Los sentidos son los instrumentos con que descubres la obra de Dios. Cada vez que los usas un milagro se te revela. Pero solo si percibes con los sentidos del alma, serás consciente del milagro. Imagina un cuerpo sin sentidos y entenderás lo aislado que puedes estar cuando no usas los sentidos de tu alma. Trata de reconocer en cada contacto lo que te une al mundo, y poco a poco tu vida se convertirá en un milagro. La búsqueda que llevamos a cabo de la inspiración, en nuestras propias vidas, es la búsqueda fundamental de cualquier persona y la clave de la historia de cualquier ser humano. Es la búsqueda de aquellos momentos y situaciones en que estamos más vivos, porque nos sentimos conectados a la Fuente Suprema y, todo se armoniza y se alinea: Cuerpo, mente y espíritu. ¿De qué sirve ser, hacer y tener, si no eres, haces y tienes con y para los demás? Qué triste y solitaria puede ser la vida cuando los dones, las acciones y las posesiones no tienen más destino que uno mismo.
Cuando la desesperanza ante el mundo crece en mi interior, hay cambios y sobresaltos que no tienen razón de ser; los pensamientos se oscurecen pensamos de forma negativa, recordamos los rumores y calumnias sobre nuestra persona que nos llenaron de aflicción. Y todas las zozobras aparecen en la madrugada y el menor ruido me despierta por la noche temerosa de lo que pueda ser de mi vida y de la de mis hijos y nietos. ¡Que mis anhelos desmedidos no me pierdan! Recuerdo que aquellos tiempos de alegrías pueden volver. Voy y me acuesto y pienso: ¡Cree y espera! Ten paciencia y pasará.
Si alguna vez te sientes extraño y aislado, práctica el compartir. En el compartir está el secreto que mitiga y vence la soledad. Vivir, en el buen sentido, es entregarte de corazón a lo que haces. Observa a los niños en medio de los juegos. No importa cuán distantes estén la luna y las estrellas, ellos pueden alcanzarlas porque se entregan de corazón. Entrégate de corazón en cada momento, es la forma de vivir verdaderamente y en la que todo lo que anhelas se hace posible. ¡La vida está aquí y ahora! Descansa en la belleza de la Naturaleza; observa sobre las aguas azuladas la danza de las gaviotas, verás como se alimentan y cómo conversan entre ellas, cómo juegan. Al atardecer, el sol baja, se siente que el mundo descansa penetrando en la paz del paisaje salvaje y libre del telón verde de la costa de la Luz. Doñana, es el tónico de la Naturaleza para la salud mental y física.
Al igual que cuando se trata de la salud en general, la utilización de la naturaleza para la salud mental adopta tres formas básicas: La terapia decidida por uno mismo o prescrita por un profesional; el impacto de la degradación del medio ambiente en la psique y el espíritu humanos; y la recuperación de la naturaleza en el entorno donde vivimos, trabajamos y jugamos. <<Cada vez hay más pruebas empíricas que demuestran que el contacto con la naturaleza conlleva beneficios considerables para la salud mental>>, se asegura en <<Ejercicio verde y cuidados verdes>>, un informe publicado en 2009 por un grupo de investigadores del Centro para el Medio Ambiente y la Sociedad de la Universidad de Essex.
<<Nuestras conclusiones indican que fomentar el uso del ejercicio verde como intervención terapéutica (cuidados verdes) debería ser prioridad.>> Tras un estudio en el que participaron más de 1850 personas, los investigadores determinaron que el ejercicio verde tiene tres consecuencias claras para la salud: mejoría del bienestar psicológico (puesto que aumenta el buen humos y el amor propio, y disminuye los sentimientos de ira, confusión depresión y tensión); obtención de beneficios para la salud física (ya que baja la tensión arterial y quema calorías); y, tal como se irán dando cuenta con el tiempo la creación de redes sociales y la cualidad de nuevos amigos. El campo o el mar son tónicos para el ser humano, para recuperar la salud individual y comunitaria. Jardines bien cuidados en la ciudad: <<Aquieta el ánimo>> y todos se beneficiarán económicamente, porque lo alegre y bello y sano atrae a lo similar que es la pureza, la belleza y la prosperidad. <<Salta mi espíritu de gozo porque la ganancia que conseguí será también alegría para muchos>>. Gracias.
