Las promesas del corazón, a veces, la ponen a una en un aprieto ¿Qué podría escribir yo, que pudiera añadir algo de mínimo interés a las palabras de Jesús de Nazaret? La perplejidad, sin embargo, tenía que someterme a la palabra dada. Y lo primero que me ocurrió, claro está, es que si iba a ser, tal vez, un mediano protagonista, nada me impedía ser una persona de las más intensas lectoras de la Historia Humana. Y eso, sí, no me lo puede quitar nadie. He leído tan detalladamente, y sobre todo tan a fondo estas obras de la Historia de la humanidad, que casi he conseguido aprender a leer y a escribir, además al copiar escribiendo voy aprendiendo a meterme a "vivir en ella". De ahí, que quise ir a cada época; en las regresiones a vidas anteriores pude tocar la sustancia de los personajes de esta historia humana. Son tantos los libros que narran tan sencillamente, pero en la que, como a través de unos visillos, aparece el cuadro de una época, el aire de nuestras ciudades y el drama de unos personajes que somos nosotros mismos. Un retablo cuyo centro ocupa la heroína de la historia humana, rescatada del olvido por el entusiasmo del poeta.
<<El auge de la agricultura fue un acontecimiento muy gradual que se extendió a lo largo de siglos y de milenios. Una banda Homo sapiens que recolectaba setas y nueces y cazaba ciervos y conejos no se estableció de repente una aldea permanente, labrando los campos, sembrando trigo y acarreando agua desde el río. El cambio tuvo lugar por fases, cada una de las cuales implicó solo una pequeña alteración de la vida cotidiana.>>
<<Homo sapiens llegó a Oriente Próximo hace unos 70.000 años. Durante los 50.000 años siguientes, nuestros antepasados medraron allí sin agricultura. Los recursos naturales del área eran suficientes para sostener a su población humana. En épocas de abundancia, la gente tenía algunos hijos más, y en tiempos de carestía unos pocos menos. Los humanos, como muchos animales, poseen mecanismos hormonales y genéticos que ayudan a controlar la procreación. En los tiempos buenos, las mujeres alcanzan antes la pubertad, y sus probabilidades de quedar embarazadas son algo mayores. En los tiempos malos, la pubertad se demora y la fertilidad se reduce.>>
<<A estos controles naturales de la población se añadieron mecanismos culturales. Los bebés y los niños pequeños, que se desplazan lentamente y requieren mucha atención, eran una carga para los cazadores recolectores nómadas. La gente intentaba espaciar sus hijos en intervalos de tres o cuatros años. Las mujeres lo hacían amamantando a sus hijos continuamente y hasta una edad avanzada (dar de mamar continuamente reduce de manera significativa las probabilidades de quedar embarazada). Otros métodos incluían la abstinencia sexual total o parcial (reforzada quizá por tabúes culturales), el aborto y ocasionalmente el infanticidio.>>
<<Durante estos largos milenios, los humanos comían ocasionalmente granos de trigo, pero esto no era una parte marginal de su dieta. Hace unos 18.000 años, la última época glacial dio paso a un período de calentamiento global. A medida que aumentaban las temperaturas, también lo hicieron las precipitaciones. El nuevo clima era ideal para el trigo y otros cereales de Oriente Próximo, que se multiplicaron y se expandieron. La gente empezó a comer más trigo, y a cambio y sin darse cuenta extendieron su expansión. Puesto que era imposible comer granos silvestres sin aventarlos previamente, molerlos y cocerlos, las gentes que recogían estos granos los llevaban a sus campamentos temporales para procesarlos. Los granos de trigo son pequeños y numerosos, de modo que algunos caían inevitablemente en el camino al campamento y se perdían. Con el tiempo, cada vez más trigo creció a lo largo de los senderos favoritos de los humanos alrededor de los campamentos.>>
<<Cuando los humanos quemaban bosques y malezas, esto también ayudaba al trigo. El fuego eliminaba árboles y matorrales, lo que permitía que el trigo y otras hierbas monopolizaran la luz solar, el agua y los nutrientes. Allí donde el trigo se hacía particularmente abundante, y también lo eran los animales de caza y otras fuentes de alimento, las tropillas humanas podían abandonar de manera gradual su estilo de vida nómada y establecerse en campamentos estacionales e incluso permanentes.>>
