<<EL CONCEPTO MODERNO DEL MUNDO Y LOS MANDAMIENTOS DE DIOS>>. Los hombres han tratado de borrar las huellas de Dios-Cristo y de Sus Ángeles. ¡Si lo terreno acaba con la muerte, en suma, entonces, Cielo e Infierno no existen, y nuestras vidas acaban con el deterioro del cuerpo material, ¿no hay nada más?. Deben saber los incrédulos que nuestras vidas son las chispas de un sol eterno; deben tener en cuenta, que nuestras vidas son las gotas de un mar eterno. Los acontecimientos son la espuma que arrojan las hojarascas en la orilla en el fluir del movimiento de las eternas olas de un mar eterno. Limpiemos nuestra alma de las amarguras de las vidas pasadas, porque es muy triste la prosa que sale al escribir nuestro pasado remoto; soñemos en un mundo idílico, con un cielo puro azul celeste, veremos florecer la mística rosa del amor incondicional. Cojamos la flor que florece del instante; ¡la música de las esferas, con su mágica melodía hace que canten los pájaros, hacen que las abejas liben la miel cada día! Amor, el amor corona la vida de felicidad, ¡la vida es una fiesta!, donde todos se convidan a vivir riendo; aún en las noches de soledad el Búho canta, el Lobo aúlla a la Luna y las niñas risueñas sueñan con ser reinas, lo que alegra el corazón de sus madres y padres, el amor hechiza la vida. Y, no obstante, la vida es maravillosa, cuando los jóvenes sueñan con poseer a las reinas virtuosas y todos sentimos que la vida es bellísima. Por eso miramos dentro del alma dónde el jardín de la vida es florido, es tan hermoso, tan oculto y tan real que nadie más que tú puede verlo, nadie sabe explicar lo que ve y siente en su alma.
<<La concepción moderna del mundo arrastra importantes consecuencias para los problemas de la moral y de la ética. La situación del mundo no es jamás una situación teórica puramente: entraña siempre algo práctico, tremendamente práctico. En toda la Historia de la Humanidad las ideas han tenido siempre profundas resonancias e la vida práctica. De ahí que la Iglesia de Jesucristo deba subrayar la importancia de la Ley de Dios para todos los aspectos de la vida humana.>>
<<En épocas de revolución se declara que los tiempos cambian y que nosotros cambiamos con ellos. El problema de la ética va ligado a esta evolución histórica. El Antiguo Testamento nos aleccionó ya sobre estos cambios. El profeta Daniel, por ejemplo, afirma que el Anticristo no se contentará con proferir palabras contra el Altísimo, sino que forjará el designio de cambiar los tiempos y las leyes. (Daniel 7:25). En el Nuevo Testamento, el apóstol Pablo anuncia a los creyentes de Tesalónica que el Anticristo será el hombre de iniquidad, el hombre de pecado, el impío, y que existe en la historia un desarrollo, una evolución de la iniquidad.>>
<<El misterio de iniquidad está ya obrando y en los últimos días el Impío será manifestado (2ª Tes. 2:3, 5 y ss.). En otra carta, el apóstol describe estos tiempos futuros, predichos por el Espíritu Santo (1.ª Tim. 4:1), tiempos llenos de mentira, de falsedad, en que los hombres estarán llenos de sí mismos, vanidosos, arrogantes, maldicientes, duros, calumniadores, crueles, enemigos de la gente de bien,hinchados, amigos del placer más que de Dios, guardando la apariencia de la piedad pero habiendo negado lo que constituye su fuerza eficaz, en revuelta continua, ingratos y profanos, etcétera (Tim. 3:1-5).>>
<<Parece que estas manifestaciones no nos son totalmente desconocidas. ¿No son, por otra parte, características que se dan en todo tiempo? La rebelión anárquica, la profanación, la lucha generacional..., todo esto ha existido en mayor o menor grado siempre. Sin embargo, Pablo habla de los últimos días con un acento especial. Subraya el hecho de los últimos días de modo peculiar, como si en ellos haya de darse un declinar vertiginoso de la condición moral del hombre. Así como el progresivo crecimiento del mal constituye una terrible posibilidad en los individuos a quienes los hombres con sus manejos han embotado las consciencias, así también es posible una evolución, una maduración del mal en una determinada nación y en el mundo.>>
(El mundo de hoy está tal cual lo dicen los profetas antiguos, hay que girar hacia Dios-Cristo cumplir Sus Mandamientos y el Sermón de la Montaña de Jesucristo. Estamos a tiempo de que sean muchos los que se salven, la promesa es la ¡VIDA ETERNA EN LA TIERRA!, tal cual está predicho por el profeta Isaías: El cordero y el león pastarán hierba el uno junto al otro; ya no habrá enfermedad ni muerte, ni nacimiento,¡VIDA ETERNA LIBRES como Dios y Sus Arcángeles, y Sus Ángeles. Lucifer se ha retirado de la Tierra, según el Pacto... ahora reina Cristo. El que secó la higuera cuando se enfadó, El que echó del Templo a los usureros, El que curó a los enfermos, El que resucito a Lázaro, El que con sus Parábolas nos enseñço a vivir aquí felices).