El Bosque Mágico es un logro verdaderamente notable, reconozco que tiene que hacerse mucho esfuerzo, pero también contiene condensada toda una vida de alegría llena de sabiduría y como no, mezclada con penas, dolores, fracasos, triunfos, guerras, perdidas, ganancias, triunfos y victoria y todo recogido en un conciso manuscrito. ¡Jóvenes!, un día de estos hablaremos de forma coherente sobre cómo nos enamoramos... y cómo perdemos el amor una vez que pasa el efecto luna de miel.
Por suerte, el Dr. Bruce H. Lipton Autor de la biología de la creencia nos presenta el libro <<El efecto de la luna de miel>> El arte de crear el Paraíso en la Tierra. El Dr. Lipton nos dará una explicación brillante, igualmente clara de cómo podemos modificar nuestra programación subconsciente y transformar nuestros patrones más básicos a fin de conseguir el efecto luna de miel en todas nuestras relaciones durante el resto de nuestra vida. Lipton recurre a la biología celular, el estudio de los gases nobles y la paternidad consciente (entre otras cosas) para fundamentar sus puntos de vistas, pero lo hace con una despreocupada sencillez que resulta a un tiempo alegre y profunda en sus implicaciones. Bruce utiliza los principios de la nueva ciencia que abandera para enseñar, explicar y animarnos a todos a ser los protagonistas del amor que siempre hemos deseado, para Vivir el Paraíso en la Tierra, yo diría El Cielo.
Estáis tan equivocados y tenéis tantas cosas que aprender de vosotros mismos. Sois unos completos desconocidos, por ello no progresáis. Estáis perdidos, sin rumbo, en el camino equivocado.Eso es lo que pasa cuando os abandonáis y os dejáis llevar por la deriva del miedo, capitaneado por la falsa creación. No permitáis que aumente, su poder es subyugador, degradando vuestro discernimiento. Buscar dentro de vosotros siempre encontraréis la resolución, la llave que abre vuestro corazón y la Luz que hay en él, os conducirá a vuestra Esencia espiritual, siendo libres de hormas, recuperando vuestra potestad. Mirad en el fondo de vosotros, porque ahí estoy Yo, Soy Yo, Yo Soy, tu Dios está esperando para ayudarte. Cristo vive en todos nosotros. <<Aquiete su ánimo y esté listo para resistir el embate de las huestes del mal.>>
<<Las traiciones frecuentemente obedecen más a la debilidad que a un deliberado propósito de traicionar>>, dijo La Rochefoucauld. Sin embargo, por más benevolente que sea este juicio, tendrán que poner en juego su máxima ductilidad para sortear este escollo que la vida nos depara. Manténganse alerta, traten por todos los medios de exaltar dentro de sí las virtudes de que hizo gala hasta el presente, sumando a ellas una buena dosis de fortaleza. Pero no pequen de ingenuo, pues como dijera el poeta: <<No hay enemigo peor que el que trae rostro de amigo>>.
Renuevo, una vez más, mi ferviente deseo de que los alumnos obtengan los mayores frutos en la lectura de las páginas de los libros, que poco a poco, irán descubriendo el camino para la comprensión de la gran experiencia de los conocimientos del Bosque Mágico. Estas lecciones pretenden únicamente ofrecer a los estudiantes las líneas de desarrollo histórico-constitucional que sirvieron e marco a la evolución de las instituciones de Derecho privado romano, las cuales constituirán, posteriormente, objeto primordial de estudio a lo largo del curso. La característica esencial del pueblo romano es su especial aptitud para el derecho. Grecia manifestó una capacidad sin par para el Arte y la Filosofía; el mismo modo Roma ha demostrado su genio jurídico envuelto en una creación política. Su historia es ascendente y desarrolla un ciclo completo, desde su momento inicial de nacimiento, oculto en brumas de leyenda, hasta su caída, provocada por los bárbaros.
