Frase inspiradora: <<Deja de preocuparte por envejecer y piensa en crecer>>. Fhilip Roth. La mayor parte del proceso de aprendizaje se produce fuera de la escuela. Nos urgen a considerar la escuela de la vida como una institución cuya basta biblioteca contiene una gran cantidad de la información que buscamos. <<En las empresas educativas que se lleven a cabo, se recomienda especialmente la dura cualidad de la escuela de la "calle" o el carácter implacable del mundo salvaje de la Naturaleza, sin que ello afecte para nada que el aprendizaje sea de naturaleza intelectual>>.
Naturalmente, la otra cara de ser un buen maestro es la de ser un buen estudiante. Sucede a menudo que las lecciones no se aprenden bien, a menos que se memoricen correctamente, y la vida de la calle puede ser muy útil en ello. La conciencia y la <<participación política>> es otros de los aspectos favorecidos del aprendizaje en <<la escuela de la vida>>: La calle: <<Universidad de la vida>>.
Tu puedes actuar como Maestro, simplemente con el ejemplo: Compartir amor y presentar un trabajo bien hecho, solo eso, sin necesidad de expresarte verbalmente. El hombre humilde, en su vida cotidiana, puede lograr grandes éxitos a través de la compasión y la comprensión; antes, que de la postura abiertamente didáctica. Puede, usted, convertirse en un representante de un grupo de vecinos. Ahora, es cuando deberían fomentarse las Asociaciones de Vecinos; para velar por sus intereses comunes; participar en los partidos políticos, en las organizaciones sindicales; parece que las hemo dejado aparcadas: Ahora es el momento de reactivar <<Movimientos sociales, vecinales y sindicales>>. Participación Ciudadana en las actividades Políticas, Sindicales y Sociales.
<<Debes mostrar misericordia al prójimo siempre y en todas partes. No puedes dejar de hacerlo ni excusarte ni justificarte>> Santa Faustina Kowalska.
<<¿Por qué hay tanta hipocresía en las religiones y en la política?>> ¿Por qué surge esta pregunta. Piense esto: Imagine que un joven se rebela contra su padre, quien se ha esforzado por educarlo bien, y se va de casa para hacer lo que se le antoje. Aunque el padre no está de acuerdo, permite que su hijo tome sus propias decisiones. Quienes conocieran al hijo después, ¿podrían concluir que tuvo un mal padre o que ni siquiera tuvo uno? ¡Claro que no! Igualmente, la hipocresía en las religiones demuestra que Dios deja que cada quien tome sus propias decisiones.>>
Lo que dice la Biblia: <<Dios odia la hipocresía que hay en las religiones (Jeremías 7:29-31:35). Sin embargo, deja que las personas tomen sus propias decisiones. Muchos de los que afirman creer en Dios eligen seguir enseñanzas que no están en la Biblia y deciden ellos mismos lo que está bien y lo que está mal (Mateo 15:7-9).>>
<<Sin embargo, los verdaderos siervos de Dios no son hipócritas. Jesucristo dijo: <<En esto todos conocerán que ustedes son mis discípulos, si tienen amor entre sí>> (Juan 13.35).
<<La Biblia menciona que este amor debe ser <<sin hipocresía>> (Romanos 12:9). <<La mayoría de las religiones han fracasado en mostrar amor genuino. Por ejemplo, en 1994 (En la actualidad martirizan acosan y asesinan a miles de cristianos en África-Siria- Nicaragua, etc.) durante el genocidio de Ruanda, miles de personas religiosas asesinaron a miembros de su propia Iglesia, sólo porque eran de otra tribu>>. Esto prueba que en la religión hay mucha hipocresía. El verdadero cristiano, atrae el amor, supera las desavenencias y resuelve los conflictos e incrementa el bienestar.