<<Esto hace necesario que conozcamos las condiciones morales de nuestra época. Denis de Rougemont ha escrito un libro sobre L'amour et l'Occident (El amor en Occidente), en donde estudia los conceptos morales de la Europa Occidental y acusa a nuestro siglo de haber devaluado gravemente la moral, habiendo convertido el pecado en una aventura interesante. Dicho autor nos pone en guarda contra una actitud sin respeto por ningún valor moral.>>
<<No pensemos que exista solamente un medio, y nada más que uno, para debilitar el sentimiento moral de una época determinada. Es posible minar las ideas morales negando de manera ostensible y grosera los Mandamientos de Dios y proclamando descaradamente una libertad sin frenos. Pero existe también otra forma refinada del mal mediante la cual éste parece convertirse en el apóstol de lo bello y del bien. Esta forma sutil es mucho más peligrosa.>>
El refinamiento del mal: <<Pablo habla de este refinamiento del mal cuando pone en guardia a los cristianos contra los falsos apóstoles que dan la impresión de ser verdaderos enviados de Jesucristo (2ª Cor. 11:13-15). Y -añade- <<no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de la luz>>. Si el Maligno emplea este método, no es de extrañar que sus ministros se disfracen también y actúen como ministros de la justicia. En el mundo entero esta táctica ha sido tomada como ejemplo por sus agentes, los cuales cambian constantemente de método y tientan continuamente a los hombres. (EL PAPA FRANCISCO ES BUENO Y GENEROSO ES UN HOMBRE DE DIOS, pueden ver con la numerología su misión de vida, y la mía es igual a la del Papa Francisco, cambia lo mundano, dos desafíos: el amor y el dinero. El Papa es un ejemplo).
<<Para seducir a los espíritus saben metamorfosearse, como asevera Pablo. Cuando Satán busca como tentar a los seres humanos, tiene en cuenta que éstos dirán siempre querer el verdadero bien y estar en posesión de una ética y una moral.>>
<<Vigilemos, no sólo al Anticristo que niega los Mandamientos de Dios, sino al Anticristo que hace la obra de Satán -con todo el poder engañador de Satán- y opera señales y prodigios mentirosos; pero, sobre todas las cosas, vigilemos al Anticristo idealista, cuyos ideales hay que saber escudriñar y discernir. Cuando aparece la tentación, Satán da siempre la impresión de que la vía del pecado es la avenida más bellas de todas y sobre la cual es más cómodo y sano andar con gozo y paz. Aparece, en ocasiones, como ángel de luz, de pureza y de bendición. La Escritura habla de los que encuentran sus placeres en las delicias ininterrumpidas del pecado (2.ª Ped. 2:13). Satán despierta, a menudo, la idea de una vida más alta y más noble; apela a la humanidad, al honor, a la libertad, etc. Mediante su imperialismo, Hitler pretendía hacer de Alemania una <<bendición>> para el mundo entero y, después de la guerra, serviría a la causa de la cultura y de la civilización. Cuando el Maligno viene con sus tentaciones, da la impresión -por más demoníacas que sean sus artimañas- de estar introduciéndonos en las puertas del Paraíso o en la frontera de la tierra prometida.>>
<<Su seductora apariencia nos esconde el desierto árido que delante de nosotros se extiende hasta el infinito. Su aspecto ciego, a la manera de las luces de la ciudad, esconde por unos momentos la inmoralidad y la perversión. Es muy difícil distinguir entre la apariencia y la realidad, como fue difícil para la Iglesia distinguir entre el profeta del Señor y el falso profeta, ya que los dos decían la misma cosa: <<Así habla Jehová.>> El pecado puede parecer, a primera vista, algo maravilloso, un placer que enriquecerá nuestra vida entera. El amor sin responsabilidad puede ser descrito como amor libre, todo lleno de espontaneidad, y así se justifica, a menudo, el divorcio pasando por alto el derecho de los hijos, víctimas inocentes de las querellas familiares.>>
