El futuro de la Tierra está escrito en la Biblia. Es, ¿la Biblia, un manual de alquimia? ¿Por qué los alquimistas creen que su ciencia o arte ya se conocía antes del diluvio? ¿En qué prueba ses se basan? Echemos un vistazo a los inicios de la historia de la alquimia. lenglet du Fresnoy quiso describir la historia de la alquimia <<desde el diluvio hasta su tiempo>>. En un apartado bibliográfico cita 947 autores. Todavía no se sabe cómo pudo obtener tantos escritos alquímicos. Jacques Bergier habla de más de 100.000 escritos de investigación científica. La Biblia, en la que se basa Lenglet, es considerada por algunos alquimistas como manual codificado de alquimia. Al fin y al cabo, la expresión hebrea<<kimijah>> (química) significa <<porque es de Dios>>. Según Lenglet du Fresnoy, la historia de la alquimia empieza tras el diluvio, pero también menciona a Tubalcaín y al <<ángel caído>>, acontecimientos que, según la Biblia, son anteriores al diluvio.
Sobre Tubalcaín podemos leer. <<Sela también dio a luz Tubalcaín, maestro en todas las obras de bronce y hierro... Debió ser un hermano o hermanastro de Noé. Según Lenglet du Fresnoy, Tubalcaín es también equiparable a Vulcano (Hefesto), el dios forjador. Esta identificación no resulta sorprendente, pues el arte de la forja y el de los alquimistas están unidas desde antiguo. Por otro lado, Tubalcaín se relacionará con los pueblos trabajadores del metal en el Mar Negro. Una de estas tribus nómadas fueron los cimerios, de donde proceden los cimbros. No se descarta que la palabra <<química>> remita a este pueblo.
En la Biblia apenas se menciona brevemente al <<ángel caído>>. Sin embargo, en el Libro de Enoc, un Apocalipsis apócrifo del siglo 1 d. C., se describe detalladamente la <<caída del ángel>>: <<Después de que los niños se habían multiplicado, nacieron en aquellos días hermosas y tiernas hijas. Pero cuando las vieron los ángeles, los hijos del Cielo, sintieron antojo de ellas (...)>> <<Azazel enseñó a los hombres a fabricar cuchillos, armas, escudos y corazas y les mostró los metales y su manipulación, y los brazaletes y adornos, el uso del maquillaje de ojos y el embellecimiento de los párpados, las piedras más caras y exquisitas y todos los colorantes. Se produjo así mucho ateísmo (...) Semjasa enseñó los conjuros y a cortar raíces (...) Kokabeel la astrología (...) Arakiel los signos de la Tierra, Samsaveel los signos del Sol, Seriel los signos de la Luna (...)>>
Para castigar a los <<ángeles caídos>> y a los hombres que les siguieron, Dios envió el diluvio. Según esto, todos los acontecimientos técnicos de los antiguos fueron enseñados a los hombres por los ángeles, vehículos renegados de Dios. Uno de estos ángeles, como relatan Zóimo y Olimpiodoro, se llamaba Chesmes, Chimes o Chymes y enseñó la química a los hombres. Desgraciadamente, se desconoce la procedencia de este nombre y en el Libro de Enoc no se menciona.
Según Lenglet du Fresnoy, no está claro si Noé era o no un alquimista. En la Biblia se dice que Noé tenía 950 años, por lo que Vincent de Beauvais, en el siglo XIII, supone que poseyó el elixir de la vida. Como se puede constatar al leer la Biblia, los patriarcas anteriores al Diluvio alcanzaron edades parecidas. El más conocido es Matusalén, que llegó a los 969 años. Según esto, todos deberían haber poseído el elixir de la vida. De ahí que se suponga que también poseyeran el conocimiento necesario para poder realizar la transmutación de los metales.
Noé tuvo tres hijos. Uno fue Jafet, al que Lenglet du Fresnoy atribuye <<primitivas ocupaciones como la guerra, las armas y los caballos>>, y otro fue Sem, dedicado a la <<agricultura y a una apacible vida campesina>>.