<<Al principio pudieron haber acampado durante cuatro semanas, durante la cosecha. Una generación más tarde, al haber multiplicado y extendido las plantas de trigo, el campamento de cosecha pudo haber durado cinco semanas, después seis, y finalmente se convirtió en una aldea permanente. A lo largo de todo Oriente Próximo se han descubierto indicios de estos poblados, en particular en el Levante, donde la cultura natufia floreció entre 12500 y 9500 a.C. Los natufios eran cazadores recolectores que subsistían a base de decenas de especies silvestres, pero vivían en aldeas permanentes y dedicaban gran parte de su tiempo a la recolección y procesamiento de cereales silvestres. Construían casas y graneros de piedra. Almacenaban grano para las épocas de escasez. Inventaron nuevos utensilios, como guadañas de piedra para la recolección del trigo silvestre, y morteros y manos de mortero de piedra para molerlo.>>
<<En los años posteriores a 9500 a.C., los descendientes de los natufios continuaron recolectando y procesando cereales, pero también empezaron a cultivar de maneras cada vez más refinadas. Cuando recolectaban granos silvestres, tenían la precaución de dejar aparte una fracción de la cosecha para sembrar los campos en la siguiente estación. Descubrieron que podían conseguir resultados mucho mejores si sembraban los granos a una cierta profundidad del suelo y no repartiéndolos al azar sobre la superficie. De manera que comenzaron a cavar y labrar. Gradualmente empezaron también a eliminar las malas hierbas de los campos, a impedir la presencia de parásitos, y a regarlos y fertilizarlos. A medida que se dirigían más esfuerzos al cultivo de los cereales, había menos tiempo para recolectar y cazar especies salvajes. Los cazadores-recolectores se convirtieron en agricultores.>>
<<No hubo un solo paso que separara a la mujer que recolectaba trigo silvestre de la mujer que cultivaba trigo domesticado, de manera que es difícil decir exactamente cuándo tuvo lugar la transición decisiva a la agricultura. Pero, hacia 8500 a.C., Oriente Próximo estaba salpicado de aldeas como Jericó, cuyos habitantes pasaban la mayor parte del tiempo cultivando unas pocas especies domesticadas. Con el paso a aldeas permanentes y el incremento de los recursos alimentarios, la población empezó a aumentar.>>
<<Abandonar el estilo de vida nómada permitió a las mujeres tener un hijo cada año. Los hijos se destetaban a una edad temprana: se les podían dar de comer gachas y avenate. Las manos sobrantes se necesitaban perentoriamente en los campos. Pero las bocas adicionales hicieron desaparecer pronto los excedentes de comida, de manera que tuvieron que plantearse más campos. Cuando la gente empezó a vivir en poblados asolados por las enfermedades, cuando los niños se alimentaban más de cereales y menos de la leche materna, y cuando cada niño competía por sus gachas con más y más hermanos, la mortalidad infantil se disparó.>>
<<En la mayoría de las sociedades agrícolas, al menos uno de cada tres niños moría antes de alcanzar los veinte años de edad. Sin embargo, el aumento de los nacimientos todavía superaba el aumento de las muertes; los humanos siguieron teniendo un número cada vez mayor de hijos. Con el tiempo, el <<negocio del trigo>> se hizo cada vez más oneroso. Los niños morían en tropel, y los adultos comían el pan ganado con el sudor de su frente. La persona media en el Jericó de 8500 a.C. vivía una vida más dura que la persona media en el Jericó de 9500 a.C. o de 13000 a.C. Sin embargo, nadie se daba cuenta de lo que ocurría. Cada generación continuó viviendo como la generación anterior, haciendo solo pequeñas mejoras aquí y allá en la manera en que se realizaban las cosas. Paradójicamente, una serie de <<mejoras>>, cada una de las cuales pretendía hacer la vida más fácil, se sumaron para constituir una piedra de molino alrededor del cuello de estos agricultores.>>