<<Pienso en la tentación de nuestro Señor en el desierto. El tentador lo aborda recurriendo a la Escritura. Cita uno de los más bellos salmos, el de la seguridad (el salmo 91), y le dice: <<Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti, y en sus manos te sostendrán para que no tropieces con tu pie en piedra>> (mat. 4:6). El diablo invoca esta bellísima palabra de amor de Dios que empieza así: <<el que habita al abrigo del Altísimo morará bajo la sombra del Omnipresente>> (Salmo 91:1). Luego, se pone a hablar sin artificios, sin ningún disfraz, ofreciéndole el mundo entero si solamente Cristo se postra delante de él y le adora. Mas después de la resurrección de Cristo, cuando el Maligno no puede ya tentar más al Señor en persona, vuelve a su método favorito y ¡se disfraza a maravilla!>>
<<El Diablo sabe hacer la exégesis de los salmos bellos: ¡he aquí un detalle que debiera servirnos de advertencia a todos nosotros! Interpreta la palabra de Dios a su manera; pone en movimiento una exégesis diabólica. Jesucristo, que en tanto que hombre había aprendido desde su más tierna infancia a leer la Palabra de Dios dentro de su contexto, rechaza la tentación sin discutir, sino apelando a la misma Palabra: <<Está escrito...>>
<<Para nosotros, cristianos, este arte de Satán de metamorfosearse para tentarnos significa una amenaza en todos los dominios de la existencia. Este peligro lo vemos en todas las formas de la literatura contemporánea. Uno de sus temas favoritos estriba en repetir que los tiempos han cambiado y que la ética debe modificarse con ellos, ya que es algo históricamente relativo. Algunos gustan decir que el mal de antaño ya no es el mal de hoy, ya que todo depende de la situación histórica en que nos encontremos. Este es uno de los aspectos más decisivos de la secularización del mundo>>.
<<Hay más. Se habla de móviles psicológicos de la vida y de la libertad. Pienso en ciertas ideas de libertad que encontramos en algunas formas del existencialismo contemporáneo, en el libro de Jean-Paul Sartre, por ejemplo, Les Chemins de la Liberté (Los caminos de la libertad). La introducción a la edición holandesa previene al lector de que no debe leer este libro con prejuicios morales. La originalidad del escrito, como de muchos otros, estriba en presentarnos a un hombre Dios y sin ley, un hombre que atraviesa el mundo a su manera y que hace cada día una elección dentro de un mundo en el que nada tiene valor absoluto salvo la libertad. Para el hombre, la única posibilidad es la de ser libre. Aunque se proclama ateo, Sartre dice ser humanista. Según él, el existencialismo es un humanismo, el humanismo de la existencia del hombre. Toda autoridad superior al hombre queda descartada como inaceptable, y en el día de hoy, además, como imposible. El hombre no tiene por qué recibir órdenes de nadie ni de nada; la única cosa que cuenta es su decisión; debe tomar su vida en sus propias manos, decidir y seguir su camino; se trata de un individuo creador, creador de sí mismo. En nuestra noche oscura no brilla más que una sola estrella: ¡la de la libertad!>>
<<Vosotros y yo, en nuestros países respectivos, sabemos lo que es una cierta libertad. Nunca en los Países Bajos habíamos comprendido mejor que era la libertad de una nación que cuando, en mayo de 1945, nuestro país fue liberado. Esta libertad significó la vida y el gozo tanto para nosotros como para nuestros hijos, la libertad sin persecución para la Iglesia, la libertad en un mundo hasta entonces amenazado por los dictadores. Mas ¿qué es la libertad? Tal es el problema que nos planteamos. Una de las tendencias más poderosas del espíritu moderno radica en confundir la libertad con la autonomía. Es verdad que semejante identificación fue hecha ya en otras épocas, pero comprobamos en nuestros días que este concepto ateo de la libertad ejerce una nueva influencia y desmoraliza a numerosos corazones. La razón me parece clara: en una época de catástrofe en la que fuimos privados de todo sentimiento de seguridad, después de dos guerras mundiales en menos de medio siglo, el hombre se siente atraído por la realidad existencial de la vida. Bajo la influencia de teorías ateas y de concepciones filosóficas ruinosas para la fe, los hombres han aceptado una forma de realismo. Nada les repugna más que una consolación ilusoria>>.
