos presos que trata de huir, la policía mata a cuatro rebeldes, entre ellos dos comunistas. Un mes más tarde, en Zaragoza una huelga produce un muerto y varios heridos.>>
<<En Barcelona, los detenidos se sublevan en la prisión, mientras sus amigos intervienen desde el exterior: tres muertos, entre ellos un agente de la autoridad, son el trágico balance de la jornada. El gobierno masónico, que ha proclamado el estado de sitio, a raíz de la quema de conventos y, más tarde, en Sevilla, se esfuerza en vano n mantener la autoridad promulgando en 1931 una Ley de Defensa de la República, seguida de otra sobre el Orden Público en julio de 1933. Confiando muy poco en la Guardia Civil, ha creado la Guardia de Asalto, una nueva fuerza que les es adicta, a la que tiene que emplear a fondo, ya que las huelgas se multiplican (se producirán 30 generales y 3.600 parciales, en los primeros veinte meses de la República) y va a chocar, por primera vez, con los anarquistas y los comunistas reunidos.>>
<<La subversión no tarda en extenderse a las zonas rurales de Andalucía. El 31 de diciembre de 1931, en Castilblanco (Badajoz), seis guardias civiles son salvajemente mutilados y asesinados por unos obreros comunistas de la U. G. T., enfurecidos por la ley socialista de <<términos municipales>>, que les ha dado a la gleba de su municipio (9 de noviembre), y por la propaganda revolucionaría de la judía alemana Margarita Nelken Amusbergen, la cual, sin ser española, ocupa un escaño en la Asamblea como diputada socialista y preside un Comité para la disolución de la Guardia Civil. Se cuentan seis muertos y medio centenar de heridos, y se efectúan 50 detenciones.>>
<<El 19 de enero de 1932, una nueva hoguera revolucionaria se enciende en la cuenca del Llobregat, a las puertas de Barcelona. El 22, el ejército expulsa a los insurrectos de Cardona. Casares Quiroga, ministro del Interior, deporta a 104 dirigentes a Villa Cisneros, a bordo del <<Buenos Aires>>. Los campesinos catalanes, <<rabassaires>>, cuya Unión, creada el 18 de junio de 1926 bajo égida de Luis Companys, agrupa a unos 14.000 afiliados y forma el ala activa del <<Estat Catalá>> se hacen dueños de Tarragona durante unas horas. Los autonomistas se encuentran en plena efervescencia. El 24 de abril de 1932, organizan una manifestación monstruo de 200.000 personas, celebran una reunión con sus aliados de Galicia y de Vizcaya (que han obtenido un estatuto para el país vasco el 10 de junio de 1932) el 21 de julio, y a finales del mismo mes dirigen a la Sociedad de Naciones un memorándum reivindicando la independencia, sobre las <<bases de Manresa>> de 1892 (independencia que, de serles concedida, les reduciría a la miseria al privarles de su mercado interior).>>
<<El Estatuto concedido a Cataluña el 10 de septiembre de 1932, que instituye una Generalidad dotada de una asamblea autónoma, no logra calmar su agitación. En el asunto, en el que anarquistas y comunistas han unido sus esfuerzos, el propio Azaña denuncia la ¡¡¡mano del extranjero¡¡¡>> Esta sociedad está siendo empujada a la peor de todas las situaciones morales, espirituales y materiales, en que en el mejor de los casos -de la peor de las situaciones- tenga que refugiarse en la frase amarga, llena de desesperanza, con la que cáusticamente explica su situación: <<Metafísico estoy: es que no como>>. Se ha extendido mucho por el mundo la teoría de que las Escuelas y las Universidades se deben de desligar de la Religión y de la Política, que deben despolitizarse la Educación. Yo creo que no, que éste es uno de los más graves errores en que puede caer la sociedad mundial. Lejos de despolitizarse, la Educación y la Cultura en general debe politizarse al máximo, porque la nota más característica que distingue en la fábrica educacional y cultural de cualquier tipo de instalación industrial es que allí se trata -nada más y nada menos- que de obtener un producto en cuya composición entre la política, la religión, la metafísica en un cincuenta por ciento con las otras materias: Los médicos, los abogados, los albañiles, los agricultores, los enseñantes, los ingenieros, los arquitectos, los historiadores, todo el personal del servicio (enfermeras, auxiliares , limpiadores, cocineros camareros...etc.), los periodistas y escritores, los maestros y catedráticos, todos, van a ejercer su profesión desde todas las posiciones clave de la vida social, que tienen mucho que ver con la religión y con la política y también con la metafísica. Todos los profesionales deben estar políticamente y religiosamente preparados, y el lugar y el momento para esa preparación es la Escuela desde la infancia hasta la Universidad.
Dios, Padre El Eterno, viendo al ser humano tan descarriado envió a muchos Mensajeros, Profetas, más o menos reconocidos, pero, al salir el pueblo hebreo de Egipto y viendo Dios que no se enmendaban con los Diez Mandamientos entregado a Moisés..., Dios, decide enviar a un Mesías. Así se lo hace saber a Abraham, a Moisés, a Jacob, a Ezequiel y a Isaías, y creo que también al miedoso de Elías. Un Hombre, que llegó en los tiempos más oscuros de la Humanidad, porque la gente adoraban al dios Baal y al becerro de oro, y a muchos dioses, que pedían ofrendas humanas, ovejas, corderos asados en la leña y todo tipo de sacrificios de tórtolas, palomas, y joyas de oro y piedras preciosas, de las personas sacrificadas se cogian del primero que pasaba por la calle, a ese sacrificaban, o si había una joven bella que no se quería entregar a algún tal influyente, a la hoguera iba, los niños hermosos y bonitos envidiados por los tales que tenían poder, se lo ofrecían a los dioses.
Dios, promete una Era Mesiánica, todo será delicioso y maravilloso, porque este Mesías será el Hombre más Sabio, Inteligente, Perfecto y Virtuoso de todos los nacidos en el Mundo, más que Adán, Eva o los Reyes Salomón o David. Su nombre es Jesús o Emmanuel. Los Evangelios de Lucas, Mateos, San Pablo... dan muestra de su elocuencia y de su infinita bondad. El Sermón de la Montaña es una joya preciosa. La piedad popular cristiana orienta nuestro espíritu hacia el misterio del Corazón de Jesús. Rico en misericordia hacia todos los que están oprimidos por el pecado, el Sagrado Corazón es principio y fundamento de paz y de verdadera esperanza.
Jesús devuelve a todo hombre a la comunión con el Padre El Eterno, atrayendo hacia si mismo, desde la cruz, la mirada de cuantos buscan salvación. Su Corazón traspasado por el sufrimiento humano es la fuente inagotable de de la caridad divina que perdona, regenera y devuelve la vida. Dios, quiere que escuchemos Jesucristo y pongamos por obra sus palabras.
Los cristianos, no dicen la verdad de Jesús ni de Dios, ni de la vida, niegan la reencarnación y la Metafísica; los judíos niegan al Mesías, porque les quitó el negocio de las ofrendas al Templo..., y ahora, se quieren adueñar del mundo en nombre de Dios. Y, no conocen que Dios no premia ni castiga, es la Ley de la Siembra y cosecha, y según las semillas eso cosecharán los asesinos de niños indefensos, son unos criminales, tal son que mataron a Jesús sabiendo que era inocente. Un mundo que se derrumba, porque los elementos ayudan a la Madre Tierra a aligerar la carga... Zarathustra lo dice bien claro el furor de la Tierra derretirán las montañas... Continuará. Señor, bendice la obra de nuestras manos. Asi es, y así sera. Miles de gracias por la lluvia. Amén
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