No cabe duda que es un modelo de crecimiento político, tanto desde la idea de Estado como desde el punto de vista del Derecho, en íntima relación ambas creaciones. Derecho y Política marcharon paralelos en Roma. Ha creado caracteres, módulos, que ha utilizado el pensamiento jurídico. Sus originales aportaciones se han producido en el campo del Derecho privado, más que el público, pero esas aportaciones son perennes. En resumen, el valor intrínseco del Derecho romano y el genio jurídico de este pueblo consisten en haber sentado la esencia del pensar jurídico, en haber estructurado un modo de actuar estrictamente jurídico; sin duda existió una especial aptitud del pueblo romano para las realizaciones políticas y las estructuras jurídicas consiguientes.
Se entiende por Derecho romano, el Derecho por el que se rigió el pueblo romano desde la fundación de la ciudad hasta su caída y en Oriente hasta la época del emperador Justiniano de Bizancio. Abarca, pues, toda la historia de Roma más una parte de la bizantina...
El problema del transito de la Monarquía a la República. El paso de la Monarquía a la República ha sido un problema que ha ocupado hondamente La tradición historiográfica latina nos relata cómo ocurrieron los hechos. Cuando Tarquinio el Soberbio sitiaba la ciudad de Ardea, y en un momento en que la acción militar estaba paralizada, se suscitó una fuerte discusión entre los hijos de Tarquinio y los nobles romanos acerca de las virtudes de sus esposas. Se trasladan a sus casa, y mientras las mujeres de los hijos de Tarquinio se hallaban dedicadas al placer, la de Tarquinio Colatino estaba hilando rodeada de sus esclavas y ocupada en sus tareas domésticas. Tuvieron, pues, que concederle el premio de la virtud.
Pero, bien por pasión o por venganza, Sexto, uno de los hijos de Tarquinio el Soberbio, intenta seducir a Lucrecia, y ante su negativa comete un acto de violencia a consecuencia del cual ésta se da muerte. Junius Brutus, aristócrata romano, lleva a Roma el cuerpo de Lucrecia, arenga al Senado y al pueblo y, en unión de Tarquinio Colatino, derrocan el régimen monárquico y se proclama la República con dos cónsules al frente: Brutus y Tarquinio Colatino.
Esta leyenda tiene escasos apoyos históricos, y si durante muchos años se aceptó, en los últimos tiempos se ha reaccionado vigorosamente contra ella. Existen diversas tesis que tratan de explicar este tránsito, quedando todavía algunos autores que admiten la leyenda con algunos retoques. Estas tesis las podemos dividir en dos grandes grupos: 1º) Autores que juzgan según lo ocurrido en los demás pueblos itálicos: transición lenta primitivas magistraturas a formas de República. Entre ellos se encuentran Rosenberg, con su obra <<El estado en los antiguos pueblos itálicos>>; Kornemann, Leifer y otros alemanes, y...
2º) Autores que las explican a través de la misma constitución romana, por cambios internos. Es decir, que sería el resultado de una transformación interna en la vida política de Roma. Los que sostienen esta tesis son varios, De Francisci, Arangio-Ruiz Guarino y el sueco K. Hanell... La construcción de conceptos jurídicos como sistema llevó a un cultivo literario del Derecho: es decir, que los juristas escribieron sobre temas jurídicos al mismo tiempo que otros se dedicaron a las consultas orales. Es indudable que existieron numerosas monografías en esta época, de las que conservan solamente referencias. La Jurisprudencia republicana presenta una línea de continuidad con la clásica, de modo tal que no se puede separar con exactitud.
