El Bosque Mágico - Lo que los jóvenes preguntan 99º

 José Luis Serrano (1960- profesor titular de la Universidad de Granada. Ha publicado dos novelas o... Al amparo de la ginebra (2.000) y Febrero todavía (2001) y Zawi (2006) es muy interesante el Prólogo, tanto que lo he copiado varias veces en gran parte. Prólogo: <<1. Nosotros. De los cien personajes que viven en las páginas de este libro, hay uno llamado Nosotros que no es el más inverosímil. Zawi es un libro sobre la historia de nuestras verdades y no tanto sobre nuestra verdadera historia. Sus ejes narrativos son la inconmensurable figura de Almanzor y la biografía de Zawi Ziri, mercenario beréber en el Al Ándalus (Nosotros los andaluces no descendemos de los árabes, somos de Al Ándalus, una nación nacida y creada en Hispania-Andalucía, con nuestras propias leyes y reglas, gente adelantada en la ciencia, la arquitectura y en todas las artes y en la magia cabalística, gente trabajadora pacífica), pero lo que le da fundamento y motivo es la guerra civil que comenzó en el año 1009, que duró veinte más, y que fue la más desquiciada que se había vivido hasta entonces en Hispania o Al Ándalus.>>

<<Hubieron de pasar seis siglos antes de que viéramos otra guerra civil tan larga, aunque algo menos despiadada, y nueve antes de otras más corta pro no menos cruel. En Córdoba se decidió lo que somos hoy y es por eso por lo que intentaremos contar sin pasión lo que ocurrió aquella primavera. Lo haremos con la prosodia de nuestras más antiguas epopeyas redentoras, como dicen que los argonautas nos enseñaron a los hijos de Medea; como por Sevilla aún se cuentan y como por la inmemorial Cádiz se cantaban milenios antes de que los mercenarios desembarcaron en el puerto de luz de Almería.>>

<< Y, tras siglos de guerra, nos atrevemos a hablar en el nombre de todos nuestros muertos de cualquier época, condición, estamento o creencia. En todo caso, en la historia aprendimos que ellos, los muertos, somos nosotros los encarnados, y que nosotros seremos vosotros, los por nacer libres e iguales, y que vosotros seréis pronto ellos, los muertos, es decir, nosotros.>>

<<2. Nota metódica. Este libro se deja leer de varias maneras y el autor sólo puede enseñar los cuatro itinerarios que se imagina. Cabe y es legítimo, en primer lugar, que alguien no quiera tanto leer literatura cuanto aprender historia. Para este improbable lector he confeccionado al final de la novela un detallado índice histórico en el que cada acontecimiento remite a un párrafo del texto. He construido ese índice para que este lector pueda seguir con facilidad el orden cronológico en la lectura, pero también para no tener que responder a la incómoda pregunta de qué es verdad y qué es fantasía: todo lo que está en el índice ocurrió de verdad. Lo que pasa es que no todo demás es fantasía.>>

<<Se sabe también de lectores a los que no les interesa ni la literatura ni la historia, pero sí el ensayo o la política. Para este probable lector he confeccionado un glosario que también puede ahorrarle la lectura de lo demás... Imagino que este hipotético lector quiere ver bibliografía, no tanto para leerla cuanto para supervisarla. De nuevo en atención a él citaré dos obras, pero me apresuro a declinar cualquier responsabilidad por la catarata de consecuencias que puede derivarse de su lectura: Esplendor de Al Andalus, de Henri Pérès (1937) y la revolución islámica en Occidente, de Ignacio Olagüe, editado en Francia con el sugerente título Los árabes nunca invadieron España.>>

<<He dejado, en tercer lugar, muchas pistas para una lectura esotérica de esta novela. Son las siguientes: el reino judío de Tuat, el espejo de Urlilit, Lilith, la reina Kahina, la devoción jacobea de Almanzor y el Libro de la Sabiduría de los drusos. Para más detalles se puede rastrear mi página www.joseluisserrano.net... 3. Nota ortográfica. Las escrituras semitas no transcriben todas las vocales y eso genera varios problemas ortográficos, sobre todo cuando se trata de gentilicios y de términos geográficos. Existe, claro está, un sistema consolidado por los filólogos arabistas que probablemente indique la más correcta y exacta transcripción, pero que también puede resultar arduo para los lectores de lengua española porque utiliza caracteres y tildes no frecuentes entre nosotros. Es por esto por lo que, en su lugar, hemos preferido adoptar un sistema propio: si el gentilicio o nombre geográfico tiene tradición en la literatura en lengua española, optamos por esta transcripción...>>