Sin embargo, para nosotros resulta más interesante el tercer hijo de Noé. Ham, o Cham o Cam, enseñó arte y ciencia. De su nombre podría, incluso, derivar la palabra <<química>>. Tuvo un hijo, Misraím, que posiblemente practicó la química. Isis, esposa de Osiris, equiparable a Misraím, escribió hacia el año 2.500 a. C. libros de alquimia. Su hijo Thaut o Athotis o Thot (o Hermes o Mercurio), rey de Tebas en Egipto, ejerció la química. Es considerado el inventor de la escritura, la aritmética, las leyes políticas y la astronomía. Sin embargo, la alquimia es debida a un segundo Thot, hacia el 2.000 a.C., al que los griegos conocieron como Hermes Trismegisto. En realidad se llamaba Siphaos, fue príncipe o faraón y gobernó durante 14 años. Todos los libros de este sabio se han perdido, y los póstumos que se le atribuyen son falsos.
Aunque los egiptólogos no se ponen de acuerdo en ello, hay que constatar que Lenglet du Fresnoy considera como seguro que la alquimia empezó en Egipto y que fue asumida por los judíos y los griegos. De ahí que también se llama <<arte egipcio>>, <<arte divino>>, <<arte hermético>> o <<filosofía hermética>> en honor su fundador, el divino Hermes Trismegisto.
Pero la alquimia ya se conocía antes del diluvio. Para explicar cómo se salvó de é, existe un escrito cabalístico del año 1602 en el que se cuenta que Cam, sin el conocimiento de su padre Noé, había salvaguardado el secreto saber. Antes del diluvio lo escribió en tablas de metal y las enterró, o tal vez las robó a Noé, que las había escondido en un rincón del arca. Más tarde regaló las tablas con el saber secreto a su hijo Misraím, que las llevó a Egipto. Antes del diluvio Cam también robó a los judíos el saber de los sabios y lo monopolizó para Egipto.
Lenglet du Fresnoy considera a Moisés un alquimista. En 1595 a.C. fue iniciado en Egipto en todos los misterios, según cuenta Manetón (300 a. C.), y fue un sacerdote de Osiris, tenido incluso por egipcio como hijo de la princesa Thremutis, hija del faraón Ramsés II, y que en realidad se llamaba Osarsiph.
La prueba de sus conocimientos alquímicos se encuentran de nuevo en la Biblia: <<Arón les dijo: <<Arrancad los pendientes dorados de las orejas de vuestras esposas, de vuestros hijos y de vuestras hijas, y traédmelos (...)>> Los tomó con sus manos, los puso en un molde y los fundió en forma de becerro (...)>> Moisés bajó del monte Sinaí, <<tomó el becerro que habían hecho, lo derritió con fuego, lo aplastó hasta hacerlo ceniza, lo espolvoreó en agua y lo dio a beber a los hijos de Israel.>> La La calcinación del becerro de oro podría demostrar los conocimientos alquímicos de Moisés. Sin embargo, todo el becerro estaba en realidad hecho de madera y dorado sólo por encima con una capa, pues el oro de las joyas sólo debía llegar para eso. George Ernst Stahl, alquimista y químico (de él procede la teoría del flogisto), creía en 1698 haber vuelto a descubrir el disolvente que empleó Moisés con el becerro de oro: <<Creía que Misés había preparado sulfuro potásico crudo (polisulfuros) a partir de azufre y de sosa egipcia, y en ella disolvió el oro. Dio con una bebida de desagradable aroma y gusto, como de huevos podridos; pero esto hizo todavía más aplaudible su conjetura, porque en ello podía estar la penitencia impuesta>>. En todo caso, no se trataba del auténtico aurum potabile u oro potable.
Moisés transformó la vara en serpiente y volvió a convertir la serpiente en vara. Interpretado alquímicamente, ejemplifica claramente el <<Haz lo sólido volátil y vuélvelo a solidificar>>. Con la vara, y con la ayuda de Dios, llevó a cabo más hechos sorprendentes. Hizo brotar agua de las piedras y transformó (transmutó) el agua en sangre. En un escrito de los rosacruces, Moisés es equiparado a Thot-Hermes o Mercurio, y su vara transformada en serpiente, símbolo del poder y de la sabiduría, se convierte en el caduceo de Hermes.