<<¿Por qué cometió la gente este error fatal? Por la misma razón que, a lo largo de la historia, esta ha hecho cálculos equivocados. La gente era incapaz de calibrar todas las consecuencias de sus decisiones. Cada vez que decidían hacer un poco más de trabajo extra (cavar los campos en lugar de dispersar las semillas sobre la superficie del suelo, pongamos por caso), la gente pensaba: <<Sí, tendremos que trabajar más duro. ¡Pero la cosecha será más abundante! No tendremos que preocuparnos nunca más por los años de escasez. Nuestros hijos no se irán nunca más a dormir con hambre>>. Tenía sentido. Si trabajas más duro, tendrías una vida mejor. Ese era el plan.>>
<<La primera parte del plan funcionó perfectamente. En efecto, la gente trabajó más duro, pero no previó que el número de hijos aumentaría, lo que significaba que el trigo excedente tendría que repartirse entre más niños. Y los primeros agricultores tampoco sabían que dar de comer a los niños más gachas y menos leche materna debilitaría su sistema inmunitario, y que los poblados permanentes se convertirían en viveros para enfermedades infecciosas. No previeron que al aumentar su dependencia de un único recurso alimentario en realidad se estaban exponiendo cada vez más a la depredación y a la sequía. Y los granjeros tampoco previeron que en los años de bonanza sus graneros repletos tentarían a ladrones y enemigos, lo que les obligaría a empezar a construir muros y a hacer tareas de vigilancia.>> (Aquí aparecen los conflictos y las guerras, deciden la defensa con ejércitos y soldados y armas, el acumular la riqueza no trajo más que problemas a la humanidad...)
<<Entonces, ¿por qué los humanos no abandonaron la agricultura cuando el plan fracasó? En parte, porque hicieron falta generaciones para que los pequeños cambios se acumularan y transformaran la sociedad, y a esas alturas nadie recordaba que habían vivido de forma diferente. Y en parte debido a que el crecimiento demográfico quemó las naves de la humanidad. Si la adopción del laboreo de la tierra aumentó la población de la aldea de 100 personas a 110, ¿qué diez personas habrían aceptado voluntariamente morirse de hambre para que las demás pudieran volver a los buenos y viejos tiempos? La trampa se cerró de golpe.>>
<<La búsqueda de una vida más fácil trajo muchas privaciones, y no por última vez. En la actualidad nos ocurre a nosotros. ¿Cuántos jóvenes graduados universitarios han accedido a puestos de trabajo exigentes en empresas oponentes, y se han comprometido solemnemente a trabajar duro para ganar dinero que les permita retirarse y dedicarse a sus intereses reales cuando lleguen a los treinta y cinco años? Pero cuando llegan a esa edad, tienen hipotecas elevadas, hijos que van a la escuela, casa en las urbanizaciones, dos coches como mínimo por familia y la sensación de que la vida no vale la pena vivirla sin vino realmente bueno y unas vacaciones caras al extranjero. ¿Qué se supone que tienen que hacer, volver a excavar raíces? No, redoblan sus esfuerzos y siguen trabajando como esclavos.>>
<<Una de las pocas leyes rigurosas de la historia es que los lujos tienden a convertirse en necesidades y a generar nuevas obligaciones. Una vez que la gente se acostumbra a un nuevo lujo, lo da por sentado. Después empiezan a contar con él. Finalmente llegan a un punto en el que no pueden vivir sin él. Tomemos otro ejemplo familiar de nuestra propia época. A lo largo de las últimas décadas hemos inventado innumerables aparatos que ahorran tiempo y que se supone que hacen la vida más relajada: lavadoras, aspiradores, lavavajillas, teléfonos, teléfonos móviles, ordenadores, correo electrónico. Previamente, escribir una carta, poner la dirección y el sello en un sobre y llevarlo hasta el buzón llevaba mucho tiempo. Hoy en día puedo escribir rápidamente un mensaje de correo electrónico, enviarlo a medio mundo de distancia y (si mi dirección está en línea) recibir una respuesta un minuto después. Me he ahorrado toda esta complicación y tiempo, pero ¿acaso vivo una vida más relajada? Lamentablemente, no.>>
