<<Aprende a que el amor es la auténtica comunicación con la gente: y que la manifestación de amor sea la motivación que guíe tus actos, pues los hará más sabios.>> Al cumplir el niño los -5- cinco años de vida, entra en el dominio de la información visual; está, por tanto, en condiciones de aprender a interpretar los actos no sólo presentes y propios, sino los referentes a los acontecimientos y sucesos transmitidos por las energías que informan a a los sentidos en sus funciones secundarias, y por tanto es el aprendizaje de interpretar actos y sucesos futuros. Esta información visual adquiere la importancia para el niño del mismo nivel que anteriormente tenían el olfato y el gusto, y por tanto queda la información de los aconteceres a través de las transformaciones y codificaciones de las distribuciones químicas. Si os digo esto es para que tengáis clara idea de que la información devenidas por la captación de los sentidos no se van superponiendo unas sobre otras de modo que valgan unas y se desechen otras, sino que esta superposición es como la integración de todos los conocimientos dispersos captados por los sentidos; y el ser humano lo que tiene que ir aprendiendo es a ir reuniéndolos y captando las cosas en su totalidad con el concurso de todas las transformaciones energéticas.>>
<<De modo que una vez el hombre, aunque inconscientemente, aprenda de ese modo a aunar la información proveniente de la captación secundaria de los sentidos, entonces estará en condiciones de convertirse en lo que se llama persona intuitiva, mediúnica y dotada. Digo así esto porque el niño entra en fase de prevalencia en su personalidad de esta característica a partir de los cinco años de vida, que es donde ese comienzo de aglutinación de informaciones va a ser dirigida o no dirigida a potenciar esas capacidades. Esto se realiza con la ayuda de las enseñanzas a nivel de contacto con la sociedad, pues aunque el niño sea escolarizado antes del quinto año, aún no está posibilitado para lo que acabo de explicar, y un abuso de dirigismo de sus potencias en ese sentido acarrea los trastornos y malas consecuencias que os indiqué.>>
<<De modo que quiero deciros que lo que empieza en los cinco años se manifiesta para la conciencia del niño a partir de los 10 años, y esta etapa hasta los 20 años es definitiva porque se asienta o no la posibilidad consciente de que el uso de las capacidades ocultas sea un hecho bien dirigido y bien aceptado por él mismo y por los que le rodean. Es, pues, la noción del amor la que debe guiar este proceso. El amor es el emblema de toda segunda fase, que abarca desde los 10 años hasta la veintena, como en la primera decena el emblema era la autoconsciencia y el conocimiento de la muerte como lago diferenciado de la vida. En esta segunda etapa la muerte se va a tomar un conocimiento repelente y dramático, en franca oposición con la etapa anterior, en que la muerte se diferenciaba de la vida en grado de capacidad de hacer cosas y se veía como un hecho reversible e intrascendente, pues la muerte era un estar dormido.>>
<<Cuando el amor va a adquirir en el hombre real constancia de su significado, que es más que comunicación, será en la tercera etapa de esa fase primera, etapa que llena los desde los 20 hasta los 30. Es ésa la etapa en que prevalece la ley llamada de <<preponderancia del filantropismo>> pues dice que: <<No harás dirigismo sobre los demás si no es basado en el fundamento de que constituya un ejemplo de libertad>>.
<<En esta última etapa, pues, del primer ciclo, el hombre debe aprender, al menos en sus captaciones inconscientes, a que toda acción suya repercute no sólo en el ánimo y reacción de los demás, sino también en su destino, pues es ésta la época en que el ejemplo es el modelo que se imita, es decir, el modelo en que se desenvuelven las personas en esta época es punto de comparación y partida para muchos otros; por eso el Cristo hubo de empezar su predicación a la edad de 30 años, porque entonces sus conocimientos, que se traspasaban al inconsciente de muchos que le oían, comprendían mayormente el concepto del ejemplo y modelo de vidas. Y ellos fue fundamental para que cuantos le creyeron no usaran la noción de modelo en beneficio propio, sino como la ley de esta etapa lo indica, es decir, filantrópicamente.>>
<<Voy en esta hora a enumeraros las sucesivas leyes que engloban los dos siguientes ciclos de la existencia terrena del hombre. Habré de deciros primeramente que la segunda fase del ciclo abarca hasta la edad de 60 años y la última de ahí en adelante, y que en esta última etapa la muerte vuelve a considerarse nuevamente como continua comparación con la vida; es decir, es una vuelt a la noción infantil de la edad de nacer hasta los 10 años, pero en esta última fase la muerte se contempla del modo en que hayas vivido la vida, por tanto queda así establecido que la vida no es más que la preparación para la muerte. Y según captes ese concepto, y por consiguiente acates y ames las leyes de cada etapa, así te enfrentarás a la muerte, es decir, según el tipo de conocimiento que has sabido interpretar evolucionariamente. Pues sabed que el temor a la muerte retrasa la evolución propia al impedir por ese miedo muchos conocimientos o leyes de vida, y esto así se impide porque el hombre capta en su fondo que aceptar esos conocimientos es prepararse a la muerte y ante ello, que teme, se revela.>>
<<De forma que enumeraré las leyes a adquirir en el ciclo segundo o de los 30 a los 60 años de edad. La primera es: <<Contempla tus acciones como un reflejo de tu sabiduría y estate atento, y a la altura de ese saber, pues ello hará que tus acciones aumenten ese saber.>> La segunda es: <<No te estanques en un mismo tipo de experiencias, pues el tiempo es corto y ha de llenarse no mucho con una información, sino variadamente con todo tipo de ellas.>>