<<¿Por qué permite el sufrimiento? ¿Por qué surge esta pregunta? <<Un Dios de amor, no permitiría que hubieran desgracias>>, opinan muchas personas. Piense en esto: ¿Le ha sucedido alguna vez que las costumbres y los modales de gente de otra cultura sean muy diferentes los suyos y hasta le desagraden? Sería muy fácil malinterpretar esas costumbres. Por ejemplo, en ciertas culturas la gente piensa que mirar a los ojos es una muestra de interés, mientras que en otras se considera que es una falta de respecto. Pero en cualquier caso, no habría razones para decir que lo que hacen esta mal. Quizás solo se trataría de conocer mejor a esas personas.>>
<<¿Podría decirse lo mismo sobre conocer mejor a Dios? Muchas personas creen que el sufrimiento confirma que Dios no existe. Sin embargo, otras personas no solo están seguras de su existencia sino que además entienden por qué permite el sufrimiento.>> (Para que el hombre crezca personalmente y espiritualmente y, pueda discernir entre el bien y el mal... Entre el amor y el odio...etc.)
Harry, encontró la respuesta que buscaba: <<De niño, Harry, nunca entendió por qué un Dios de amor permitía el sufrimiento. Cuando era joven vio con sus propios ojos el horror de la guerra y se preguntó: <<Si existe un Creador todopoderoso, ¿por qué permite que tantas personas, sobre todo niños inocentes, sufran?>>.
(Los demonios, los seres inferiores, el Diablo, el mundo invisible, avasalla, arrolla y controla la mente de los hombres débiles; ellos, les tienden trampas, los tientan: La Tentación; así empieza un juego infernal hasta llevarlos a la muerte y después, el alma se convierte en esclava del Señor del Mal; los conduce al sufrimiento infernal que es eterno. Tu propio cuerpo arderá en las llamas eternas del lago de la gehenna; lee el Evangelio, Jesús lo explica...)
<<A pesar de estudiar en la Universidad y de investigar en varias religiones, Harry seguía teniendo preguntas sobre Dios. Después de buscar por muchos años las respuestas, llegó a la conclusión de que quizás Dios no existía. Sin embargo, estuvo dispuesto a ver lo que decía la Biblia. En ella aprendió que Dios no es el culpable de la maldad, sino que la odia (aborrece) y le duele vernos sufrir (Proverbios 6:16-19; Isaías 63:9; Santiago 1:13).
Entendió que todo el dolor y el sufrimiento empezó cuando los primeros humanos usaron su libertad para rechazar a Dios y decidir por su cuenta qué está bien y qué está mal (Deuteronomio 32:4, 5; Santiago 1:14, 15). También descubrió que Dios no dio a los humanos por perdidos, aunque ellos eran los responsables de su propio sufrimiento. Más bien, tomó medidas de inmediato para eliminar la maldad y el sufrimiento, y deshacer todo el daño que se ha hecho. Harry entendió que, hasta que llegue ese día, Dios nos da consuelo y el apoyo que necesitamos para aguantar (Génesis 3:15; Romanos 8:20, 21; Revelación-Apocalipsis- 21:4). Las respuestas de la Biblia aclararon sus dudas y también le ayudaron a enfrentar el dolor que le causó una tragedia familiar.>>
<<Tu vida es un reflejo de las elecciones que has hecho. Si quieres un resultado diferente, haz una elección diferente>>.
LA PAZ
Las mil cien mejores poesías en lengua castellana: ¡Gritan a los cuatro vientos! Todos quieren la paz, así lo gritan. Todos buscan la paz, con ella sueñan las madres, por la paz en la ONU se debaten en eternos congresos y asambleas. Y llega el FMI y todo lo desbarata. Y la paz como hielo se deshace, se deshace; al fuego de las bombas, de las metralletas. Al panal de intereses egoístas, todos van, quieren mojar las manos en la miel dorada. Todos los fanáticos llenos de orgullo, soberbia, necedad y violencia. Del Dueño de la Tierra se han olvidado: Jesús Rey del Universo. El tiene el Libro de la vida abierto.
Hay quien habla de paz y prepara los camiones frigoríficos con ataúdes y, las banderas palpitantes ondean con colores alegres. El sentido que la palabra paz encierra: hay quién lucha por ella y, quien, sabe, si es el que enciende la mecha del cañón del Diablo Lucifer. El mismo, el que hace renunciar a la paz y a las ideas del Cristo Jesús.
¿Cómo se arranca el hierro de una herida? Uno con la frente alta.