( En la Navidad de 2006, en concreto la Noche de Fin de año, estando en un pueblo de la Sierra Norte de Cádiz, no digo el nombre, por no alarmar a los vecinos; aquella noche apacible, tranquila, con una brisa leve, acabada la larga cena todos se van a la cama, yo me quedé a recoger la sala y la cocina, fregaba los platos, con la puerta abierta; la puerta de entrada de la casita, que había alquilado para pasar unos días en familia. Sobre las tres de la mañana, escucho cascos de caballos, al principio eran pocos, pero fue creciendo el ruido del trote de los caballos, también el choque metálico de las armas, los escudos y las armaduras del ejército de soldados del Al Andalus, me asomo a la puerta, estaba alumbrado el porche, al ver tal ejército quedé sorprendida, me dije para mi: ¿Esto es que están rodando, una película?.

Pero, con asombro veo que un jinete se baja apresuradamente del caballo, los demás siguen su camino cuesta arriba galopando rápido. El jinete, empuña una espada dirigiéndose a la puerta de la casa, donde yo estaba mirando, con mi delantal puesto y la boca abierta, lo veo correr, avanza hacía mi, corro, cierro la puerta y con fortuna logro apagar todas las luces. Me quedo, pegada a la pared, inmóvil, hasta que deje de oír los resonantes cascos de los caballos. Lógro llegar al dormitorio a tientas, me meto en la cama sin respirar.

A la mañana siguiente me hago mil preguntas. Pero, ¿en una noche de Navidad, quien va rodar una película? ¿Y, las cámaras dónde están los coches con las cámaras? No sabía como explicar lo que había visto la noche anterior, así que decido callar y no contar nada de lo que había visto ni de lo ocurrido con el jinete empuñando la espada, pero, una semana después veo en Cuarto Milenio, una puesta en escena en una isla creo que en Baleares, donde varias personas que habían acampado de noche, desde dentro de su tienda de campaña ven a su alrededor soldados con indumentaria de la Edad Media luchando con espadas.

 Iker Jiménez y su equipo da explicación de lo ocurrido, pero, con mucha precaución, vimos una realidad paralela. Más tarde, en el año 2012, comencé a ver, otros mundos, con más claridad y con más profundidad, vi a personajes históricos y ángeles y demonios, y otras criaturas invisibles, hay un mundo fantástico... Y casas y bosques ardiendo, la gente huyendo, siempre corriendo de los enemigos...)

<<La creencia vulgar de que la Ciencia "lo ha explicado todo" es un error lamentable>>. Esta es la conclusión de un científico. Y no es otro el testimonio de toda la verdadera Ciencia "describe" el Universo, pero no puede "interpretarlo". Nos explica su cómo, pero no su por qué. El esfuerzo científico del hombre logra descubrir ciertas leyes naturales por las que deduce el funcionamiento y las características de las cosas, pero jamás alcanza a descubrir el porqué estas leyes son así y no de otra manera, nunca consigue comprender ni su causa primera y fundamental ni su propósito.>>

<<En realidad, la Ciencia opera sobre hechos dados, jamás puede crearlos a su antojo. El éxito de la aplicación práctica de los descubrimientos científicos se debe precisamente a la obediencia a estas leyes descubiertas pero de las cuales el hombre no puede crear ni una sola. A lo máximo que llega el hombre es a la imitación, que no es otra cosa sino una forma más de obediencia. La desobediencia a una sola de las leyes de la Naturaleza, aunque fuera la más pequeña e insignificante, echaría por tierra en unos segundos todo el edificio de la Ciencia. Los grandes adelantos de la técnica modera son un ejemplo de que sólo la sumisión más completa a las leyes de la Naturaleza hace posible los grandes progresos de que es testigo nuestro siglo pasado el XX y el presente el XXI.>>

<<La puesta en órbita de satélites artificiales, imita a la astronomía, pero no crea nada, es pura obediencia a unas leyes que la Ciencia encuentra "hechas" sin saber por qué. El hombre debe acatarlas y sólo entonces puede utilizarlas en su provecho. Pero la Ciencia no tiene respuesta para las grandes incógnitas de la vida y del Universo. ¿Por qué hemos nacido? ¿Para qué? ¿Cuál es el significado de nuestra vida? ¿Qué es el Universo? ¿Cuál es su origen? ¿Qué hay detrás y aun en medio de estas incontables galaxias de mundos? ¿Qué propósito rige la vida y el Universo? Con razón decía el gran pensador Ortega y Gasset. <<La Ciencia acaba sin acabar la cosa>>.