<<Y la tercera es: <<Se tolerante con tus defectos, pues así aprenderás a perfeccionarte; el ocultamiento de los mismos te hará intolerante con los demás y te estancarás en la frustración.>> Estas son las tres leyes a conocer y desarrollar en la segunda etapa del desarrollo mental humano. Se llega así a la última etapa, que abarca desde los 60 años o edad que simboliza el estancamiento del correr de la experiencia de afuera y la meditación y el engrandecimiento del conocimiento de dentro. En esta edad, todo lo conocido se asimila hacia adentro, es decir, con vistas a la meditación y no como anteriormente, que era a la decisión continua, o como en la primera etapa, que era orientado a la acción.>>
<<En esta etapa, pues, prevalecen las siguientes leyes: La primera es: <<Armonizarás los conocimientos adquiridos con los demás hombres sin intentar hacer primar los tuyos, sino que el diálogo y la autoconfianza en tus ideas conformen un conocimiento extensible a los demás.>> La segunda es: <<Que el amor, que te sirvió de comunicación, te sirva ahora de enseñanza a los demás y a la vez te procure el camino más rápido para aceptar las nuevas ideas de los que seguirán.>> La última es: <<La preparación ante la muerte ha de ser la misma del ser humano antes de nacer, es decir: primero relajarse para que los sentido se destensen, luego abrirlos al máximo para recibir las enseñanzas nuevas que le transportarán a la nueva esfera.>> Según el hombre asimile y actúe con estas leyes, así dirigirá el camino de su vida. Y una cosa más os diré: que así como habéis visto que se nace igual que se muere, el hombre sano en su mente es aquél que se conduce según la asimilación propia de esas formas de vida.>>
<<La asimilación propia es la que coincide con la misión que se tenía reservada y que el espíritu se encarga día a día de imprimir en la mente a través de los sentidos que no se conocen y a través de los sueños. Y, por tanto, cada hombre asimila adecuadamente esas leyes según sus circunstancias circundantes; pero puede darse el caso de que el hombre no actúe según la asimilación de esas leyes de vida que rigen el desarrollo mental, de manera que sabrá cuál es la norma real de su vida pero no sabrá acogerla porque o bien quería imitar a otros modelos cuya asimilación de leyes diferente, o bien querrá liberarse de la actuación que según la asimilación propia le concierne. Este es el caso, os digo, de los grandes y pobres casos de las enfermedades mentales catalogadas de esquizofrenia y psicosis, pues en estas enfermedades la mente del enfermo se llena de la información de las energías principalmente captadas por los sentidos secundarios, y su negativa a actuar según su interpretación cierra la puerta a la comunicación de la mente con el espíritu y entonces se estanca en esas informaciones dirigidas y englobadas por la mente, sin que se puedan ya interpretar. De modo que le desborda un mundo de información sin sentido, y no es que lo capte mal, sino que se negó a interpretarlo, y entonces carece de una guía lineal o evolucionaria de pensamiento y actuación.>>
<<Este es el gran enigma de las personas desincronizadas de la realidad, y es que la realidad es tanto mente y espíritu como mundo físico, y es que la realidad es tanto mente y espíritu como mundo físico, pues así se conforma el contorno de la esfera terrestre. Queridos míos, amigos de mis palabras un tanto desusadas, quisiera desearos felicidad en el progresivo ascender de vuestro desarrollo mental, pues ello hará capaces a vuestro desarrollo mental, pues ello hará capaces a vuestras mentes de crearos la verdadera conciencia de lo que sois. Yo, Rafael, el tercero de entre los arcángeles, he de dejar de manifestarme ya y os envío mi saludo.>> Gracias, amado, Arcángel Rafael.
<<En esta época hay una merma general en distintos aspectos de nuestra vida. Este tiempo nos habla de economía y sacrificios temporales, pero o sólo en lo material, también las relaciones se verán afectadas: escas comunicación, apatía sexual, desafecto, disminución de contactos sociales. En el trabajo y los negocios esto también se observará, estamos más en el lugar de pérdidas que de ganancias. Pero debemos manejar este tiempo con tranquilidad, sin perder los nervios ni resistir las situaciones tratando de forzar las cosas para que se reviertan. Entretanto que las fuerzas de la naturaleza nos indican una tendencia y éste no es un momento de opulencia sino, de simplicidad; si queremos seguir avanzando en nuestro camino es necesario adaptarse a los ciclos y aceptar con humildad los sacrificios que pueda implicar; si esta tapa es de reducción, nos acoplamos a ella reduciéndonos.>>
<<Dirijamos nuestra energía hacia lo interior y conservemos nuestra integridad; manteniéndonos en esa línea todo mejorará de forma gradual. La disminución también se refiere a la eliminación de un exceso, de algo que nos sobra, con el fin de ponerlo en equilibrio y alinearlo en lo correcto; tal vez esto se refiera a sentimientos poco elevados provenientes de nuestro ego, tales como el rencor, el resentimiento, la avaricia, la ira o la soberbia. Aprovechemos esta circunstancia para saber qué es lo que tenemos que eliminar.>>
<<El que da un paso para ayudar a alguien sin que medie beneficio alguno en el acto es un buen hombre. Pero no puede dar eternamente. La persona que recibe la ayuda debe preocuparse de saber si al recibirla perjudica a su benefactor. Semejante reacción es la que se aplica a los gastos gubernamentales cuando los fondos tienen su contrapunto en las necesidades del momento. Resultaría insano, antinatural e irresponsable utilizar enormes cantidades de dinero en un sistema cuya finalidad cuya finalidad es la opresión del pueblo. No se respeta al gobierno que no se preocupa de las necesidades fundamentales del pueblo. En momentos de decrecimiento un buen gobierno sabe como enfrentarse a los problemas y de dónde sacar los fondos necesarios para proveer a las zonas más necesitadas.>>
<<Lo que implica este apartado es que si tenemos lo necesario en momentos de crisis, podemos darle a los demás lo que necesiten sin tener que forzar la economía. Ayudar a la gente necesitada siempre siempre acaba rindiendo dividendos financieros, pero las recompensas en amistad, buena voluntad y cooperación son un millón de veces más valiosas. <<¡Proveer a los necesitados es un deber!>> Un buen hombre nunca tomará más de lo que necesita para no perjudicar a su benefactor.>>