Todos quieren imponer su criterio, todos quieren la guerra que ellos inventan. Y la paz sonríe tristemente; ante la insensatez humana que los cierra de golpe en un ataúd. Como un libro abierto, cierran de golpe la Era Pisciana. ¡Llora! Pero no aprendimos lo peor de la Historia; ellos arrancaban las uñas con tenazas; se hacían bolsos y zapatos de piel humana y vivían sin miedo. Ahora, no descansan. ¡Viven ardiendo en los infiernos en un puro grito de dolor y espanto! ¡Salva tu alma! Ya ves: yo soy mujer. Y soy de España, otra vez, y ¡también lloro y estoy triste! En el fondo, yo sé que regresa la Paz.
¡Volverán los hombres buenos, en sus balcones colgarán banderas blancas! Refrenaran la malicia, la soberbia, estallarán las estrellas. En el mar de las dudas se ahogan los jóvenes donde le engañan. Santa María Inmaculada Madre amorosa, la Reina de los Pueblos.
El Señor, llega el Señor, dirán los Ángeles jugando con sus alas y todos juntos forman LA PALOMA BLANCA DE LA PAZ. Fundirse la paz en un verso: Amor, soy aquella ave de trenzas largas, yo soy ella, yo. ¡Volverá el hombre a renacer! Mirando al cielo azul: Veo Al Padre de los cielos. Veo a DIOS EL ETERNO. Nuestro Creador.
<<Los poetas analfabetos crearon cientos de poemas que se han perdido para siempre. Algunos de ellos dejaron una sombra de recuerdos en los escritos antiguos y por sus alusiones -resúmenes y breves fragmentos- conocemos su argumento por encima.>>
<<¿Quién sabe cuántas variedades de monstruos adora el antiguo Egipto? Unos adoran al cocodrilo, otros tiemblan ante el ibis harto de serpientes... Ciudades enteras veneran a los gatos; otras, un pez del río; otras, a un perro; pero nadie honra a Diana. Es una impiedad no respetar y masticar el puerro y la cebolla. ¡Oh, santas gentes que ven nacer tales dioses en sus huertos!>>.
Toda historia de las religiones intenta reflejar en sus páginas la búsqueda de la divinidad desde que el hombre, en la más remota Prehistoria, quiso propiciarla con sus pinturas, hasta el momento actual. Pero no puede limitarse a esta búsqueda. Debe introducirnos también -en la medida de lo posible- en el pensamiento mismo del hombre, en la manera de concebir éste el poder extraterreno, de acercarse a Dios, de conocerle y rendirle culto. Debe asimismo explicar las concepciones politeístas, su significado y la representación de los dioses y semidioses, de cuantos seres superiores, buenos o malos, quedaron plasmados por la fantasía del hombre, para razonar los misterios incontables de la Naturaleza.
En estos y otros muchos aspectos deberá introducirnos toda historia de las religiones, estableciendo las relaciones del hombre con el trascendente interrogante del más allá; y del más acá. Hijos de Dios.
<<Los que están movidos por la certeza generad por la fe en Cristo - Jesucristo- resucitado tienen ojos para ver todos los días las hermosas señales de la Creación>>. LEVY DE COSTA BASTOS.
<<En nuestro mundo desquiciado e invadido por el materialismo, la recapitulación de los valores espirituales de la Humanidad es una necesidad perentoria. Si su conocimiento contribuye a esclarecer nuestras propias ideas y a aproximar a cuantos sienten la vivencia de lo espiritual, limando asperezas o discrepancias de detalle, habrá alcanzado su objetivo más trascendente. Seguro estoy que lo logrará. Hora era de que apareciese una Historia general de las religiones destinada a los lectores de habla española. Cabe por ello dar la bienvenida a este libro con la máxima satisfacción>>. ALBERTO CASTILLO Catedrático de la Universidad de Barcelona ¡España!
LA DOCTRINA DE ZARATHUSTRA Y SU EVOLUCIÓN
Personalidad de Zarathustra - Llamado Zoroastro por los griegos, su personalidad se pierde en el incógnito, caso común al de todos los grandes fundadores de religiones, que parten de viejas creencias de su pueblo -fundadas sobre interpretaciones de los fenómenos naturales- que aprovechan y elevan moralmente sin perjuicio de combatirlas. Sin excepción, la realidad histórica de estos hombres se diluye hasta el punto que sólo queda de ellos como elemento seguro su doctrina, desprovista casi de biografía, vacío que sus seguidores y sacerdotes posteriores colman con las más absurdas leyendas, que ridiculizan la grandeza humana sin añadir nada a su supuesta divinidad; el resultado es que esos seguidores <<pervierten y degeneran siempre>> sus puros pensamientos para utilizarlos en provecho propio.