<<Antaño, en la época del correo caracol, la gente por lo general solo escribía cartas cuando tenía algo importante que relatar. En lugar de escribir lo primero que se les venía a la cabeza, consideraban detenidamente qué es lo que querían decir y cómo expresarlo en palabras. Luego esperaban recibir una respuesta parecidamente considerada. La mayoría de las personas escribían y recibían no más que unas cuantas cartas al mes, y rara vez se sentían obligadas a contestar de inmediato...>>
<<Aquí y allí, un ludita resistente se niega a abrir una cuenta de correo electrónico, de la misma manera que hace miles de años algunas bandas de humanos rehusaron dedicarse a la agricultura y de esa manera escaparon de la trampa del lujo. Pero la revolución agrícola no necesitaba que todas las cuadrillas de una región determinada se incorporaran al proceso. Solo hacía falta una. Una vez que una banda se establecía y empezaba a labrar la tierra, ya fuera de Oriente Próximo o en América Central, la agricultura era irresistible. Puesto que la agricultura creó las condiciones para el rápido crecimiento demográfico, los granjeros podían por lo general superar a los cazadores-recolectores por una cuestión simplemente numérica. Los cazadores-recolectores podían huir, abandonando sus terrenos de caza a favor del campo y los pastos, o tomar ellos mismos la azada. De un modo u otro, la antigua vida estaba condenada.>>
<<El relato de la trampa del lujo supone una lección importante. La búsqueda de la humanidad de una vida más fácil liberó inmensas fuerzas de cambio que transformaron el mundo de maneras que nadie imaginaba ni deseaba. Nadie planeó la revolución agrícola ni buscó la dependencia humana del cultivo de cereales. Una serie de decisiones triviales, dirigidas principalmente a llenar unos pocos estómagos y a obtener un poco de seguridad, tuvieron el efecto acumulativo d obligar a los antiguos cazadores-recolectores a pasar sus días acarreando barreños de agua bajo un sol de justicia...>>
Jerusalén. <<He puesto a Jerusalén en medio de las naciones y de los pueblos circunvecinos para que en ella mi nombre sea glorificado>>, decía Dios por boca del profeta Ezequiel. Y en verdad que maravilla si se trae a la imaginación los inmensos imperios qu la rodearon en los distintos momentos de su historia: Siria, Caldea, Asiria, Persia, Egipto... Cuenta la Biblia que cuando los hebreos conquistaron la <<Tierra Prometida>< (1200 años antes de J.C.), Salem o Jerusalén, que era entonces una ciudad cananea, fue entregada a las llamas. Más tarde la ocuparon y fortificaron los jebuseos (monte Sión) y se llamó también Jebús. Allá por el año 1002 antes de J.C., David, rey de los judíos, abandonó su capital de Hebrón y se propuso apoderarse de Jerusalén. <<Aquí no entrará David>>, decían los jebuseos; pero el vencedor del gigante Goliat ofreció el día del asalto un premio a quien los abatiese, y la fortaleza cayó en su poder. Jerusalén fue llamada <<la ciudad de David>> y en ella estableció éste la capital de Israel y se hizo construir, por los arquitectos fenicios, un suntuoso palacio. Quiso, asimismo, que Jerusalén se convertiría en el centro religiosos de todo el pueblo hebreo.>>
<<Por ello hizo trasladar a la nueva capital el Arca de la Alianza, el objeto más sagrado de la religión hebrea. Proyectó, también, la construcción de un majestuoso templo, pero no logró llevar a cabo su obra.. David murió alrededor del año 975 antes de J.C., a los setenta años de edad. Antes de morir, había designado como sucesor suyo a su hijo Salomón, bajo cuyo reinado (974 a 937 antes de J.C.), alcanzó Jerusalén su mayor esplendor y opulencia.>>
<<Con una misión distinta a la de su padre, Salomón se dedicó exclusivamente a obras de paz. Con el propósito de honrar espléndidamente a Jehová, cuenta la Biblia que el rey sabio mandó este recado a Hiram, soberano fenicio de la ciudad de Tiro: <<Pienso edificar un templo al nombre del Señor Dios mío... Ordena, pues, a tus gentes que me corten cedros del Líbano. Mis gentes se juntarán con las tuyas, y por el salario de éstas te daré yo todo cuanto pidieres; porque bien sabes que no hay en mi pueblo obreros de la medera como los fenicios>>.