<<La mejor manera de prestar ayuda es siendo fuerte de espíritu y representante de valores ejemplares. No tienes por qué comprometer tu autoestima ayudando a los demás. ¿Qué ganancia habría si ése fuera el caso? No puedes detenerte por ello, pues tu capacidad de ayuda se origina en tu fuerza interna. Sólo las personas educadas de esta manera pueden ser ayudadas.>>
<<El buen funcionamiento del hogar está en manos de la mujer. Esto es doblemente cierto: primero porque ella se encarga de la marcha cotidiana de la casa y, segundo, porque la familia toma vida y prosperidad de su sabiduría y perseverancia. En cambio, al hombre le espera la tarea de la autoridad, sabía y benévola, pero firme. Así cada cosa ocupa su lugar y se conforma el cuadro completo y perfecto de las relaciones humanas: la familia es como la célula de la sociedad, la cuna de los deberes morales que en ella nacen y se forman, y desde donde luego se transfieren a la humanidad. En la familia, la fuerza debe partir de una sola persona para luego esparcirse hacia los demás, es decir, es necesaria una persona fuerte, una personalidad responsable que sostenga y dirija todo el núcleo familiar. El orden familiar, entendido, digamos, en el sentido clásico, como una escala de valores que se establece de forma espontánea y se respeta por todos en total libertad; esto es gracia a la armonía y al amor que reinan en el interior de esta pequeña sociedad, que le convierten en un modelo de humanidad.>>
<< La familia debe ser un organismo bien organizado y delimitado, sin escándalos ni grandes alteraciones, donde cada miembro ocupe su puesto y se comporte coherentemente. Para conseguirlo es necesario establecer de inmediato normas precisas a las que todos, principalmente los niños, se vayan adaptando. En el ámbito familiar es necesario evitar los excesos: son igual de dañinas una severidad excesiva que una tolerancia exagerada. Lo mejor es pone límites, para que cada uno pueda comportarse como le parezca, pero sin salirse de ellos. Y si algún miembro de la familia se sobrepasa, debe ser castigado con firmeza, pero en un tono amable.>>
El sabio filósofo Confucio dijo: <<En la familia; la honestidad de las muchachas es la honestidad interior, la de los hombres es la honestidad exterior. Hombre y mujer son virtuosos, éste es el significado fundamental del cielo y de la tierra. Los componentes de la familia tienen un sólido guía: el mandato del padre y de la madre. Si el padre actúa como padre, el hijo como hijo y la esposa como esposa, la familia irá por la senda adecuada. Si la familia discurre por el camino recto, el universo está en armonía.>> Confucio te olvidas de una cosa primordial, el buen gobierno debe proveer a las familias de todo lo necesario para su desarrollo vital. Un trabajo digno y un salario justo, y Educación y Cultura y Paz y Seguridad y Libertad.
<<El hombre que nada en el barro, en los sucios pantanos, que cada día se hunde más, es un desecho, un hombre perdido, inútil para todos. Nadie se acerca a quien mancha y oculta su lado más humano y, al final, él se encontrará solo, completamente solo. (Alcoholismo, drogadicción, actos inmorales, vicios depravados, corrupción, pereza, vagancia, dependencia y robo al Estado, decadencia de los valores, despilfarro de los recursos, malversación de los caudales públicos, estafa, engaño y desorientar al pueblo, conducirlos al mal).
El manantial, la fuente, son el símbolo del inagotable reparto de alimento, en sus distintos significados: la naturaleza divina que hay en cada hombre y que reparte sus bienes; el hombre bueno y noble que ofrece los tesoros de su humanidad; la energía oculta a la que podemos recurrir cuando aparece que todo está perdido. Esperanza y virtud. El amor y la fe en Dios, nos da estabilidad y solidez; paz y feliz Navidad. Entrar en el corazón y sacar la luz interna al exterior. Éxito Supremo, Victoria sobre las Fuerzas oscuras y el Señor, de la tinieblas se retirará tal como está escrito.
Hombre usa tu poder, no permita, que te arrastren al abismo de las guerras inhumanas. AMOR PAZ LIBERTAD. Un buen líder, un buen padre, debe inspirar confianza, seguridad y afecto. Su autoridad no deriva del garrote y sí de la nobleza de carácter y de la excelencia de su forma de pensar. Toda organización conducida mediante castigos, para que reine la disciplina, está abocada al caos y al sabotaje.
<<Yo he vencido al mundo>>. <<Se levanta Dios, y se dispersan sus enemigos>> . Las palabras son del salmista, pero el sentido es el que le da tu fe. Tú ves a Dios levantado en alto: ves a tu Señor crucificado, ves glorificado al Hijo de Dios. Y ves que se dispensan sus enemigos: se rompen las cadenas,, se borran los pecados, va vencida la muerte: <<como el humo, se disipan>> los miedos; <<como la cera del fuego>>, se derrite la tristeza. Para los discípulos, es la hora de la dispersión: el miedo se apartará de Jesús, en la memoria del amor: no los dejará desamparados el amigo al que han dejado solo. Volverá, y co n Él volverán la alegría y la paz del corazón. Volverá, y se llenarán de luz los días de nuestra vida: <<Tendréis luchas, pero tened valor: yo he vencido al mundo>>. Escuchas, comulgas: tu Señor ha vuelto, está contigo y te deja en herencia su alegría, su paz y su inconmensurable Amor.>>
<<En aquel tiempo, los discípulos dijeron a Jesús: <<Ahora sí que hablas claro y no usas comparaciones. Ahora vemos que lo sabes todo y no necesitas que te pregunten; por ello creemos que has salido de Dios>>. Les contestó Jesús: <<¿Ahora creéis? Pues mirad: está para llegar la hora, mejor, ya ha llegado, en que os disperséis cada cual para su lado y a mí me dejéis solo. Pero no esto solo, porque está conmigo el Padre. Os he hablado de esto, para que encontréis la paz en mí. En el mundo tendréis luchas; pero tened valor: yo he vencido al mundo>>.