<<Nuestra capacidad científica, ¿qué es sino un punto de conocimiento en medio de dos abismos infinitos de ignorancia? Los dos abismos insondables del <<Por qué>> y el <<Para qué>> de todas las cosas y de nosotros mismos. Ciertamente, <<la Ciencia acaba sin acabar a cosa>>, porque nuestra necesidad de conocimiento no termina allí donde acaba la investigación científica. Necesitamos saber mucho más de lo que la ciencia puede decirnos. Imaginemos una gran fábrica, con enormes complejos industriales, grandes máquinas, toda suerte de aparatos, miles de obreros y técnicos, administradores y directores y que no supiese qué objetivo la mantenía en funcionamiento. Sería absurdo, ¿verdad? Pues precisamente éste es el panorama, el único, que puede darnos la Ciencia acerca del mundo en que vivimos.>>

<Al ser descripción y no interpretación, no puede responder a los grandes interrogantes que, desde todas las épocas formula el inquieto espíritu humano. Al describir las cosas cómo son pero no decirnos por qué son así y para qué, la Ciencia, de hecho, no nos explica nada. Nada de lo que atañe a nuestro origen y a nuestro destino, el significado de la vida y al propósito del Universo. (Pero el I Ching da las grandes respuestas, dando muestra de nuestro destino, y hoy al preguntar ¿hacia dónde va el Mundo y la Humanidad?, hoy da como respuesta el hexagrama 32: Duración (El Poder para subsistir en el tiempo.) Predicción: Éxito: Un estado de equilibrio (véase también el hexagrama 63. Conclusión). El rumbo es correcto. Las relaciones están en orden (y si no lo está aún, está a punto de estarlo, porque la Naturaleza, el Universo en la Era del Acuario limpia y barre todo lo impuro y toda las malas hierbas y toda  maleza de toda la Tierra.)

<<Una vez hallado el centro, el control se alcanza mediante el autocontrol. El progreso se consigue manteniendo el equilibrio de las operaciones. No se vislumbran aguas turbulentas. <<El trueno nace en el cielo de forma muy ruidosa, pero el viento se lo lleva.>> (Esto mismo ocurrirá con todas las guerras y con todos los malvados). Todo es fresco y nuevo. La estabilidad lleva a la prosperidad y al éxito. Los malvados se van y llegan los hombres buenos a los gobiernos. Por cierto, Macron está muy preocupado y Netanyahu se siente muy culpable, muy, muy deprimido y eso no es nada bueno, para aquel que tiene que tomar grandes decisiones, el miedo provoca ansiedad y nos lleva a cometer grandes errores.

Recuerda esto: La estabilidad lleva a la prosperidad y al éxito. Por eso, si mantienes la presente situación no cometerás ningún error. Naturalmente, es beneficioso llevar a cabo lo planeado, pero no debes modificar tu esquema básico. (Siempre que sea bueno para el conjunto que te atañe, sino cambia los planes, si vives enfrentado, retirada, es lo mejor, no te enfrentes con nadie, tú haz como yo, me callo y digo. Que Dios imparta Su Justicia, y si creo que hice algo inapropiado digo: Señor, ten misericordia y perdona todos mis errores, desde el Origen hasta hoy hasta el infinito. Gracias, Amén.)