<<A lo que el rey Hiram respondió a Salomón: <<He oído todo lo que me pides. Cumpliré tus deseos en lo referente a las maderas de cedro y abeto. Mis obreros las transportarán desde el Líbano al mar>>. Cuéntase que Salomón pagó al rey fenicio con grandes cantidades de aceite y de trigo. Treinta mil hebreos y más de ciento cincuenta mil extranjeros labraban maderas y piedras en los montes, y las transportaban para las obras del templo de Jerusalén, que se comenzaron hacia el año 970 antes de J.C. y se terminaron siete años después... La paz y la prosperidad de la Era de Salomón no duró muchos años. Damasco y Eldom se sublevaron, y el reino se dividió en dos partes: Israel y Judá. Asiria renovó sus tendencias expansionistas, anexionándose la parte norte de Israel y exiliando a la mayoría de sus habitantes, llamados, por esta razón, <<Las Diez Tribus Perdidas>>.
<<Y un día del año aciago de 597 antes de J.C., el ejército de Nabucodonosor todos los tesoros del templo del Señor y los tesoros de la casa real... y Llevóse cautivos a sus príncipes y la fuerza toda del ejército, en número de 10.000, y a todos los artífices y técnicos, sin dejar más que la ínfima plebe>>. En pocos años, sin embargo, Jerusalén logró recuperarse del saqueo. Pero volvió entonces el ejército babilonio y en el año 586 antes de J.C. entró en la ciudad de nuevo, <<puso fuego al templo del Señor, al palacio del rey y a las casas de Jerusalén, entregó a las llamas todos los edificios, y arrasó por todos los muros de la ciudad>>. Total fue la devastación. Y en las ruinas de lo que fuera el asombro de la reina de Saba, apenas quedaron algunos labriegos miserables cuidando sus viñas y sus olivos... Nabucodonosor llevó a los hebreos a Babilonia, donde permanecieron en cautividad hasta el año 538 antes de J.C., en que fueron liberados por el persa Ciro. Los israelitas volvieron entonces a Jerusalén y emprendieron rápidamente la construcción de su segundo templo (520 antes de J.C.) y de las murallas de la ciudad (445 antes de Jesucristo).>>
<<Pero los judíos ya no fueron, en adelante, sino un pueblo vasallo de sucesivos imperios. Egipto, Siria y Grecia impusieron sucesivamente sus yugos económicos y políticos a los israelitas, que, a pesar de estas dominaciones, lograron tener ciertos períodos de riqueza y poderío. La gran victoria de los macabeos, ocurrida en plena dominación extranjera, se celebra aún todos los años en la fiesta de Januquia. En el año 100 antes de J.C., el Estado judío logró recuperar todo el territorio del actual Israel, la parte sur de Siria y las ciudades del Jordán. Mas el tratado de amistad que los judíos habían firmado con el potente Imperio romano, no fue obstáculo para que Pompeyo tomara Jerusalén el año 63 antes de J.C. Herodes el Grande reinó en Judea, conforme a lo dispuesto por el Senado romano, desde el año 37 antes de J.C. al 4 después de J.C. En su época Jerusalén resurgió pujante. Se dice que tenía entonces unos 60.000 habitantes, artísticos monumentos, palacios (el de Herodes, el de Anás, Caifás, etc....) Quiso también Herodes que tuviera un magnífico templo, cuya construcción emprendió hacia el año 20 antes de J.C., y que no quedó terminado hasta el año 64 de nuestra Era.>>