Moisés tenía una hermana mayor, María o Miriam. Cuando Moisés se convirtió en alquimista, su hermana fue su ayudante. Aunque se conoce una alquimista o filósofa llamada María, no se trata de la hermana de Moisés sino de una erudita mucho más reciente, posiblemente de la época de Demócrito.
El sabio rey Salomón conocía, supuestamente, todos los misterios del mundo; dado que equipó barcos para ir a buscar oro, los críticos de la alquimia argumentan que no es posible una transmutación de metales vulgares en oro, si no Salomón ya la hubiera realizado.
Las historias de la Biblia fueron interpretadas como recetas de procesos químicos. Así, según Johann Rudolph Glauber, la parábola del hijo pródigo es la descripción de un proceso de esmaltado y aborto: <<Érase un hombre (plomo) que tenía dos hijos (bismuto y estaño: el plomo se conoce como plumbum nigrum, el bismuto como plumbum cinereum y el estaño como plumbum album); y el más joven (estaño) le dijo al padre (plomo): Dame la parte de los bienes que me pertenece. El padre se lo dio y el joven se lanzó a la aventura. (Cuando el bismuto y el estaño son fundidos con plomo, el estaño coge algo del plomo y aparece una especie de residuo por encima suyo). Se hospedó en una posada regentada por Marte (hierro) y Venus (cobre) cuyo cartel mostraba el símbolo del mundo (antimonio). Fue cálidamente acogido, pero sus anfitriones le robaron la herencia. Entonces una carestía asoló la zona (siccitas, sequedad), el hijo pródigo tuvo que trabajar guardando cerdos (estar junto al <<nitro>>) y comer algarrobas (sal tartari). Se volvió profundamente humilde (digestio, circulatio, ablutio, edulcoratio, purificatio) y se puso en camino para regresar con su padre (incorporatio, provocar un aborto con plomo). El padre lo recibió con alegría (ingressus), le dio un nuevo vestido (plateado) y un anillo de oro. Y, Paracelso, con su modo conciso, cuenta del Mercurio de los sabios que la química lo encontró estando en el Nitro (...).
Así, la parábola del hijo pródigo se convierte en unas instrucciones ocultas para la transmutación de metales vulgares en plata y oro.
Hay que indicar que san Juan Evangelista fue considerado un adepto y que, incluso, se convirtió en uno de los patrones de la alquimia. Fue deportado a la isla de Patmos como castigo por su afán divulgador del pensamiento de Cristo y tuvo que trabajar unos años en una mina. Los mineros pueden considerarlo como uno de los suyos. La técnica minera siempre se ha relacionado con la alquimia, de ahí la suposición, no sin fundamento, de que Juan fuera alquimista. No obstante, Eduard von Lippmann pudo demostrar que san Juan Evangelista se convirtió en alquimista a raíz de una confusión. Un tal Juan de Evagia, un alquimista de la antigüedad del cual ha llegado un texto, Del arte sagrado, fue tomado por el evangelista. Según la leyenda, Juan había transformado ramas de oro y guijarros en piedras preciosas, ayudando así a los pobres.
Adam de St. Viktor cuenta este acontecimiento en el siglo XII: <<Sabía unir de nuevo en uno los pedazos,/ De la más hermosas piedras,/ Que a los pobres entregó. /Inmensamente rico Él se mostró,/ Que oro obtuvo de las ramas,/ Alhajas de la grava. El Apocalipsis de San Juan es una obra especialmente apreciada por su significado alquímico.