<<Tu cruz adoramos, Señor, y Tu santa resurrección alabamos y glorificamos. Por tu cruz ha venido la alegría al mundo entero.>>
<<He puesto a Jerusalén en medio de las naciones y de los pueblos circunvecinos para que en ella mi nombre sea glorificado>>, decía Dios por boca del profeta Ezequiel. Y en verdad que maravilla si se trae a la imaginación los inmensos imperios que la rodearon en los distintos momentos de su historia: Siria, Caldea, Asiria, Persia, Egipto... Cuenta la biblia que cuando los hebreos conquistaron la <<Tierra Prometida>> (1200 años antes de J. C.), Salen o Jerusalén, que era entonces una ciudad cananea, fue entregada en llamas. Más tarde la ocuparon y fortificaron los jebuseos (monte Sión) y se la llamó Jebús. Allá por el año 1002 ante de J.C., David, rey de los judíos, abandonó su capital de Hebrón y se propuso apoderarse de Jerusalén. <<Aquí no encontrara David>>, decían los jebuseos; pero el vencedor del gigante Goliat ofreció el día del asalto un premio a quien los abatiese, y la fortaleza cayó en su poder.>>
<<Jerusalén fue llamada <<la ciudad de David>> y en ella estableció éste la capital de Israel y se hizo construir, por los arquitectos fenicios, un suntuoso palacio. Quiso, asimismo, que Jerusalén se convirtiera en el centro religiosos de todo el pueblo hebreo. Por ello hizo trasladar a la nueva capital el Arca de la Alianza, el objeto más sagrado de la religión hebrea. Proyectó, también, la construcción de un majestuoso templo, pero no logró llevar a cabo su obra.>>
<<David murió alrededor del año 975 antes de J.C., a los setenta años de edad. Antes de morir, había designado como sucesor suyo a su hijo Salomón, bajo cuyo reinado (974 a 937 antes de J.C.), alcanzó Jerusalén su mayor esplendor y opulencia. Con una misión distinta a la de su padre, Salomón se dedicó exclusivamente a obras de paz. Con el propósito de honrar espléndidamente a Jehová, cuenta la Biblia que el rey sabio mandó este recado a Hiram, soberano fenicio de la ciudad de Tiro: <<Pienso edificar un templo al nombre del Señor Dios mío... Ordena, pues, a tus agentes que me corten cedros del Líbano. Mis gentes se juntarán con las tuyas, y por el salario de éstas te daré yo todo cuanto pidieres; porque bien sabes que no hay en mi pueblo obreros de la manera como los fenicios>>.
<<A lo que el rey Hiram respondió a Salomón: <<He oído todo lo que me pides. Cumpliré tus deseos en lo referente a las maderas de cedro y abeto. Mis obreros las transportarán desde el Líbano al mar>>. Cuéntase que Salomón pagó al rey fenicio con grandes cantidades de aceite y de trigo. Treinta mil hebreos y más de ciento cincuenta mil fenicios, los extranjeros labraban maderas y piedras en los montes, y la transportaban para las obras del templo de Jerusalén, que se comenzaron hacia el año 970 antes de J.C. y se terminaron siete años después. El templo propiamente dicho sólo 35 metros de largo por 15 de anchura. Estaba rodeado por unos recintos concéntricos. El pavimento se cubrió con madera de abeto y los muros de piedra fueron revestidos con cedro.>>
<<En su interior, el templo se decoró con revestimiento de oro, candelabros, vasos, lámparas y multitud de bajorrelieves cincelados a maravilla. Después de concluida la obra y de fortificar la muralla que rodeaba Jerusalén, el rey Salomón emprendió la construcción de su magnífico palacio del <<Bosque del Líbano>>, con numerosas galerías, pórticos y columnas de cedro, contratando, para los trabajos en bronce, a un artífice tirio de gran maestría. Seguidamente fue alhajado su interior con fastuosa ornamentación. Y era digno de verse, entre tantas maravillas, el gran trono de marfil guarnecido con oro purísimo. Salomón se ocupó también del bienestar de su pueblo: favoreció el comercio, inició trabajos hidráulicos, y fundó nuevas ciudades (Palmira en el desierto, Elath en el mar Rojo).>>
<<Los depósitos de agua que mandó construir a pocos kilómetros al sur de Belén se conocen aún como <<las cisternas de Salomón>>. Los mármoles del templo se tallaron en las canteras que había cerca de la Puerta de Damasco, en Jerusalén, y los altos hornos empleados en el refinado del cobre estaban situados en las cercanías de Ezion-Geber, el puerto de mar del golfo de Aqaba.>>
<<Jerusalén se hallaba entonces en el cenit de su opulencia. Dice la Biblia (I Reyes, IX, 26; X, 22) que la flota del rey Salomón, y la de los tirios, surcaban el mar Rojo hasta Ofir y Tarsis (Cádiz-Sevilla), y volvían <<trayendo oro, plata, marfil, monos, pavos reales, una gran cantidad de madera de sándalo y piedras preciosas>>. La fama del sabio Salomón trascendió a todo el mundo conocido. Y cuéntase que cuando la reina de Saba (Yemen, Arabia) visitó Jerusalén con sus ricos presentes de mirra e incienso (950 años antes de J.C), quedó atónita ante aquel esplendor y no pudo por menos que decirle a Salomón: -Verdadera es la fama de lo que oí en mi tierra sobre tus cosas y sobre tu sabiduría... Lo he visto con mis ojos y he comprobado que lo dicho era muy inferior a la realidad.>>
<<Relatos antiguos dicen que delante del templo de Jerusalén se levantaban dos columnas huecas de bronce, de una altura cercana a los 12 metros y un diámetro de 2 metros. Se hallaba sostenida por doce bueyes, también de bronce. Se la llamaba <<el mar de bronce>> y se conservaba en ella la provisión de agua para el templo, que fue consagrado solemnemente por Salomón en el año undécimo de su reinado. Durante la fiesta de consagración, que duró catorce días, fueron sacrificados 22.200 bueyes y 120.000 ovejas.>>
<<La paz y la prosperidad de la Era de Salomón no duró muchos años. Damasco y Eldom se sublevaron, y el reino se dividió en dos partes: Israel y Judá. Asiria renovó sus tendencias expansionistas, anexionándose la parte norte de Israel y exiliando a la mayoría de sus habitantes, llamados, por esta razón, <<Las Diez Tribus Perdidas>>.