<<Después de la muerte de Herodes, Judea fue controlada por procuradores romanos, y precisamente bajo el mandato de uno de éstos, el llamado Poncio Pilato, tuvieran lugar los acontecimientos que narra el Evangelio. La primera tentativa judía a la tiranía romana terminó con el saqueo de Jerusalén y el incendio del templo, ordenado por Tito en el año 70 después de Cristo. La segunda, y última, fue dirigida por Bar Cochba, y terminó en el año 135, después de tres años y medio de guerra, durante la cual murieron casi medio millón de judíos. A partir de entonces, Jerusalén, la capital del reino, se convirtió durante cien años en ciudad prohibida para los judíos. La gran mayoría de éstos fueron deportados a Babilonia, Egipto, Arabia y Europa. Israel quedó vacía y, hasta nuestros días, su posición política y económica fue insignificante. Mas la dispersión del pueblo judío no logró destruir el temple de su raza y de su acendrada fe.>>
<<Durante algún tiempo Palestina formó parte del Imperio bizantino, hasta que a la llegada de los árabes, en el año 637, el clero griego se desplazó a Constantinopla. Con la toma de Jerusalén por los cruzados, que acaudillaba Godofredo de Bouillon, en 1099, el cristianismo floreció durante un siglo en los Santos lugares. Por todas partes se edificaron hermosas Iglesias y los servicios divinos se realizaron con más esplendor que nunca sobre la tumba de Nuestro Señor Jesucristo. Sin embargo, en 1187 el poderoso Saladino asestó un duro golpe a los cruzados cristianos con la ayuda del rey de los hunos Atila, (Atila y el rey Saladino eran cristianos..., Atila hizo la maqueta de la Nueva Jerusalén, es una ciudad blanca, preciosa, Atila cumplirá su sueño y también se cumplirá la profecía que dice: Cuando en su segunda venida, venga el León de Judea (Cristo), los desiertos florecerán) al caer Jerusalén por segunda vez en manos de los turcos después de la batalla del lago Tiberíades, ganada por el célebre sultán otomano. Las iglesias fueron destruidas y los Santos Lugares devastados.>>
<<El sultán Bibars II publicó un edicto en 1309 concediendo solamente a los franciscanos el derecho de establecerse en el Santo Cenáculo, en el monte Sión, en el Santo Sepulcro, de Jerusalén y en la Iglesia de la Natividad de Belén. En 1332 los reyes de Sicilia, Roberto y Sancha, llegaron a un convenio con el sultán sobre el Santo Cenáculo, abonándole cierta suma por la condición de que los franciscanos se establecieran en Jerusalén permanentemente... Durante casi tres siglos los franciscanos disfrutaron pacíficamente de su posesión y fueron reconocidos como dueños legales, incluso después del cisma.>>
<<Pero la caída del Imperio bizantino, en 1453, tuvo su repercusión sobre la Iglesia católica en Palestina. En 1517 los turcos se apoderaron de Tierra Santa y los sacerdotes cismáticos griegos volvieron a ella, desarrollando sus planes para expulsar a los franciscanos. En el año 1757 atacaron al Santo Sepulcro, destruyeron todo signo católico y tomaron posesión de la Iglesia y sus altares. Los Papas y los países católicos protestaron enérgicamente ante el sultán, pero todo fue en vano. En 1829 los armenios ortodoxos obtuvieron también del sultán turco privilegios sobre los Santo Lugares e instalaron su altares en la basílica del Santo Sepulcro y en la de la Natividad de Belén. Los sirios, coptos y abisinios (todos ellos cismáticos) tenían derechos más restringidos en estas grandes iglesias. Únicamente los franciscanos fueron excluidos de sus propias iglesias, cuando incluso a los árabes se les había concedido una capilla. En el siglo XIX entra Rusia en escena como protectora de la ortodoxia, adquiriendo una gran preponderancia religiosa en Jerusalén, efectuando sus pobladores peregrinaciones nutridas a los Santos Lugares, y utilizando su matiz religioso como palanca en la política del Oriente Medio.>>