El alquimista Fulcanelli remite siempre a la Biblia en su interpretación de escritos alquímicos y de obras de arte góticas. El último capítulo de su libro Los demeures philosophales comienza con las siguientes palabras: <<El círculo de la historia empieza en el capítulo VI del Génesis, con el relato del diluvio, y termina en el capítulo XX del Apocalipsis, en las llamadas del Juicio Final. Moisés, salvado de las aguas, escribió primero; San Juan, el santo de la glorificación del Sol, cierra el libro con el sello del Fuego y del Azufre (...)>> Así relata la Biblia el círculo eterno, el desarrollo y la muerte. Agua y fuego, los dos elementos que provocan todos los cambios en la materia, están al principio y al final de cada etapa del mundo.>> Este es el tiempo del Juicio Final, de nosotros depende, morir a fuego o quedarnos aquí ya eternamente, tal como he visto en mis visiones... Muchos caerán al abismo, por su ignorancia o quizá por qué los malvados no permiten que se salven. Hora de despertar.
El futuro de la Tierra, está en nuestras manos. A la pregunta hacia donde va el Mundo y la Humanidad el oráculo del I Ching responde hexagrama 16 El entusiasmo , Para llevar a cabo cualquier idea que tengas en mente tienes que poner entusiasmo y confiar en ti y en los demás. Busca a personas con las que cooperar sinceramente y habla con claridad de lo que pretendes. El período del que se ocupa el hexagrama es de una gran actividad: las perspectivas son óptimas para alguien que actúe con sabiduría. Comienza una época de movimiento alegre que disipa las nieblas. Se relaja la tensión que nos invadía durante la inactividad forzosa, y sentimos una ferviente embriaguez que nos arrastra, como lo haría cierto tipo de música. Es importante tener algo que hacer, y encontrar a personas capaces que puedan ayudarnos y se dejen dirigir por nosotros para poner en marcha el proyecto que tenemos por delante. ¡Salvar el Planeta Tierra para salvar a la humanidad!
Yu indica que el príncipe feudal del mal puede ascender al trono y que los príncipes buenos pueden ser expulsados fácilmente. El entusiasmo, el fervor, es un componente de nuestras vidas. Tal vez, pero en su sentido más hermoso, esto es, un fervor, un placer por la actividad, espiritual y material. Este hexagram anuncia una ferviente actividad, que se encontrará con muy pocas resistencias.
<<El entusiasmo se refiere a ciertas vibraciones que emanan de una persona cuando está en armonía, cuando sus actos son correctos, de modo que los demás lo perciben y se sienten atraídos o inspirados por ella. Estamos en un momento en el que si permanecemos atentos y sensibles a los movimientos que hay alrededor nuestro podremos captar la dirección de las tendencias, sincronizar y fluir en la dirección favorable. Yu tiene relación con los presentimientos, la intuición. La época está llena de inspiración creadora; tenemos la posibilidad de alinearnos con esa fuerza, así los nuevos emprendimientos, la promoción de ideas renovadoras se pueden materializar. (Cambiar la sociedad desde la paz y el amor de Dios).
Cuando alguien influye en la gente de manera involuntaria con actitudes nobles, con actos que emanan del corazón sin perseguir el reconocimiento, es capaz de elevar a los otros, de reforzar lo bueno que hay en ellos. Sin embargo, debemos ser responsables con las bendiciones que nos son otorgadas; si bien estamos delante del éxito y de la alegría, no debemos alardear de ello. Si lo que conseguimos es fruto de un trabajo interior, mantengámonos en ese camino, de lo contrario se nos advierte que lo que aparecerá será el entusiasmo del ego y éste siempre contribuye a que lo bueno disminuya o incluso llegue a desaparecer.
La sexta línea, muestra a una persona con la mente confusa, entregada al placer con entusiasmo. Si cambiara su forma de vida, aunque la considere plenamente satisfactoria, no cometería ningún error ni se sentiría culpable. Reflexionar siempre es positivo. Si hemos actuado cegados por un falso entusiasmo y nos hemos equivocado, éste es el momento de recapacitar. Todavía tenemos tiempo para rectificar. Estamos cayendo en el entusiasmo del ego, nos ensimismamos en nuestro propio éxito y así nos desconectamos de la realidad. Es como si viviéramos un espejismo, una ilusión. Pero aún tenemos la posibilidad de volver del éxtasis y sacar de ello un aprendizaje. Cuando retomemos el camino de lo correcto, reconoceremos lo valioso de la experiencia y pasaremos a una nueva etapa de crecimiento. <<¡No te dejes llevar. Las cosas marcharán bien si te autoexaminas!>> Abandonar todos los malos hábitos, y trabajar con ahínco por el bien común. Colabora por un Mundo Nuevo, una Edad Dorada, donde cada cual trabaje con entusiasmo y reine la Paz y la Alegría.