<<Y un día del año aciago de 597 antes de J:C, el ejército de Nabucodonosor, rey de Babilonia, puso sitio a Jerusalén hasta rendirla. <<Y tomó Nabucodonosor todos los tesoros del templo del Señor y los tesoros de la casa real... Y llevóse cautivos a sus príncipes y la fuerza toda del ejército, en número de 10.000, y a todos los artífices y técnicos, sin dejar más que a la ínfima plebe>>.
<<En pocos años, sin embargo, Jerusalén logró recuperarse del saqueo. Pero volvió entonces el ejército babilonio y en el año 586 ante de J.C entró en la ciudad de nuevo, <<puso fuego en el templo del Señor, al palacio del rey y a las casas de Jerusalén; entregó a las llamas todos los edificios, y arrasó por todos lados los muros de la ciudad>>. Total fue la devastación. Y en las ruinas de lo que el asombro de la reina de Saba, apenas quedaron algunos labriegos miserables cuidando de sus viñas y sus olivos...>>
<<Nabucodonosor llevó a los hebreos a Babilonia, donde permanecieron en cautividad hasta el año 538 antes de J.C, en que fueron liberados por el persa Ciro. Los israelitas volvieron entonces a Jerusalén y emprendieron rápidamente la construcción de su segundo templo (520 antes de J:C) y de las murallas de la ciudad (445 antes de Jesucristo). Pero los judíos ya no fueron, en adelante, sino un pueblo vasallo de sucesivos imperios. Egipto, Siria y Gracia impusieron sucesivamente sus yugos económicos y políticos a los israelitas, que, a pesar de estas dominaciones, lograron tener ciertos períodos de riqueza y poderío. La gran victoria de los macabeos, ocurrida en plena dominación extranjera, se celebra aún todos los años en la fiesta de Januquia.>>
<<En el año 100 antes de J.C., el Estado judío logró recuperar todo el territorio del actual Israel, la parte sur de Siria y las ciudades del Jordán. Mas el tratado de amistad que los judíos habían firmado con el potente Imperio romano, no fue obstáculo para que Pompeyo tomara Jerusalén el año 63 antes de J.C.>>
<<Herodes el Grande reinó en Judea, conforme a lo dispuesto por el Senado romano, desde el año 37 antes de J.C. al 4 después de J.C. En su época Jerusalén resurgió pujante. Se dice que tenía entonces unos 60.000 habitantes, artísticos monumentos, palacios (el de Herodes, el de Anás, Caifás, etc.), plaza, teatro, anfiteatro, hipódromo, fortaleza (Antonia o Pretorio), etc. Quiso también Herodes que tuviera un magnífico templo, cuya construcción emprendió hacia el año 20 antes de J.C., y que no quedó terminado hasta el año 64 de nuestra Era. Después de la muerte de Herodes, Judea fue controlada por procuradores romanos, y precisamente bajo el mandato de uno de éstos, el llamado Poncio Pilato, tuvieron lugar los acontecimientos que narra el Evangelio.>>
<<La primera tentativa judía frente a la tiranía romana terminó con el saqueo de Jerusalén y el incendio del templo, ordenado por Tito en el año 70 después de Cristo. La segunda, y última, fue dirigida por Bar Cochba, y terminó en el año 135, después de tres años y medio de guerra, durante la cual murieron casi medio millón de judíos. A partir de entonces, Jerusalén, la capital del reino, se convirtió durante cien años en ciudad prohibida para los judíos. La gran mayoría de éstos fueron deportados a Babilonia, Egipto, Arabia y Europa. Israel quedó vacía y, hasta nuestros días, su posición política y económica fue insignificante. Más la dispersión del pueblo judío no logró destruir el temple de su raza y de su acendrada fe.>> Aquí hay algo erróneo, algo no cuadra, ofrendas y sangre no es para el Dios Amor. El Dios que se hace Hombre a través de la Virgen María, es un Dios de Paz, Jesús lo dijo, no quiero sufrimientos ni holocaustos... Amaos los unos a los otros, como Yo os amé. Amor a Dios y a los hombres.