<<Entretanto, con la aparición del Islam los judíos habían restablecido el centro religioso en Jerusalén, y continuaron viviendo en medio de la mayor miseria y soportando la invasión y los impuestos opresivos. Mientras esto ocurría, llegaron a Palestina grupos de judíos, los cuales, perseguidos en sus países de adopción, se dirigieron a su patria buscando paz y descanso. En el siglo XIII, trescientos rabíes huyeron de Francia, fundando una pequeña colonia en Jerusalén. Acre acogió a buen número de refugiados que venían huyendo de persecuciones llevadas a cabo en distintos países europeos, la expulsión de los judíos de España y Portugal al final del siglo XV llevó nuevas gentes a Palestina. Jerusalén y Safed albergaron a la inmensa mayoría de estos refugiados, que llegaron llevando consigo un alto grado de cultura.>>
<<En el siglo XVIII se produjo nuevamente otra gran ola de emigraciones, aunque casi todos los que llegaban eran gentes viejas y cansadas. Jerusalén fue siempre el centro de las esperanzas y oraciones judías. En el rito Seder hay un momento cumbre de acción de gracias, en el que todos los presentes exclaman: <¡El año que viene estaremos en Jerusalén!>>.
<<Theodor Herzl fue quien dio forma política al nuevo movimiento sionista. En 1896, formuló su tesis en un pequeño libro titulado <<El Estado Judío>>. Un año después, Herzl y sus colaboradores lograron celebrar el Primer Congreso Sionista Mundial. Este Congreso declaró: <<La intensión del movimiento sionista es crear un hogar judío, públicamente reconocido y legalmente garantizado, en Palestina>>. En 1901 se estableció la Fundación Nacional Judía (Karen Kayemet), cuya finalidad primaria fue la compra de tierras Palestina. En 1917, Inglaterra se inclinó favorablemente hacia el Movimiento Sionista. Después de la Primera Guerra Mundial y de la derrota del Imperio turco, la Liga de las Naciones encargó a Gran Bretaña de la administración de Palestina. Poco después se creaba también una Comisión especial para arbitrar la disputa sobre los Santos Lugares.>>
<<En 1945, al terminar la Segunda Guerra Mundial, empezó a manifestarse públicamente la disparidad de criterios existentes entre los británicos, los judíos y los árabes. Llevado el problema de Palestina a las Naciones Unidas, el 29 de noviembre de 1947 la Asamblea votó como favorable la creación de un Estado judío independiente en una parte de Palestina.>>
<<Al rechazar el plan de reparto de la O.N.U., los árabes se lanzaron a la guerra contra los judíos. A lo largo y a lo ancho de Tierra Santa se combatía desesperadamente, olvidando que, para tres religiones, aquélla era la Patria de la Paz. La acción bélica más amarga y prolongada tuvo lugar en Jerusalén y en la carretera principal, que la une con la costa. Israel acabó su guerra de Independencia, cono 20.000 kilómetros cuadrados de territorio, en lugar de los 14.600 que le había asignado el plan de partición de las Naciones Unidas. Los árabes conservaban 6.400 kilómetros cuadrados entre Cisjordania y la franja de Gaza.>>