<<A fines del siglo XIX Nietzsche había renunciado a la consolación cristiana. Hablaba del más allá como de una especie de platonismo hecho para el pueblo, y de la fe cristiana como de un consuelo quimérico que convertía al hombre en ciego ante la realidad de este mundo. Un día declaró: He descubierto la moralidad cristiana, esta terrible moralidad que odia al mundo, que odia la bondad, y el orgullo, y la bravura, y la sexualidad, y el afán de poder, esta moralidad que representa una huida de la realidad del mundo. Que el cristianismo dé lugar a una y mil fábulas -decía-, no perderé mi tiempo en refutarlas, ya que es inútil ocuparse de todas estas mentiras; por el contrario, ¡es su moralidad, la ética cristiana lo que yo atacaré sin desmayar!>>
<<Mucho antes de que Nietzsche, Karl Marx había usado un lenguaje bastante parecido cuando militaba en favor de la vida real, del pan y del materialismo histórico y consideraba el Reino de Dios como una devaluación de este mundo. Comprobamos ahora el efecto que tuvieron estos violentos ataques. Hoy, los hombres dicen querer ser realistas: dicen no necesitar más que la existencia; la realidad, por terrible que sea; la libertad, la existencia, pero nada de esencia, ni norma, ni ley, ni mandamiento.>>
<<El declinar de la ética cristiana se debe, si no me equivoco, a la conjunción del pensamiento del siglo XIX y de los acontecimientos catastróficos de nuestra época, en que la existencia de los hombres se siente amenzada de mil maneras y por formas insólitas. Vivimos en un tiempo en que las nociones cristianas de pecado, responsabilidad, el prójimo, no desempeñan ya ningún papel determinante. En su carta a los Romanos (2:12-15), Pablo declara que los paganos de su tiempo no conocían la Ley de Moisés pero que, no obstante, algunos de ellos cumplían con ciertas obras de la Ley. Se hacían Ley a ellos mismos y ponían de manifiesto que los Mandamientos de la Ley están escritos en todos los corazones. Obedecían, por lo tanto, naturalmente, a la Ley. Se trata, pues, de una posibilidad para los paganos, sin que Pablo nos diga que esta posibilidad se convierte siempre en una realidad.>>
<<Ya que existe también la posibilidad de la peor inmoralidad que podamos imaginar, como el mismo apóstol lo demuestra en el capítulo precedente (Rom. 1:18-32). Pero el humanismo no puede acogerse al segundo capítulo de Romanos, ya que no hay para él, en el curso de la historia, ninguna estabilidad en la moral, sometida a un proceso dinámico. Como resultado de que Dios, en su maravillosa bondad, no esconde Su Ley ni siquiera de los ojos de los paganos, nos es concedido, a veces, contemplar las señales manifiestas de una obediencia natural a la Ley. Pero, ¡cuidado!, esto no quiere decir que tengamos una garantía de moralidad para el corazón humano, ya que la Ley escrita en el corazón puede ser borrada fácilmente, cosa que vemos constantemente en nuestros días.>> (Con la magia negra que somete a los corazones de los hombres puros, y buenos, Satanás está detrás de todas estas acciones, manipulando para robar las almas...)