<<Durante algún tiempo Palestina formó parte del Imperio bizantino, hasta que a la llegada de los árabes, en el año 637, el clero griego se desplazó a Constantinopla. (así que los árabes son los ocupas de las tierras de Palestina???) Con la toma de Jerusalén por los cruzados, que acaudillaba Godofredo de Bouillon, en 1099, el cristianismo floreció durante un siglo en los Santos Lugares. Por todas partes se edificaron hermosas iglesias y los servicios divinos se realizaron con más esplendor que nunca sobre la tumba del Señor.>>
<<Sin embargo, en 1187 el poderoso Saladino asestó un duro golpe a los cruzados cristianos, al caer Jerusalén por segunda vez en manos de los turcos después de la batallas del lago Tiberíades, ganada por el célebre sultán otomano. (Ahí estuvo un personaje que es una parte de mi alma, tengo vivos recuerdos de esa época...) Las iglesias fueron destruidas y los Santos Lugares devastados. (No es así, ...) El sultán Bibars II publicó un edicto en 1309 concediendo solamente a los franciscanos el derecho de establecerse en el Santo Cenáculo, en el monte Sión, en el Santo Sepulcro, de Jerusalén y en la Iglesia de la Natividad en Belén. En 1332 los reyes de Sicilia, Roberto y Sancha, llegaron a un convenio con el sultán sobre el Santo Cenáculo, abonándole cierta suma a condición de que los franciscanos se establecieran en Jerusalén permanentemente.>>
<<El Papa Clemente VI y los Pontífices que le sucedieron confirmaron repetidamente la adjudicación de tan preciado cargo. Durante casi tres siglos los franciscanos disfrutaron pacíficamente de su posesión y fueron reconocidos como dueños legales, incluso después del cisma. Pero l caída del Imperio bizantino, en 1453, tuvo su repercusión sobre la Iglesia católica en Palestina. En 1517 los turcos se apoderaron de Tierra Santa y los sacerdotes cismáticos griegos volvieron a ella, desarrollando sus planes para expulsar a los franciscanos. En el año 1757 atacaron al Santo Sepulcro, destruyeron todo signo católico y tomaron posesión de la Iglesia y sus altares.>>
<<Los Papas y los países católicos protestaron enérgicamente ante el sultán, pero todo fue en vano. En 1829 los armenios ortodoxos obtuvieron también del sultán turco privilegios sobre los Santos Lugares e instalaron sus altares en la basílica del Santo Sepulcro y en la de la Natividad de Belén. Los sirios, coptos y abisinios (todos ellos cismáticos) tenían derechos más restringidos en estas grandes iglesias. Únicamente los franciscanos fueron excluidos de sus propias iglesias, cuando incluso los árabes se les había concedido una capilla. En el siglo XIX entra Rusia en escena como protectora de la ortodoxia, adquiriendo una gran preponderancia religiosa en Jerusalén, efectuando sus pobladores peregrinaciones nutridas a los Santos Lugares, y utilizando su matiz religioso como palanca en la política del Oriente Medio.>>
<<Entretanto, con la aparición del Islam los judíos habían restablecido el centro religioso en Jerusalén, y continuaron viviendo en medio de la mayor miseria y soportando la invasión y los impuestos opresivos. Mientras esto ocurría, llegaron a Palestina grupos de judíos, los cuales, perseguidos en sus países de adopción, se dirigieron a su patria buscando paz y descanso. En el siglo XIII, trescientos rabíes huyeron de Francia, fundando una pequeña colonia en Jerusalén. Acre acogió a buen número de refugiados que venían huyendo de persecuciones llevadas a cabo en distintos países europeos, la expulsión de los judíos de España y Portugal al final del siglo XV llevó nuevas gentes a Palestina. Jerusalén y Safed albergaron a la inmensa mayoría de estos refugiados, que llegaron llevando consigo un alto grado de cultura. En el siglo XVIII se produjo nuevamente una gran ola de emigraciones, aunque casi todos los que llegaban eran gentes viejas cansadas.>>
<<Jerusalén fue siempre el centro de las esperanzas y oraciones judías. En el rito Seder hay un momento cumbre de acción de gracias, en el que todos los presentes exclaman: <<¡El año que viene estaremos en Jerusalén!>>. Theodor Herzl fue quien dio forma política al nuevo movimiento sionista. En 1896, formuló su tesis en un pequeño libro titulado <<El Estado Judío>>. Un año después, Herzl y sus colaboradores lograron celebrar el Primer Congreso Sionista Mundial. Este Congreso declaró: <<La intención del movimiento sionista es crear un hogar judío, públicamente reconocido y legalmente garantizado, en Palestina>>.
<<En 1917, Inglaterra se inclinó favorablemente hacia el Movimiento Sionista. Después de la Primera Guerra Mundial y de la derrota del Imperio turco, la Liga de Naciones encargó a Gran Bretaña de la administración de Palestina. Poco después se creaba también una Comisión especial para arbitrar la disputa de los Santos Lugares. En 1945, al terminar la Segunda Guerra Mundial, empezó a manisfestarse públicamente la disparidad de criterios existentes entre los británicos, los judíos y los árabes. Llevado el problema a palestina a las Naciones Unidas, el 29 de noviembre de 1947 la Asamblea votó como favorable la creación de un Estado judío independiente en una parte de Palestina.>>
<<Al rechazar el plan de reparto de la O.N.U., los árabes se lanzaron a la guerra contra los judíos. A lo largo y a lo ancho de Tierra Santa se combatía desesperadamente, olvidando que, para tres religiones, aquélla era la Patria de la Paz. La acción bélica más amarga y prolongada tuvo lugar en Jerusalén y en la carretera principal, que la une con la costa. Israel acabó su guerra de Independencia, con 20.000 kilómetros cuadrados de territorio, en lugar de los 14.600 que le había asignado el plan de partición de las Naciones Unidas. Los árabes conservaban 6.400 kilómetros cuadrados entre Cisjordania y la franja de Gaza.>>
<<Jerusalén quedó, como trece años antes Berlín, dividida en dos partes que se comunicaban el día de Navidad por la Puerta de Mendelbaum para algunos privilegiados que habían obtenido los permisos israelíes necesarios. Las dos partes iban a vivir en forma distinta: una, la oriental, llena de los recuerdos de tres religiones, alcanzarían 60.000 habitantes en 1967; otra, la moderna, europea, dinámica, llegaría a 180.000 almas. En una, el pasado; en la otra, el futuro. Pero esta nueva frontera de Jerusalén no había sido trazada con el corazón, sino con las ametralladoras.>>
<<El día 5 de julio de 1967 estalló la famosa <<Guerra de los seis días>>, que concluyó el día 10. Mendelbaum Gate quedó arrasado por los soldados israelitas y Jerusalén volvió a ser una sola ciudad. También el pasillo de Gaza pasó a poder de los judíos. Efectivamente, diecinueve años después, esta tierra ensangrentada tantas veces a lo largo de los siglos volvió a serlo por tercera vez en dos décadas. En 127 horas exactamente, el Estado de Israel amplió la extensión del territorio bajo su control, de 20.00 a 83.000 kilómetros cuadrados, y de 2.700.000 habitantes israelíes pasó a tener una población administrada de 3.700.000.>>
<<Ahora los Estados árabes, en las Naciones Unidas, protestan porque Israel no vuelve a las líneas territoriales que el plan de Partición de Jerusalén le había asignado y que ellos, los países árabes, rehusaron entonces. Ello hace persistir la guerra latente entre Israel y los Estados árabes, y son incontables las escaramuzas armadas entre las tropas judías y las de sus adversarios musulmanes. Realmente, en cualquiera de sus aspectos, las conquistas llevadas a cabo por el Estado de Israel en sus ...años de existencia rayan en lo diabólico o quizás milagroso. Sin embargo, el incesante acontecer histórico dirá la última palabra sobre el futuro de esa zona del mundo, hoy por hoy peligroso avispero para la paz mundial. Los judíos, entretanto, siguen trabajando y guerreando vigilantes y asistiendo, como siempre, al célebre muro de las lamentaciones que hay en las ruinas del templo de Jerusalén, y todo es por no cocer a Jesús como su Rey y Mesías. Podíamos haber vivido una Era Mesiánica, pero, el asesinato de Jesús, primó mucho negocio en los templos, Jesús se oponía a los sacerdotes, les quería quitar el negocio de las ofrendas a Dios. Y otras cosa ruinosas para la humanidad. Seguir el Camino de Jesucristo de Nazaret es lo que nos salva del mal. Aquí puede volver a darse otra guerra mundial. Cordura y paz.