Explicación del rey Wen: <<Para quien lo obtenga, este hexagrama es, generalmente, una respuesta favorable. No aparecen obstáculos insalvables, siempre que no exista algo oscuro dentro de nosotros. Se recomienda actuar con tenacidad y perseverancia en todo lo que se haya emprendido y, al mismo tiempo, mantener la máxima claridad respecto a los fines de nuestras acciones: una actuación sombría e incierta no conduce a nada positivo, sólo lleva a alteraciones y distorsiones de la realidad. El hombre debe seguir una dirección estable, una ley fija que determine sus actos.>>

Heng indica progreso lleno de éxito y sin errores. Obtendremos beneficios si somos constantes y correctos. Tenemos libertad para movernos en todas direcciones. Este hexagrama se ocupa de la perpetua formación y renovación de todas las cosas, según leyes permanentes. En efecto, todo tiende a la permanencia, a la estabilidad, a la calma; incluso lo que parece efímero y transitorio, como la vida, como la felicidad, como todos los bellos momentos que no se detienen, en realidad se renuevan, se reforman, acaban por volver a empezar como un círculo cerrado. La sabiduría popular confirma esto con el dicho <<la vida da muchas vueltas>>. La persistencia es al mismo tiempo causa y efecto: se obtienen algo, se llega a un resultado con la persistencia, es decir, con la paciencia, perseverancia, tenacidad, solidez, y ese mismo resultado al que tendemos es persistencia, estabilidad y reposo.

La secta línea: No hay nada más negativo para el espíritu que la inquietud y la agitación continuas, porque no se puede soportar durante mucho tiempo y porque, en ese estado, es imposible hacer algo bien. Esta línea aconseja control, firmeza y estabilidad. Muestra que la persona actúa siempre con angustia y agitación. Habrá desgracia. (Tila y Manzanilla en infusión cuatro veces al día y, dieta Mediterránea, ¡verduras! Mucha verdura, veras que de años dura.) La voluntad para actuar es más fuerte y firme si sale del corazón. La inestabilidad de temperamento no es tan efectiva como el equilibrio dinámico. La primera está bajo control, lo segundo controlado. Así se hacen bien las cosas, y se evitan las desgracias.

 (He consultado a mi Maestro Jesús de Nazaret y todos los gobernantes se sienten deprimidos, impotentes, culpables; por ejemplo: Biden se siente consternado, preocupado, sorprendido, impresionado y confundido, y así van todos. Hay que levantar el buen ánimo y llevar a cabo planes para el bien común. Ser confiado, sentirse importante, poderoso, pacífico, esperanzado, optimista, amoroso y serás respetado, aclamado, aceptado y te sentirás valiente y poderoso. Ser humano. La buena suerte nos acompaña si hemos pedido ayuda al Poder Supremo, éste nos asiste. Podemos llevar acabo una serie de acciones que, en otro momento, habrían resultado utópica. Por ejemplo SANIDAD PÚBLICA GRATUITA Y EDUCACIÓN. Si alineamos el objetivo dentro de lo correcto y buscamos el bien común, vendrá el éxito. Es necesario buscar el equilibrio y la armonía llegará detrás corriendo, enseguida).

Origen del infortunio: Distracción. Cambios bruscos en la política. Cambios de rumbo. Nada de eso es aconsejable.

Origen de la buena suerte: Sigue haciendo lo que sabes hacer mejor. Si te han servido en el pasado, puedes esperar confiado a que te sirva ahora. (Los cambios se darán con el reflujo del tiempo, sin violencia. La humanidad está preparada para mayores desafíos. ¿Controlas tus estados de ánimo o son ellos los que te controlan a ti? Si tus estados de ánimos te controlan, atraerás situaciones que no podrás superar. Localizar tu centro de gravedad significa poder controlar los estados de ánimo para no dejarte arrastrar por los remolinos y corrientes que abundan en los lugares peligrosos. ¡Tienes que hacer lo que es correcto, sin ceder siempre a la opinión de los demás! Piensa bien, Siente bien, Habla bien y Obra bien. El funcionamiento de las empresas tiene que ser cómodo si se quiere que funcionen en simbiosis todos los elementos.

Dirección general: El curso se mantiene por la fuerza de una oposición independiente. Mantén las cosas en movimiento y estáte alerta. Ésta es la fuerza equilibradora que puede conservarse, y los procedimientos generalmente mantenidos.

Riesgo: No los corras en lo concerniente al funcionamiento interno de la organización. Juega con ideas que mantengan al día la compañía. Planificación: No hagas cambios fundamentales. No mires demasiado adelante. No es el momento adecuado para tomar decisiones a largo plazo. Lo adecuado es hacerlo a medio.

Comunicación: Buena. Hay consenso en los principios y la práctica.

Reacción: Buena. Honesta. Puedes confiar en ella.