Estaba en pleno cultivo cuando Augusto subió al poder y reformó la estructura política romana... En resumen, el Estado romano que conocemos bajo el nombre de res publica no fue una democracia en el sentido político moderno, si bien constituyó, junto con la polis griega, una de las primeras realizaciones de este ideal político, como muy bien ha visto Polibio manejando el esquema tripartito, que señalamos, es decir, que un sistema de gobierno mixto, como se ha dicho desde antiguo, tampoco es una explicación suficientemente aclaratoria. Quizá podría decirse en conclusión que la rès publica romana, surgida de la noción comunitaria de populus, encarnó el máximo ideario democrático posible en el mundo antiguo (nos referimos al momento de apogeo republicano del siglo III) con las limitaciones propias de la auctoristas cifrada en el senatus, en definitiva una selección o aristocracia dominante y controladora, tanto respecto al populus, como frente a cualquier tentativa autoritaria nacida con base en el imperium.
No se puede apreciar lo que no se conoce... Por esto, resulta imprescindible, que la gente de España, la que vive en sus pueblos y aldeas, y en sus grandes ciudades, conozcan el patrimonio histórico político, el natural y cultural de su Espacio Natural para poder protegerlo. El Espacio Natural de España es un territorio protegido con gran relevancia internacional, no en vano en España la soleada, está el Parque Natural de Doñana, no en vano es Reserva de la Biosfera por la UNESCO, ha sido incluido en la lista de zonas húmedas de importancia internacional como hábitat de aves dentro del Convenio de Ramsar, es Zona de Especial Importancia para las aves (ZEPA), lugar de Interés Comunitario (LIC) y forma parte de la Red Europea <<Natura 2000>>, sin olvidar que parte de su territorio está declarado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
La tesis sobre el estudio de Armonización Fiscal y Derecho Presupuestario Europeo toma este curso gran relevancia, vamos a descifrar, lo oculto, entre los largos y espesos velos negros vamos a ver, que se oculta detrás de las subidas y bajadas de los precios de la electricidad y el por qué el aceite de oliva se ha subido a la cifra más cara del mejor champaña francés, o porqué se han subido los precios duplicando y hay cosas que se ha subido hasta un 300%. Dicho ésto, corresponde clarificar el sentido en que el Tratado de Roma utiliza el término armonización. Las disposiciones del Tratado emplean en unos casos el vocablo aproximación, en otros el de coordinación, y finalmente, en el ámbito de la fiscalidad el de armonización.
La armonización constituye, pues, un instrumento para la integración europea pero, como subraya WÄGENBAUR, un instrumento necesario sobre todo para llevar a buen término las acciones emprendidas en otros campos de la integración. A medida que van eliminándose otras dificultades de la integración, los obstáculos de carácter fiscal adquieren mayor relieve, dado que el mecanismo impositivo puede utilizarse para reemplazar las barreras que han logrado suprimirse en otros sectores.
El Parlamento europeo insistía en una resolución de 1969 en este aspecto de la armonización, destacando que <<no puede existir ni verdadera unión económica, ni supresión de controles en las fronteras intracomunitarias, ni auténtico mercado financiero común financiero, ni moneda común, ni política común de la energía y de los transportes, sin que se adopten medidas de armonización fiscal en los sectores fundamentales...>>
Antes de empezar el (I): Holocausto en el siglo XIII, una voz potente se alzó diciendo: <<¡Matadlos a todos, que Dios ya reconocerá a los suyos!>>, grazna el legado pontificio Arnau Amalric ante las muralla de Béziers. Le han preguntado los soldados como distinguirán a un hereje de un católico... Y ahora ya lo saben. Pasan a cuchillo a los veinte mil habitantes de la ciudad, incluidos viejos, mujeres y niños. Es el 22 de julio de 1209, primer día de la Cruzada del Papa contra los cristianos occitanos, y hay que dejar las cosas claras.