<<Biografía: Primo Levi (Turín, 1919-1987) nació en el seno de una familia judía asentada en Piamonte. En 1941 se graduó en Química en la Universidad de Turín y dos años más tarde se unió a la resistencia antifascista. Fue capturado y deportado a Auschwitz, donde trabajó como esclavo en una planta industrial. Tras la liberación del campo por el Ejército Rojo en 1945 y después de una odisea por varios países de la Europa del Este, regresó a Turín y publicó su primer testimonio sobre los campos de exterminio, Si esto es un hombre. Sus escritos biográficos más tardíos (La tregua, 1963 y Los hundidos y los salvados, 1986) son otras tantas reflexiones sobre la experiencia del horror. Entre sus obras se encuentran además El sistema periódico, Si no ahora, ¿cuándo?, Historias naturales, La búsqueda de las raíces, La llave estrella, Última Navidad de guerra y Lilít y otros relatos.>>
<<Presentación: Tuve suerte de no ser deportado a Auschwitz hasta 1944, y después de que el gobierno alemán hubiera decidido, a causa de la escasez creciente de mano de obra, prolongar la media de vida de los prisioneros que iba a eliminar y suspendiendo temporalmente las matanzas dejadas a merced de particulares. Por ello, este libro mío, por lo que se refiere a detalles atroces, no añade nada a lo ya sabido por los lectores de todo el mundo sobre el inquietante asunto de los campos de destrucción.>>
<<No lo he escrito con intención de formular nuevos cargos; sino más bien de proporcionar documentación para un estudio sereno de algunos aspectos del alma humana. Habrá muchos individuos o pueblos, que piensen, más o menos conscientemente, que <<todo extranjero es un enemigo>>. En la mayoría de los casos esta convicción yace en el fondo de las almas como una infección latente; se manifiesta sólo en actos intermitentes e incoordinados, y no está en el origen de un sistema de pensamiento. Pero cuando éste llega, cuando el dogma inexpresado se convierte en la premisa de un silogismo, entonces, al final de la cadena está el Lager. Él es producto de un concepto del mundo llevado a sus últimas consecuencias con una coherencia rigurosa: mientras el concepto subsiste las consecuencias nos amenazan.>>
<<La historia de los campos de destrucción debería ser entendida por todos como una siniestra señal de peligro.>>
<<Me doy cuenta, y pido indulgencia por ellos, de los defectos estructurales del libro. Si no en acto, sí en la intención y en su concepción, nació en los días del Lager. La necesidad de hablar a <<los demás>>, de hacer que <<los demás>> supiesen, había asumido entre nosotros, antes de nuestra liberación y después de ella, el carácter de un impulso inmediato y violento, hasta el punto de que rivalizaba con nuestras demás necesidades más elementales; este libro lo escribí para satisfacer esta necesidad; en primer lugar, por lo tanto, como una liberación interior. De aquí su carácter fragmentario: sus capítulos han sido escritos no en una sucesión lógica sino por su orden de urgencia. El trabajo de empalmarlos y de fundirlos lo he hecho según un plan posterior. Me parece superfluo añadir que ninguno de los datos han sido inventado. Primo Levi.>>
<<Me había capturado la Milicia fascista el 13 de diciembre de 1943. Tenía veinticuatro años, poco juicio, favorecida por el régimen de segregación al que estaba reducido desde hacía cuatro años por las leyes raciales, a vivir en un mundo poco real, poblado por educados fantasmas cartesianos, sinceras amistades masculinas y lánguidas amistades femeninas. Cultivaba un sentido de la rebelión moderado y abstracto. No me había sido fácil elegir el camino del monte y contribuir a poner en pie todo lo que, en mi opinión y en la de otros amigos no mucho expertos, habría podido convertirse en una banda de partisanos afiliada a <<Justicia y Libertad>>.
<<No teníamos contactos, armas, dinero ni experiencia para procurárnoslos; nos faltaban hombres capaces y estábamos agobiados por un montón de gente que no servía para el caso, de buena fe o de mala, que subía de la llanura en busca de una organización inexistente, de jefes, de armas o también únicamente de protección, de un escondrijo, de una hoguera, de un par de zapatos...
<<Si esto es un hombre: Los que vivís seguros/ En vuestras casas caldeadas/ Los que os encontráis, al volver por la tarde,/ La comida caliente y los rostros amigos:/ Considerad si es un hombre/ Quien trabaja en el fango/ Quien no conoce la paz/ Quien lucha por la mitad de un panecillo/ Quien muere por un sí o por un no./ Considerad si es una mujer/ Quien no tiene cabellos ni nombre/ Ni fuerzas para recordarlo/ Vacía la mirada y frío el regazo/ Como una rana invernal./ Pensad que esto ha sucedido:/ Os encomiendo estas palabras./ Grabadlas en vuestros corazones/ Al estar en casa, al ir por la calle,/ Al acostaros, al levantaros;/ Repetídselas a vuestros hijos./ O que vuestra casa se derrumbe,/ La enfermedad os imposibilite,/ Vuestros descendientes os vuelvan el rostro.>> Primo Levi.