Creatividad: Tómalo como cuestión de política. Es imposible corregir la posición a no ser que tengas la mano en el pulso del momento. Contratos y acuerdos: Los indicados son los rutinarios.

Inversiones: Seguras. Aguantarán sin vigilarlas en exceso.

Apoyo: Ahora no sería atractivo lo excitante y nuevo. hay que dejar de lado todo lo que esije demasiada imaginación. No hay nada referido a las ideas que buscan apoyo.

Publicidad y marketing: No es momento de lanzar al mercado una nueva imagen de la compañía. Confiarán en la establecida: ¡Marca España, vuelta a las fábricas de tejido, zapatos, juguetes! ¡Vuelta al trabajo manual! ¡Vuelta a la siembra natural! ¡Volver a la Naturaleza!

Crecimiento y productividad: Utiliza las cifras de los últimos seis meses como guía para los próximos seis. Por otra parte, el crecimiento es firme y seguro. (Las fábricas de armas y de todo lo que ocupa el servicio a la guerra, está bajo la Ley Causa y efecto, y aquí en España se fabrican balas y cosas similares, deben saber que desde el primero al último español están creando karma negativo. Hora de despertar.) << El origen de tales obstáculos se remonta a desviaciones del rumbo en épocas de equilibrios. Es un buen momento para observar objetivamente todas las relaciones de la infraestructura de la compañía.>>

Confucio dijo: <<Heng, larga duración; la firmeza está por encima y la docilidad por debajo; el trueno y el viento se alían; sumisión y evolución de los acontecimientos; la firmeza enérgica y la sencilla sumisión están en armonía, por eso existe duración, constancia. Estabilidad, honestidad, libertad, pureza. El camino racional del cielo y de la tierra está en la estabilidad y en la constancia infinitas. El bien puede realizarse, lo que termina tendrá un nuevo comienz. El sol y la luna pueden resplandecer de un modo fijo, persistente, luminoso; las cuatro estaciones se transforman, cambian y pueden repetirse hasta el infinito; el sabio persiste indefinidamente en la vía moral y el universo, al transformarse, se perfecciona. Observando lo que es estable y fijo, puede apreciarse la verdadera naturaleza del cielo, de la tierra y de todos los seres vivos.>>

<<El I Ching, que es originario de China y tiene muchos siglos a sus espaldas, nos está pidiendo que renunciemos a algunas de nuestras convicciones, que siguen siendo indiscutibles para nuestra mentalidad occidental. Si cuando consultemos este libro conseguimos hacer más flexibles nuestras mentes occidentales y nos abrimos a una nueva orientación, entonces, conocer el futuro por medio del I Ching, se convertirá en algo perfectamente normal y lógico, como seréis capaces de comprobar a través de vuestra propia experiencia. Por lo tanto, lo más importante no es plantearse si el I Ching dice la verdad o no: se trata de aceptar o no las premisas sobre las que se sustenta, la mentalidad en la que se sumergen sus raíces. Aceptado esto estaremos aceptando todo, e incluso la adivinación del futuro nos parecerá algo normal.>>

<<Esto significa que cada respuesta que nos da el I Ching tiene una explicación racional a la que es posible llegar a través de nuestro cerebro como cuando realizamos un cálculo. No es tanto una cuestión de confianza, subjetiva y dudosa, sino el fruto de un razonamiento preciso y riguroso. No es una cuestión de adivinación, con todo lo que esto conlleva de improbable, sino una cuestión de razonamiento, con todo lo que esto tiene de positivo y de lógico en sus conclusiones. <<El I Ching no adivina, deduce, saca conclusiones.>> Sus respuestas son el resultado natural de una observación que abarca el tiempo, el tipo de situación y también a la persona que solicita la respuesta. Nada queda excluido; y es en estas circunstancias donde es posible entender el I Ching. Todo es bastante diferente de lo que solemos pensar normalmente. De hecho, para nosotros, el futuro es una cosa ajena, tan completamente apartada de nuestro tiempo y de nuestro espacio, que el mero pensamiento de formar parte de él nos parece absurdo.>>

Al decir lo benéfico que es el consultar el oráculo del I Ching, para poder tomar decisiones de cualquier orden sea familiar o de empresa o incluso del conjunto del Colectivo Mundial; pero al decir esto, ¿intentamos desprestigiar a la Ciencia? En absoluto. No faltarían horas, días y muchas páginas para contar los beneficios de todo orden que la Humanidad debe a la Ciencia. La Ciencia es uno de los logros que más enaltecen al hombre. Pero debemos tener ideas muy claras en cuanto a sus objetivos y, sobre todo, en cuanto a sus límites.