Es comprensible que la crítica científica moderna haya caído en el extremo opuesto, llegando a negar la existencia de Zarathustra como la de Buda y otros hombres geniales equiparables.
Los viejos Gatha nos presenta una persona viva y real, originaria de la familia Espitama, que consagró su existencia a la creación y difusión de su doctrina. Tuvo dudas sobre su verdad y el resultado de la reforma, sufrió el imprescindible odio y persecución de los seguidores de la religión anterior, y buscó penosamente discípulos y colaboradores. Al fin convenció al rey Kavi Vishtaspa y a varios de sus ministros, entre ellos a Frashaostra y a Giamaspa: se casó con la hija del primero y la hija del segundo fue esposa de su hijo.
No hay acuerdo sobre su origen, lo que ha dado lugar a largas e inútiles discusiones que no es el caso recoger aquí: en cuanto a su nombre, nada añade: Zarathustra está formado por dos palabras: la primera, de significado incierto, acaso quiera decir <<viejo>>; la segunda, <<camello>>. Así, Zarathustra sería <<el hombre de los camellos viejos.>> La falta de preocupación histórica de los textos medopersas nos deja también en la ignorancia de la época en que vivió, que tradicionalmente se supone a mediados del siglo VI a. de Cristo; pero el primitivismo social que reflejan algunas de sus ideas encaja mejor con el ambiente de uno o dos siglos antes.
Metafísica del Avesta: Los más antiguos himnos del Avesta, los Gatha, cantan las alabanzas del Ser Supremo, mientras que las demás figuras celestes se reducen a meros comparsas o servidores. Esre Ser Supremo se llamó con un nombre compuesto de Ahura (Señor) y Mazdah (Sabio); Ahuramazdah es, por lo tanto, el Señor de la Sabiduría. Los griegos le llamaron Oromazes, y depués Ormuz; de Ahuramazdah, o mejor de la segunda parte de esta palabra, deriva el nombre de <<mazdeísmo>> dado a esta religión, y de <<mazdeos>> a sus seguidores.
No queda muy clara la naturaleza de esta divinidad suprema, que primero tuvo una consideración monoteísta y luego dualista, como veremos más abajo. Dice el Yasna, himno del Avesta: <<¿Quién fue el increado, el Padre del orden del mundo, el primer principio? ¿Quién fijó su camino al sol y a las estrellas? ¿Quién hizo que la luna crezca y mengüe? ¿Quién sostiene la Tierra abajo y el firmamento arriba para que no caigan? ¿Quién creó el agua y las plantas? ¿Quién unció unos a otros los vientos y las nubes domadas? ¿Quién es, oh Sabio, el creador del recto sentir? ¿Qué artífice creó la luz y las tinieblas, qué artífice creó el sueño y la vigilia? ¿Quién es Aquel por quien existen la mañana, el mediodía y la noche, que recuerdan sus deberes al hombre prudente?... Soy yo, ¡oh Sabio!, quien con esta pregunta quiero darte a conocer como Creador de todas las cosas por medio de tu espíritu benéfico>>.
El propia Zarathustra debió comprender la conveniencia de añadir un sentido dualista, al menos para explicar la existencia del bien y del mal: por eso mismo Yasna añade más abajo: <<Y éstos son los dos espíritus que existen desde el principio, conocidos como gemelos; son el bueno y el malo según sus pensamientos, palabras y obras, y cuando se encontraron los dos al principio, determinaron la vida y la muerte, que al fin será para los embusteros la morada infeliz, y la dichosa para los buenos. De esos espíritus, el engañador escoge lo malo para obrarlo él y el bueno lo recto>>. (Totalmente cierto. Verdad es que DIOS Y EL DIABLO: Aparecen juntos; aunque son de diferente aspecto, como ya dije en otros relatos. Dios es bueno es Cristo; el Diablo es malvado, pendenciero, odia a la Humanidad.)