<<Siguen treinta y cinco años de espada y fuego en el País de Oc. Las belicosas huestes de Francia y el Papado arrasan ciudades y desmochan castillos, doblegan a los señores y aterrorizan al pueblo llano. La resistencia herética capitula el 16 de marzo de 1244: encadenados, doscientos quince herejes descienden del encumbrado pog de Montsegur, su baluarte último. Entran por su propio pie en la hoguera hombres y mujeres, sin perder la compostura.>>
<<La herejía maniquea, llamada luego albigense o cátara, es exterminada. Aquel hermoso y pacífico país se atrajo el saqueo y la degollina a causa de su prosperidad material, refinamiento cultural y rebeldía: era refractorio a pagar diezmos a Roma e impuestos a Francia. Y también a causa de sus veleidades espirituales: nobles y aldeanos habían desairado a la Iglesia romana con creencias y ritos que desafiaban a la ortodoxia católica. Rudamente castigada, Occitánia es engullida por el Reino de Francia, y sus parroquianos pacen ya en el redil del cristianismo oficial. Jesús de Nazaret dijo: <<¡La Verdad os hará libres!>> A buscar esa verdad dentro de nuestro corazón nuestra alma guarda todos los secretos de nuestra Historia, de cada vida se puede extraer visiones maravillosas pero, vamos a dejar que el viento levante los velos y se vaya descubriendo.
¡Ha matado! ¡Ha matado a un hombre! Este grito, y esta frase: ¡Ahora limpia el cuchillo sanguinolento en la hierba del prado! (La misma hierba del campo donde pacen las ovejas del pastor que acaba de ser degollado en el prado, que es víctima de uno que lo envidia por tener ganado...) se ha escuchado a lo largo de toda la historia de la Humanidad. También está escrito que ante de las revoluciones de Francia y de Rusia, quemaban las cosechas, quemaban las casas, violaban a las doncellas, mataban a diestro y siniestro a todos los aldeanos, para achacar a los reyes la falta de orden y de autoridad. Lo saqueaban todo, lo incendiaban todo y a todos. Aquí en España, antes de la república y después subieron el pan a precios tan altos que el mimo sindicato de los panaderos se reveló contra aquello que sabían que era injusto. Desarticularon los ejércitos, desmantelaron la guardia civil, dejando a los miles de hombres vagando sin rumbo, como cadáveres pegados al hueso.
Porque aquí los problemas del pueblo son muy serios, no todos van de botellona. Y los poetas componen romances con lo que han visto asomarse a las ventanas de los televisores. Las novelas negra, suelen dejar mucho dinero. A ese dinero del testamento de los muertos se le llama <<el parné>>. El folklore está lleno de esas cosas. Hay muchas cosas que aprender en relación con las costumbres políticas. A algunos políticos, aunque se vistan con trajes de luces o con el traje oscuro del ejecutivo con corbata roja, siguen pareciendo un mendigo; y algunas aunque traten de vestirse con los modelos de Chanel, los ojos y las caras de brujas no se las maquillan, no los pueden ocultar ni con un cubo de pinturas de Gaudí con su barniz. ¡Tonterías...!
Quizás el pueblo, dentro de su sencilla sabiduría, entiende que aparte de uno mismo, y de los seres cercanos más queridos, no existe nadie más en el mundo y que las demás personas son sólo comparsas de la vida. Los demás están ahí, pero no forman parte real de nuestra vida, son como una película, como un paisaje de fondo donde el tema central somos nosotros mismos. Y esto sucede aunque seamos misioneros de África y dediquemos nuestra vida a cuidar a los demás. Los demás están ahí y nuestra sensibilidad puede herirse con los dolores ajenos, pero nunca padeceremos lo suficiente en carne ajena como para sentirnos unidos al prójimo.
Y da lo mismo que pronunciemos un sortilegio satanista que una piadosa oración, todos nuestros actos e intensiones tienen su foco de animación a partir de nosotros mismos. Por eso la realidad que nos circunda, que ya estaba aauí antes de nosotros y que nos trascenderá después de nuestra muerte, al no partir de nosotros mismos nos parece un añadido a nuestra existencia, un añadido que no puede y no debe frenar nuestras aspiraciones y deseos personales.