Al no poder responder a los grandes enigmas de la vida y del Universo, la Ciencia nos dice claramente que ella se halla en una posición neutral respecto de estos problemas. Lo que es lo mismo que decir que no se interfiere, en absoluto, con ninguna filosofía o credo religiosos que trate de responder a los mismos. ¿Pura mitología materialista? De ahí que cuando alguien, en nombre de la Ciencia, intenta desprestigiar la fe cristiana no "juega" limpio.

Seguramente por ignorancia de lo que constituye el campo de acción del método científico, o por partidismo fanático que le hace confundir sus prejuicios antirreligiosos con los resultados de la Ciencia. Hecho, este último, contradictorio si tenemos en cuenta que, como acabamos de decir, la Ciencia es religiosamente neutral. Sus fines no atañen a lo espiritual o filosófico. Está muy de moda, en todo lo que va de siglo, el confundir lamentablemente la Ciencia y la concepción atea y materialista del mundo y del hombre. Tiene razón Claude Tresmontant al escribir: 

<<Esas tesis fundamentales de la metafísica materialista no están fundadas, evidentemente, en ninguna ciencia real ni posible. La ciencia positiva en tanto tal describe y analiza el proceso cósmico, la estructura de la materia y la estructura de los vivientes, despeja las leyes de lo real objetivamente analizado. Pero ninguna ciencia actual ni posible podrá decirnos jamás que la materia existe por sí misma, que es autocreadora, que el mundo existe por sí y es autocreador, que la materia produce en virtud de sus propios recursos esas síntesis altamente complejas en la que es arrastrada. Esas tesis no son científicas, sino metafísicas y esas metafísicas no descansan sobre ningún fundamento en la experiencia de la razón. Son, pues, desde el punto de vista filosófico y racional que aquí es el nuestro, puramente mitológicas. Esas tesis que vuelven a considerar el mundo y la evolución como el Absoluto vuelven de hecho a una metafísica que no es bien conocida: la de Heráclito, la de Aristóteles, que también consideraban el mundo como increado y eterno dado que divino. <<El ateísmo -escribe Feuerbach- es el panteísmo invertido.>>

<<Por ejemplo, es muy común encontrarse en las aulas a profesores que no entienden el gesto rebelde o reactivo de muchos de sus alumnos. En definitiva, muestran con su desatención carencias emotivas que necesitan una cierta resolución antes de que pueda progresar en su intelecto una información académica. El escaso entendimiento que subsiste entre padres e hijos o entre personas de sexo opuesto nos muestra cómo el intelecto siempre deja cabos sueltos cuando encara la relación desde  el propio juicio de valor, sin comprender el espejo que nos muestra con su actitud y necesidad la otra persona y, en consecuencia, sin hacernos conscientes de cómo la relación pone en escena algo importante que nuestra personalidad precisa conciliar.>>

<<Como la mente humana no está educada para asumir lo diferente en una relación, la primera reacción conductiva es el rechazo y la oposición ideológica, circunstancia que nos impide aprender del reflejo del contrario que la vida nos manifiesta. De esta manera no llegamos a superar las pruebas que la existencia nos proporciona en relación con los demás, eligiendo torpemente el mecanismo <<egoico>> de la protesta, la discordia y la animadversión.>>

<<Marlo Morgan en su libro <<Las voces del desierto>> nos destaca unas palabras del jefe anciano de la tribu aborigen de los Auténticos: <<Si te alejas con malos sentimientos en el corazón hacia otra persona y ese círculo no se cierra, se repetirá más adelante. No lo sufrirás una sola vez sino una y otra hasta que aprendas. Es bueno observar, aprender y almacenar la experiencia para ser más sabios. Es bueno dar las gracias, dejarlo bendecido, como vosotros decís, y alejarse luego en paz>>.