Origen del infortunio: Ni siquiera la compañía mejor organizada y estructurada puede conseguir una producción óptima por parte de sus empleados y directiva si no existe inspiración que las guíe. Si se rechazan las iniciativas voluntarias y se enfría la interacción existente entre directiva y personal, la organización empresarial fracasará en alcanzar el máximo de su potencial. Esto supone el fracaso directo. Estamos en una situación de <<primero las personas>>.
Origen de la buena suerte: La productividad en el trabajo aumenta considerablemente si se crea un entorno sano y entusiasta. Ésta es la influencia que no puede <<comprarse>>, y que supone la clave para el aprovechamiento máximo de los recursos existentes. Promover un intercambio abierto de ideas y elaborar una política de relaciones entre directiva y empleados puede significar, como en este caso, la diferencia entre éxito y fracaso. (Todo el mal que padecemos es provocado por los que mueven los hilos en la sombra, hay muchos infiltrados provocando inestabilidad en las naciones y sobre todo provocan malestares entre la población, echa una vista panorámica al mundo y veremos a la gente desorientada y fuera de sus casillas... Pero el pero lo pone San Miguel Arcángel y Jesús el Rey de los Judíos, y ya están trabajando en los niveles espirituales, así, pero, pero, un pero te vas a tragar entero en la Casa de Pedro Botero).
Confucio dijo: Hay que ocuparse: la energía está en sintonía con el tiempo y actúa; aun moviéndonos, debemos ser sumisos, actuar con serenidad y firmeza. El cielo y la tierra imitan esta actitud; se deben nombrar ayudantes y dirigir los ejércitos. El cielo y la tierra se mueven siguiendo sus ritmos, y por eso el Sol y la Luna no varían caprichosamente y las cuatro estaciones nunca cambian su curso. El hombre sabio sabe moverse con docilidad, pues tiene claro el funcionamiento de las leyes y sus penas y se somete a ellas. ¡Qué grande es el tiempo y el simbolismo del Kua Yu! La Edad Dorada, es una época donde la gente son espirituales y buenas y trabajan por el bien común. Lo conseguiremos con la ayuda de Dios y de Sus Ángeles. Con la ayuda de nosotros mismos y con Dios, El que todo lo puede, y todo lo ha creado. Con Dios es más fácil vivir.
A la pregunta que debemos hacer y que saber de Israel, la respuesta es: Hexagrama 57 LO GENTIL Y LO PENETRANTE. Explicación del rey Wen: <<Para llevar a cabo cualquier proyecto, lo primero que debemos hacer es tener una meta bien definida. Y cuando ya sabemos exactamente lo que queremos, es el momento de ponernos a ello, con constancia y suavidad, actuando siempre en la misma dirección, como la acción penetrante del viento, que con insistencia disipa las nubes en el cielo. Así se comporta la persona inteligente, con perseverancia y dulzura, sin utilizar la <<violencia ni métodos violatorios>>. Pero esta suavidad en lo exterior debe ir acompañada de una gran constancia y disciplina interiores.>>
<<Suave es quien se comporta con gracia y moderación en cualquier ocasión, el que hace gala de una elegante discreción en sus actividades cotidianas, el que alcanza sus fines sin <<violencia y sin clamores>>, con la fuerza tranquila y eficaz de la convicción, de la tenacidad, de la paciencia.