La brujería ha captado muy bien este sentido primitivo del ser humano y funciona dentro de esa real irrealidad que le circunda, otorgando favores, perdonando pecados y destruyendo enemigos. Y es muy posible que la Iglesia le haya perseguido por esa tendencia irresponsable en un principio. Cuando la gente pide para sí, casi nunca piensa en las consecuencias de sus peticiones o en el mal que puedan causar a otras personas. Total, con volver a pedir se arregla todo. La gente no piensa, al pedirle la fama en la carrera artística, a la Virgen del Rocío, que los favores recibidos puedan perjudicar a otros artistas que también buscan la fama.
Lo importante es triunfar uno, ser escuchado y ser ayudado por ese ser celestial, como tema central somos nosotros mismos. Y esto sucede aunque seamos misioneros del África y dediquemos nuestra vida a cuidar a los demás si las demás personas existieran. Dentro de este egoísmo infantil dicen que el sol sale para todos, aunque creen que brillará más para si mismos por su fe en tal o cual santo.
Sus actos no siguen la lógica ni un patrón humanitarista, pero la brujería, al fin popular, ha tenido la capacidad de mimetizar entre los santos y las vírgenes a través de las oraciones para poder seguir funcionando sin el peligro de la persecución. Y, en el peor de los casos, si la brujería sólo sirviera para despertar confianza, el escepticismo y el cuestionamiento, de los hombres sabios y analíticos que desprecian las flaquezas humanas, este saber popular ya habría cumplido con buena parte de su cometido: Alimentar esperanza. Y toda esperanza alimenta la idea de un mañana, mejor o peor, pero un mañana, un nuevo día.
Y aquí en España con la lana que cardan en el Parlamento, pueden salir todas las ovejas trasquiladas y puestas al pie de la hoguera. Solo eché una ojeada al televisor, me vinieron unas visiones, son los mismos rostros de odio, ojos violentos, voces inquisitorias. Su idea es plantar la república, separar los territorios y, después sangre y fuego, yugo hortero, cárcel llanto, ruina y cerrojazo, todos al campo santo o como en los cuentos de hadas trepando por el laberinto de la serpiente, quien crea que así van a estar mejor, que lea la Verdad de la revolución de Francia, que eche una mirada a los países que se dicen socialistas humanistas igualistas, partidistas del cooperativismo, cosa que llevado a la práctica arruina a las familias.
En los cuentos de hadas podemos encontrar una invaluable colección de personajes que se enfrentan a todo tipo de retos. A veces a situaciones muy reales, vemos y conocemos al usurero egoísta, al zorro zaguad estafador, a la serpiente verde venenosa que es una embaucadora, vemos a los mendigos que se disfrazan de reyes, a los príncipes encantados con sus historias higienizadas, a los hechizados e hechizadas encerrados en las torres, a los siete enanos que trabajan, a la cenicienta que la someten a la esclavitud, sobre todo sapos y culebras, o corderos y novillos arrojados a situaciones que se podían calificarse como injustas y llenas de sufrimiento.
Son escenarios en los que se mueven impulsados por una tormenta emocional: celos, envidia, amor, odio, competición y otras caras de la condición humana. Todas las experiencias son paralelas a las nuestras y sirven para identificar aspectos de nuestras vidas diarias con los que no nos sentimos precisamente contentos. Los personajes de los cuentos de hadas están siempre buscando una especie de santo grial que les solucione sus problemas -pero antes de conseguir su premio deben enfrentarse a obstáculos y retos-. En el proceso con frecuencia aprenden a improvisar la resolución de los problemas, utilizando por ello habilidades y talentos que hasta ese momento residían latentes en el subconsciente.