Estos dos fragmentos se prestan a profunda meditación. En el primero se hace confesión absoluta de monoteísmo, convicción muy fuerte que Zarathustra opuso al politeísmo precedente. Por otra parte, se habla de dos espíritus: Ahuramazdah, que es la vida, el bien, la luz y todo lo positivo; y Angramanius, que posteriormente se llamó Ahriman, personificación de la muerte, el mal y de todo lo negativo. ¿Cómo se resuelve esta antítesis? Es posible que por un cambio o evolución del pensamiento de Zarathustra, pero acaso se trate de un Ser Supremo y único en sí mismo, que en un aspecto más concreto ofrezca ambos principios como manifestaciones antagónicas, complementarias y necesarias de sí mismo, ya que el Yasna afirma que no sólo creó la luz, sino también las tinieblas, y que la vida se produjo cuando ambos se encontraron en el principio.
Así, la nada sería precisa para la existencia del algo; el bien no podría diferenciarse sin destacar sobre el fondo negro del mal, como tampoco la luz se distinguiría sin la existencia de la otra luz, de la luz negra de las tinieblas. Al lado de esta grandiosa concepción, las demás divinidades quedan empequeñecidas por el gran drama metafísico universal; en realidad, no significa politeísmo, ya que son personificaciones de diversas cualidades o actividades de los principios básicos, y, si recibieron nombres y personalidades individuales, fue con objeto de facilitar a los fieles la comprensión de los conceptos y de la moral básica de mazdeísmo.
Así, el principal colaborador de Ahuramazdah era Asha (Verdad), su propio hijo, creado por el simple acto de su sabiduría; le sigue Vohu Manah (Recto sentir), otro hijo de sus cualidades semejantes al Sabio Señor, que por mediación concede las recompensas a los justos y el reino de la salvación; otros personajes, o mejor, cualidades personificadas de Aurammazdah, son: Armaiti (Humildad). Haurvatat (Integridad). Amrtatat (Inmortalidad), etc.
En contraste, entre los aspectos personificados de Angramanius o Ahriman, encontramos a Haoma, Druj (mentira), Aka Manah (Mal sentir), Aeshma (Furor loco)... todos ellos recibían el nombre colectivo de Devas, es decir, dioses, lo que demuestra que eran antiguas divinidades de la anterior religión politeísta degradadas por Zarathustra a la categoria de dioses infernales y maléficos.
El propio Haoma había tenido enorme importancia, en tiempos pasados, a pesar de su popularidad. Entre los indios se conservó mucho más tiempo bajo el nombre de Soma.
Finalmente en su aspecto metafísico, el mazdeísmo afirma que los dos principios antagónicos están en lucha permanente, de manera que sus victorias y derrotas se compensan exactamente y mantienen el equilibrio del universo actual hasta el fin de los tiempos. En ese momento se producirá la victoria final y definitiva de Ahumazdah y sus seguidores; los justos serán premiados durante toda la eternidad, mientras que el Espíritu del Mal, sus demonios y los réprobos serán definitivamente vencidos. (Esa es la verdad: Dios y el Diablo personas diferentes: El Bien lleva a la vida eterna, al paraíso, a vivir el cielo en la Tierra; el Mal te lleva al infierno eterno, al lago ardiente de la gehenna;... esta verdad ya la dijo Jesús de Nazaret. A mi me encanta Zarathustra y sus relatos son impresionantes. Sigue leyendo.)
<<Excelente maestro es aquel que, enseñando poco, hace nacer en el alumno un deseo grande de aprender>>. Arturo Graf.
En la antigua Roma, ser caritativos con los pobres era una obligación social. Sin embargo, para los cristianos era el centro de la vida bautismal. El obispo interrogaba a los candidatos al bautismo: <<¿Habéis honrado a las viudas? ¿Habéis visitado a los enfermos? ¿Habéis practicado obras buenas?>>. Una de las tareas principales de los obispos era buscar fondos para los pobres: al buen obispo se le conocía como <<amante de los pobres>>.
El bautismo era la iniciación a una red de caridad. La caridad era tarea especial de los diáconos, el más famoso de los cuales fue San Lorenzo, mártir del siglo III.