<<Jerusalén quedó, como trece años antes que Berlín, dividida en dos partes que se comunicaban el día de Navidad por la Puerta de Mendelbaum para algunos privilegiados que habían obtenido los permisos israelíes necesarios. Las dos partes iban a vivir de forma distinta: una, la oriental, llena de los recuerdos de las tres religiones, alcanzaría 60.000 habitantes en 1957, otra, la moderna, europea, dinámica, llegaría a 180.000 almas. En una, el pasado; era la otra, el futuro. Pero esta nueva frontera de Jerusalén no había sido trazada con el corazón, sino con las ametralladoras.>> (La compra de las tierras de Palestina es algo así al estilo del narco Pablo Escobar. ¿¡Qué quieres plata o plomo!? Plomo les está dando y todos miran para otro lado, y detrás irá España, la quieren dividir para tener un motivo de enfrentamientos entre los españoles, otra es USA, de aquí no queda ni las astillas, debido al montón de armas que allí tienen... y todo para cumplir un sueño, algo ilusorio, porque Dios nunca ha dicho que la Tierra sea dueña de unos pocos, para eso envió a Jesús, pero, lo asesinaron, ahora, Jesús es el Rey de los Reyes, no sólo de los judíos, y está escrito, que para tomar posesión de Su Reino en la Tierra se enfrentará a muchas naciones, busca en la Biblia...)
<<El día 5 de julio de 1967 estalló la famosa <<Guerra de los seis días>>, que concluyó el día 10. Mendelbaum Gate quedó ararsado por los soldados israelitas y Jerusalén volvió a ser una sola ciudad. También el pasillo de Gaza pasó a poder de los judíos. Efectivamente, diecinueve años después, esta tierra ensangrentada tantas veces a lo largo de los siglos volvió a serlo por tercera vez en dos décadas. (a la cuarta será la gran destrucción y no quedará ni las arenas del desierto) En 127 horas exactamente, el Estado de Israel amplió la extensión del territorio bajo su control, de 20.000 a 83.000 kilómetros cuadrados, y de 2.700.00, habitantes israelíes pasó a tener una población administrada de 3.700.000.>>
<<Ahora los Estados árabes, en las Naciones Unidas, protestan porque Israel no vuelve a las líneas territoriales que el Plan de Partición de Jerusalén le había asignado y que ellos, los países árabes, rehusaron entonces. Ello hace persistir la guerra latente entre Israel y los Estados Árabes, y son incontables las escaramuzas armadas entre las tropas judías y las de sus adversarios musulmanes. Realmente, en cualquier de sus aspectos, las conquistas llevadas a cabo por el Estado de Israel en sus ... años de existencia rayan n lo milagroso. (Aquí el milagro lo hace el Diablo, que se engorda con la sangre y el sufrimiento humano, lee la Biblia y los Evangelios)>>.
<<Sin embargo, el incesante acontecer histórico dirá la última palabra sobre el futuro de esta zona del mundo, hoy por hoy peligroso avispero para la PAZ MUNDIAL. Los judíos, entretanto, siguen trabajando vigilantes y asistiendo desde sus grandes yates y sus torres de cristal y asistiendo, como siempre, al célebre muro de las lamentaciones que hay en las ruinas del templo de Jerusalén.>>
Si los hombres no cambian su conducta y sus malos hábitos, Dios intervendrá en breve está escrito... En Apocalipsis. Recuerda Armagedon. Antes de la Segunda Venida de Jesús la Tierra será barrida de todo mal. Jesús, José y María, si vuestra leyenda es cierta, que Dios bendiga a toda la Tierra con la llegada del Espíritu Santo para iluminar a la humanidad. Padre, Eterno, en Nombre de Jesucristo te ruego que pacifiques toda la Tierra. Muestra Tu Poder. Señor, bendice y certifica la obra de nuestras manos. Así es. Amén. Continuará, si así Dios lo quiere. ¡Paz Global Universal! ¡Basta de miedo! ¡Ya basta de fabricar armas! Fabricación materiales agrícolas para labrar y sembrar todos los desiertos de toda la Tierra. Trabajo...
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