<<Esto es como decir que nuestro Ser provoca situaciones diferentes de trato para liberar en el campo vital las huellas que almacenamos. Las emociones siempre dejan una impronta energética que afecta tanto al inconsciente como a los principios vitales y celulares del cuerpo. Así la mente se ve afectada de plano por la forma en cómo sentimos una relación, y nuestra verdadera herencia como seres humanos radica sin duda en el modo en que manifestamos nuestras emociones. Los factores expresivos de la personalidad serán pues un canal óptimo para desenvolver la actitud y experimentar los sentimientos y la intención. Es muy interesante la lectura del Libro <<La balanza dorada>> Estudio de las 48 leyes que nos gobierna.>>

Escucha a tu corazón, con tu conciencia y esencia plena, y verás como la Magia de Dios funciona. Si quieres cambiar: <<El elemento del aire se lleva lo viejo y trae lo nuevo. Piensa en qué quieres dejar ir y qué deseas que llegue. Elabora una lista de las cosas que ya no te proporcionan felicidad. Orientado hacia el Este, quema la lista; luego haz otra con las alegrías que deseas que los vientos mágicos hagan volar hacia ti.>> Sé fiel  a ti mismo y todo encajará.

<<1 Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado. 2 Sino que en la ley de Jehová está su delicia. Y en su ley medita de día y de noche. 3 Será como árbol plantado junto a corriente de aguas, Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prospera. 4 No así los malos, Que son como el tamo que arrebata el viento. 5 Por tanto, no se levantarán los malos en el juicio, Ni los pecadores en la congregación de los justos. 6 Porque Jehová conoce el camino de los justos; Mas la senda de los malos perecerá.>> Salmos 1:1-2-3-4-5-6.

<<1 ¿Por qué se amotinan las gentes, Y los pueblos piensan cosas vanas? 2 Se levantarán los reyes de la tierra, Y príncipes consultarán unidos Contra Jehová y contra el ungido, diciendo: 3 Rompamos sus ligaduras, Y echemos de nosotros sus cuerdas. 4 El que mora en los cielos se reirá; El Señor se burlará de ellos. Luego hablará a ellos en su furor, Y los turbará con su ira. 6 Pero yo he puesto mi rey Sobre Sión, mi santo monte. 7 Yo publicaré el decreto; Jehová me ha dicho: Mi hijo eres tú; Yo te engendré hoy. 8 Pídeme, y te daré por herencia las naciones, Y como posesión tuya los confines de la tierra. 

9 Los quebrantará con vara de hierro, Como vasija de alfarero los desmenuzará. 10 Ahora, pues, oh reyes, sed prudentes; Admitid amonestación, jueces de la tierra. 11 Servid a Jehová con temor, Y alegraos con temblor. 12 Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcáis en el camino; Pues se inflama de pronto la ira. Bienaventurados todos los que en él confían.>> Salmos. (Aquí habla alto y claro del Hijo de Dios).

<<Salmo 3. Salmo de David, cuando huía de delante de absalón su hijo. 1 ¡Oh Jehová, cuánto se han multiplicado mis adversarios! Muchos son los que se levantan contra mí. 2 Muchos son los que dicen de mí: No hay para él salvación de Dios. Selah. 3 Mas tú, Jehová eres escudo alrededor de mí; Mi gloria y el que levanta mi cabeza. 4 Con mi voz clamé a Jehová, Y él me respondió desde su monte santo. Selah. 5 Yo me acosté y dormí, Y desperté, porque Jehová me sustentaba. 6 No temeré a diez millares de gente, Que pusieren sitio contra mí. 7 Levántate, Jehová; sálvame, Dios mío; Porque tú heriste a todos mis enemigos en la mejilla; Los dientes de los perversos quebrantaste. 8 La salvación es de Jehová; Sobre tu pueblo sea tu bendición. Selah.>> 

Continuará, cuando así Dios lo quiera. Ten misericordia de mí y del mundo entero, porque el mundo humano estaba enfermo Señor, y Tu lo curaste. Mi alma también estaba muy turbada, muy angustiada, Y Tú Señor, me alegras el día con las buenas noticias Paz y Alegría para todos. Porque el Dios justo ilumina el corazón y la mente de toda la humanidad, con el poder del Espíritu Santo. Dios es alegre y bueno. Señor, bendice y certifica la obra de nuestras manos. Gracias, Padre del Cielo. Amén. Cantaré a Tu nombre, oh Altísimo. Paz Señor, Paz.