Ambrosio de Milán nos cuenta que el prefecto de Roma codiciaba las presuntas riquezas de la Iglesia -mito que todavía hoy tiene vigencia- y mandó a Lorenzo que se las cediera. Este pidió un tiempo de tres días y recogió a todos los pobres y enfermos sostenidos por la Iglesia, presentándoselos así al prefecto: <<Estos son los tesoros de la Iglesia>>. Según la leyenda, murió quemado sobre una parrilla, mientras decía a los que le torturaban: <<Dadme la vuelta. Por esta parte ya estoy asado>>. San Lorenzo es el patrón de los diáconos.
(Los lacayos de Lucifer, han lanzado todo tipo de ataques a la IGLESIA DE JESUCRISTO; todo para alejar a la gran masa de DIOS del Bien, arrastrándolos al abismo: Inventaron el marxismo. Jesús, ha llegado a la Tierra, se cumplen los Textos Sagrados...)
El Evangelio de Juan 14, 23-29) contiene promesas maravillosas de intimidad con Dios: <<El que me ama guardará Mi palabra y Mi Padre lo amará y vendremos a él y haremos morada en él>>. A esto sigue: <<La paz os dejo, mi paz os doy>>. La paz, don de Cristo resucitado, es un don interior. No se trata de la ausencia de conflictos exteriores, sino de armonía interior, que resulta de nuestro estar con Dios, de la reconciliación que ha propiciado Jesús con su pasión.
En la primera lectura (Hechos 15, 1-2.22-29) vemos como la Iglesia recupera la paz después del conflicto que generó en su interior la apertura del Evangelio a los gentiles.
La segunda lectura nos presenta una visión sorprendente (Apocalipsis: 21, 10-14.22.33). (Aquí no fiarse hay muchas mentiras obra de los lacayos de Lucifer, le ponen muchos adornos que no existen, también expresan mucho terror: ¡Miedo!, eso es lo que pretenden; someter con MIEDO. El que tiene a DIOS en su corazón nada debe temer. Nada te hará daño. Y como dijo Jesús: No temas al que mata tu cuerpo, haz de temer al que te puede mandar al infierno.)
El proyecto de Dios para su Iglesia y para toda la Humanidad es una ciudad santa, Jerusalén, que baja del cielo y resplandece con la gloria de Dios. (Esto sí es verdad. Atila es el arquitecto de la Nueva Jerusalén; esto es cierto; yo lo he visto: Una ciudad blanca, con tejados azul añil brillante; los colores de San Miguel son: Azul y Negro azabache. Pregunta a la IA o mejor a Dios, si es cierto.) No necesita templo, porque Dios nuestro Señor y el Cristo son su Templo. Tampoco necesita <<sol ni luna y su lámpara es el Cristo>>. No perdamos esta visión, pues esto es a lo que aspiramos.
(Atila, se salvó del Infierno, porque lloró, rogó a Dios, lloraba pateaba la tierra y decía: Señor, perdóname. ¡Jesús!, lo hice por Ti! Entonces apareció San Miguel y Jesús... San Miguel, habla con Dios..., le muestra la maqueta de la Ciudad-La Nueva Jerusalén..., y Dios, con un gesto de su mano despide a los demonios guardianes del infierno. Se salvó. Después, San Miguel, se pone a un lado, le toma del brazo, y hace un gesto a Jesús, como que necesita ayuda del otro lado para elevarlo al Cielo; entonces se acerca Jesús, y lo van elevando al cielo. Si no te lo crees, ese es tú problema. Dios es el Bien; la Vida; el Diablo es el Mal; la Muerte. Tú eliges: Cielo o Infierno. Puedes meditar o hacer regresiones a vidas anteriores, ayuda a limpiar el karma negativo y, al ver lo que hay... Te vuelves bueno, muy bueno).
Hasta cuando así Dios lo quiera. Señor, bendice y certifica la obra de nuestras manos. ¡Quién tiene a Dios nada le ataca! Nada le falta. ¡Quién a Dios tiene en su corazón vive alegre y feliz! Con Dios basta. Mira al cielo azul y piensa que nuestros abuelos nos ven. Tú malvado, mira la hoguera de la chimenea, hay verás a tus parientes gritando, aterrorizado, llorando lágrimas de sangre. Así que sé bueno. Amén.
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