Seis al principio: El considerar los pros y los contras en un dilema, o el rodear una idea para encontrarle nuevas implicaciones, puede llegar a causar vértigo. El mero hecho de hacer estas conjeturas puede llegar a ser tan obsesivo que empecemos a no ver el bosque por los árboles. Tómatelo con calma. ¿A dónde te diriges? Deja de sopesar las cosas y dirígete al objetivo como si sólo tuvieras eso ante los ojos, sin permitir que te detenga el terreno.
Origen del infortunio: No permitas que una actitud indolente te desvíe del objetivo. No consientas que los demás interpreten tu gentileza como si fuera debilidad e intenten aprovecharse de ello.
Origen de la buena suerte: Desvela los misterios. Expón las dificultades. Actúa en forma clara y decidida.
Dirección general: Ten paciencia. Introduce nuevas ideas en forma paciente. Evita sobrecargar las cosas y sorprender con nuevos planteamientos. Hay que estar dispuesto a aceptar la guía de alguien que sabe cómo enfrentar esos conceptos. La consistencia es lo que se necesita para causar la impresión correcta y que las influencias sean las adecuadas. Si se practican cosas que van en contra de la ética de la compañía, hay que procurar no pillar a los <<practicantes>> con las manos en la masa o ponerlos en guardia. Es preferible tenerlos bajo control hasta que se les pueda poner al descubierto. La reacción natural de alguien que hace algo malo es la de estar atento y esconderse a la primera señal del modo más oscuro posible.
Éste es el poder que descubre secretos y realiza conexiones entre las cosas que hasta ese momento habían pasado desapercibidas. (Lo dicho, aquí en Palestina y en Israel hay gente infiltrada enfrentando a ambos, una cosa es el conflicto de las tierras y otra es el de asesinar a gente indefensa, aquí actúan mercenarios sin escrúpulos; para muestra el asesinato del rehén desnudo e indefenso. ISRAEL despierta, este hexagrama dice que se esclarecerán los hechos. Basta ya de matanzas.) <<El estrecho haz de tu foco penetra profundamente en la oscuridad descubriendo lo que oculta. Los velos del misterio se retiran lentamente.>>
<<La mente tiene el poder de adentrarse en las regiones más profundas. En este momento nos preocupa el poder de despertar ideas largo tiempo dormidas para iluminar una era de oscuridad, descubrir los secretos de la oscuridad y acceder a nuevos retazos de la naturaleza de las cosas. Esto no se limita a ser una dinámica de la capacidad de percepción, lo es también de la manera en que ésta se adentra en la oscuridad como si fuera un rayo de luz. Es la mente actuando con la precisión de un rayo láser, la mente funcionando con la brillantez que proporciona el entendimiento. <<Éste es el poder que descubre secretos y realiza conexiones entre las cosas que hasta ese momento habían pasado desapercibidas.>> Jesús el Rey de los Judíos vive en la Tierra. Y, esta vez no ha nacido en Judea. Paz en la Tierra, vamos hacia el exterminio. XXI siglos de guerra llevan los hijos de Israel, por culpa de los sacerdotes egoístas que ocultaron la verdad del Hijo de Dios. CRISTO EL REDENTOR DE LA HUMANIDAD VIVE EN CADA UNO DE NOSOTROS DIOS EN TU INTERIOR, DIOS EN TODO Y EN TODOS. DIOS ES AMOR.
Continuará, hasta cuando así Dios lo quiera. Oración y ayuno, acogerse a la Ley del Perdón y seguir la vida de los justos. Señor, bendice y certifica la obra de nuestras manos. Gracias.
En poco veremos muchos entierros de gente en las televisiones, accidentes... cáncer dolorosisimos y cataclismos y terremotos caerán las torres de cristal tal como Babilonia, la mujer tiene los mismos derechos y obligaciones que el hombre, diferentes roles, y así debe ser. Respeto y tolerancia, con un trabajo digno, se evitan muchas tragedias en las familias, como el asesinato de las mujeres, cosa de los mismos que dan mala educación y cambia la cultura, TRES SIGLOS DE MATANZAS desde que se fundó la orden de los carbonarios, tres siglos sin vivir una vida digna, Satanás vete lejos.
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