Para muchos pueblos prehispánicos el castigo divino se centró en la ciudad perdida de Mu, una fortaleza situada en el corazón del Atlántico de donde salieron los ancestros de los toltecas, padres de las ideas religiosas de incas, mayas y aztecas.
Para los egipcios su Atlántida fue el Amenti, la región del origen donde los hombres habían sido semidioses, y a la que todos querían volver en vida o en muerte. La leyenda del diluvio universal es común a la mayoría de los pueblos antiguos. En el inconsciente colectivo de la humanidad pervive un tiempo de esplendor y de progreso en sincronía con los dioses, después de ese esplendor los dioses que quedaron en la Tierra llegaron a ser casi tan terribles y codiciosos como los hombres. Los dioses buenos abandonaron a los hombres, mientras los dioses crueles, posibles humanos sabios herederos del antiguo esplendor, intentaron dominar el destino del mundo. Las batallas estelares descritas en el Ramayana y el Mahabharata, son tan parecidas a las guerras estelares que podrían ser realidad científica en este siglo XXI, que asombra cada vez más a los propios y extraños, demostrando a su manera la patente posibilidad de que la humanidad pudo haber tenido una etapa de esplendor tecnológico y científico como se está viviendo ahora.
Los textos antiguos, indignos de crédito el siglo pasado, ahora aparecen como una revelación en la que se pueden equiparar avances tecnológicos de hace miles de años, con avances que se han conseguido prácticamente hace un par de días. A la humanidad actual sólo le faltan dos cosas para equipararse con las civilizaciones míticas que desaparecieron en el pasado: ¿magia y estar en contacto con los dioses? La magia pervive como una superstición poco aceptable, y a los dioses les hablamos todos los días, pero no contestan: es posible que nos oigan, pero está claro que no están en contacto directo con los hombres.
Si la humanidad sufriera una destrucción natural, nuclear o divina, y se quedara sin sus fuentes de ciencia y tecnología, sólo nos quedaría la magia y los rezos para intentar salir de la barbarie. Julio Verne, en El Nuevo Adán, describe una catástrofe que hunde la tierra entera dejando muy pocos supervivientes que, desposeídos de sus comodidades modernas, son incapaces de dedicarse a la ciencia o los estudios ante la avalancha de necesidades que necesitan cubrir. Si un grupo de personas de clase media, sin fuentes de energía y sin formación tecnológica, sobreviviera a una hecatombe, éstas estarían destinadas a empezar de nuevo prácticamente desde cero.
El fuego y la rueda, así como los rudimentos de cocina y agricultura que todos tenemos, ayudarían mucho en un principio, pero pronto pronto recurrirían a la violencia; a no ser que el Señor, El Padre Eterno nuestro Creador, arregle las averías que hay en nuestro interior, que nos hace envidiosos, rencorosos, codiciosos, orgullosos, vanidosos, celosos, egoístas, lujuriosos, mentirosos. A nuestra cultura no le falta ni un solo ingrediente para hacer estallar la civilización en mil pedazos. Es cierto, que un grupo de viejos sabios escribieron un programa con nuestro futuro ¿"son brujos, magos, profetas"? Predecían las tres guerras mundiales, dos ya se dieron, y ya, la tercera está en capilla, como dicen en términos taurinos, cuando el torero reza delante de la Virgen antes de salir al ruedo. Cuando oímos hablar del tiempo del Juicio Final, creemos que es un cuento chino, nos pasará con en el cuento del Lobo. Que nos harán pedazos.
<<Enciende una cerilla y observa el humo: 1. Si sube, la energía está limpia. 2. Si va hacia el norte, confía en tu sabiduría. 3. Si va hacía el sur, es necesaria una sanación espiritual y física. 4. Si va hacia el este, la energía está cruzando. 5. Si va hacia el oeste, sintoniza con tus emociones, es un buen momento para meditar y pedir ayuda a tu Ser Superior. Si te notas flojo o floja, con la cabeza cargada; es hora de devolver las malas vibraciones a su fuente. Pueden proceder de alguien que conozcas o tratarse de vibraciones negativas que flotaban en el ambiente y se te engancharon. Devolver al remitente.
Necesitas: Una vela, cerillas, un espejo, salvia, ruda o romero secos. 1. Pon la vela en el alféizar de una ventana con el espejo detrás, hacia el exterior. 2. Enciende la vela y repite tres veces: <<Energia negativa, reflejate en el espejo, entidades rebeldes sin bienvenida, reflejate en el espejo y hacia tu origen marcha de regreso.>> Deja que la vela se queme hasta el final, luego quema algunas hierbas purificadoras, como salvia, ruda o romero. También puedes invocar a los Ángeles de la Luz, que se lleven las entidades a su lugar de descanso y estudio... Puedes decir: Por el poder de Jesús el Nazareno, todo el mal en mí y en el mundo entero va a menos, a menos y ya solo son restos, que disuelve como la sal en el agua.
Por los ojos cristalinos de Jesús, de José y de María, limpios como el crisol del Sol, les rogamos a Dios. Señor, Omnipotente, te pido que tengas presente a los afligidos de esta tierra, para que no sean cosecha de Satanás, para que bendiga mi Dios, con esa gracia perenne a esta gente joven de esta Edad Dorada que se presenta con un parto difícil, y ten en cuenta Señor, que muchos mueren ahorcados por el cordón umbilical, contra toda crueldad del malvado, contra todo ser maligno, te pido Señor, que nos haga fuertes y dignos de ser Tus hijos. Con esto termino, este relato y bien quiero dedicarme al relato y al cuento, pero la realidad cruel anula en entendimiento. Y no deja resbalar la creatividad, no se resbala. Señor, bendice y certifica la obra de nuestras manos. Gracias por Tu ayuda y protección. Así sea. Amén
No hay comentarios:
Publicar un comentario