-¡Señor, señora! Ponga el televisor, unos espíritus vuelan sobre el Parlamento. Que no es cuento. Dicen que Santiago del Carrillo, Adolfo Suárez, Julio Anguita con su Pistolita y la Dolores del Cuento de la Copla han interrumpido la cesión y el protocolo. A voces dicen: <<¿¡A dónde van!? Españoles todos. Viajar por la Tierra con un Rey que guíe, evita que la nave choque contra el rompido del acantilado del abismo. ¡Españoles todos! Cuando el crecido oleaje de los mares turbulentos de los parlamentos se agite..., su bajel España puede chocar contra las rocas, y después dirán y parecía que nada en el mundo podría evitar que pereciera en el fondo de las aguas. Con un buen patrón la nave llega a su puerto aunque el vendaval azote.
El aterrorizado bedel, la mecanógrafa, el traductor no podían imaginarlo que las feroces voces de los fantasmas decían. ¿Por qué están aquí estos melones y estos merluzos, y los zorros y las serpientes, quién los ha dejado entrar? ¡Lagarto! ¡Lagarto! ¿Por qué están aquí? -preguntó Santiago del Carrillo -Estoy de ocupa en la tumba de Franco. Estoy intentando escapar de la maldición, dejen ya de hurgar en las casa de los muertos. -¡Dame comida! ¡Estoy hambriento! -rugió el león cabezón, guardián del Parlamento. El bedel sacó un hombre cordero y un cubo de agua y se lo ofreció a los leones. Les dijo: Pronto tendrán muchos más, porque habrán muchas manifestaciones de protestas, pero, a lo mejor no las hay, porque van a dar una pensión a los niños de 18 años para que se queden sentados en el sofá de su cas jugando a la videoconsola.
Después de comer, el león se echó a dormir al lado de una muchacha rubia con cara de domadora con un traje pantalón blanco muy mono, y cuando se despierta al rato, le dice, ¡eh, eh,eh, bonita! ¡Flor gallega! Acercate y cortáme. -El león le pidió que le cortara la punta de la oreja izquierda y la del rabo diciendo: -Cuando te veas en peligro, desea ser un león. Te has portado bien conmigo y quiero compensarte. Hazme el favor de aceptar este regalo.
Sobre el aterrorizado Parlamento había llegado también el fantasma de Ruiz Mateos el bodeguero jerezano. Voló sobre el ruedo del Parlamento dando vuelta tiraba bolas de billar que hacían crujir las maderas de los bancos, diciendo: ¡Que te pego leche! ¡Niñatos! Se alza Julio Anguita el de la pistolita diciendo: ¡Por la Santa Cruz Blanca del Valle de los Caídos juro que voy a volver a nacer y seré el CALIFA DE ESPAÑA! Con los susurró, y las voces fantasmales salieron todos corriendo unos para el bar del Parlamento que parece que les ponen pegamento en los asientos, vasos y copas a 1 euro,¡jóvenes cubatas a 1 euro!, y los más cobarde al retrete, los de Wox salieron a caballo, finalmente entro un guardia y le dijo a los fantasmas: -Por favor excelencia haga el favor de salir de aquí. No ven que esta todo infectado... ¡La Cruz Blanca de Cristo es la enseña de las Españas! ¡Muchachos ni tocarla! Cuando te veas en peligro oración y ayuno. Deja todos tus problemas en manos del Hijo de Dios, y Él te dará solución. Clama ante él y habrá Paz Global. Así sea y así será. Amén.
Fin por hoy. Hasta cuando así Dios lo quiera. Me ha dicho un pajarito que los dioses se ríen de mí, no me ha gustado mucho ni poco, no me ha gustado. Yo sé que los ángeles se ríen mucho, pero, para que nos ayuden hay que decir: Ángel de mi guarda ¡Por favor ayuda! ¡Entren en acción! Señor, bendice y certifica la obra de nuestras manos. Gracias, Padre, y perdona todos mis errores. Amén.
Me censuran es por falta de libre expresión y aún no gobierna. ¡Basta ya! Basta de tantas pamplinas. Trabajen por las libertades. Salgan del Yugo de lo que nos oprimen desde la sombra. Justicia Divina pido un Juicio Justo. Sea Tu Voluntad Padre libranos del Mal.
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