<<Para hacer frente a esta situación debemos saber, en primer lugar, el sentido verdadero de la Ley y de la libertad. A menudo, incluso en los medios cristianos, encontramos una actitud de desconfianza en relación con la Ley, como si la Ley de Dios fuese algo que pusiera en peligro nuestra libertad. La idea de la autonomía del hombre tiene una influencia tan importante que penetra hasta el interior mismo de las iglesias, dentro de las cuales podemos discernir a lo vivo algunos de los más hábiles disfraces de Satán. El hombre natural no puede someterse a la Ley de Dios. Incluso en la vida cristiana conocemos la influencia del pecado, de la tentación, de la desobediencia. Pablo habla del pecado que habita en él, y de esta Ley: <<cuando quiero hacer el bien, el mal está en mí>> (Rom. 7:21). Se da cuenta de que es cautivo de la ley del pecado: <<¡Miserable hombre de mí!>>, exclama (Rom. 7: 24). Podemos afirmar que el más grande poder de esta ley del pecado se encuentra en nuestra ceguera para ver la bendición de la Ley Divina.>>
<<Es preciso luchar contra este peligro, contra esta idea tan humana y tan poco cristiana de que la ley no es una amenaza para la vida del hombre, sino justamente lo contrario: una protección de la vida. Si esto se nos escapa, podremos dar la impresión de que estamos obedeciendo, pero no hallaremos ya más nuestro gozo en nuestra desobediencia. Será así porque todavía estaremos viviendo en una obediencia que proviene del miedo al castigo, sin haber experimentado la vivencia que le sigue de deleite en la Palabra del Señor y en sus caminos. (1).>>
<<Recordemos la maravillosa palabra del Antiguo Testamento en una época en que la Ley no había sido cumplida todavía en Jesucristo. Ya en aquel tiempo la Ley y los Mandamientos del Señor eran fuente de gozo: <<¡Cómo amo yo tu Ley!>> exclama el salmista. Todos los días me dedico a meditarla. Tus Mandamientos me hacen más sabio que mis enemigos, los tengo siempre presentes delante de mi espíritu (Salmo 119:97-98). Una de las principales tareas de la Iglesia de Jesucristo debe ser la de proclamar la riqueza de la Ley de Dios, y la obediencia a esta Ley... La Iglesia está colocada en el mundo para ser testigo del Evangelio. Su misión no estriba en discutir, como si Dios se hallara en la última fase del razonamiento humano. No, la Iglesia es el testigo del Evangelio y de la Ley de la libertad. El Evangelio es la nueva de la restauración de la vida, de un principio de restauración si queréis, pero de un verdadero principio.>>
<<Y el testimonio del Evangelio es incompleto si no proclama que la Ley es santa y buena. Bajo este aspecto, la Iglesia tiene que ser una piedra de tropiezo para el mundo, ella participa de la <<locura de Dios-Cristo>>, más sabia que los hombres (1.ª Corintios 1:25). Desde esta perspectiva la Iglesia proclama el Evangelio no tiene nada de antihumano, sino que una verdadera humanidad no podrá encontrar su seguridad sin la protección de la Ley de Dios.>>
<<Pero Nietzsche no comprendió jamás el Sermón de la Montaña: <<Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los mansos, porque ellos recivirán la tierra en heredad>> (Mateo 5:6, 5). El verdadero objetivo de la redención es la restauración; una restauración que conlleva así mismo una protección bajo el cetro del Señor. La Ley no es una barrera de alambres para meter dentro de ella a los hombres como en un campo de concentración. El mal uso de la Ley no anula en lo más mínimo el buen uso que puede hacerse de la misma.>>
<<Nuestro mundo tiene necesidad de conocer la Ley bajo su verdadero aspecto, no sólo en nuestra vida personal, sino en la vida general, pues es en todos los dominios de la vida que la Iglesia debe mostrar el significado profundo de la Ley de Dios.>>
<<En el transcurso de los últimos cuatro siglos, uno tras otro, los dominios y las esferas de la vida han sido sustraídos a la influencia del Evangelio y de la Ley de Dios, lo que ha llevado a la secularización del mundo moderno. Esta secularización puede manifestarse en el dominio de la ciencia, de las artes, de la sociedad, del Estado, del matrimonio. Por todas partes comprobamos la influencia desastrosa de esta rebelión. La Palabra de Dios explica por qué la destrucción es siempre la consecuencia de esta rebelión: porque la Ley es buena y es esencial para la vida humana.>>
<<En 1936, Stalin redujo por decreto el número de los motivos legales de divorcio, pue había comprobado que la proliferación del divorcio destruía la vida humana y la sociedad. Su decisión no fue tomada por respeto al Legislador divino, ni como obediencia al séptimo mandamiento; sin embargo, reconoció indirectamente que esta Ley divina era una bendición y una garantía de felicidad para los hombres. Comprobamos el mismo hecho en todos los demás dominios. El Estado moderno tiende hacia el totalitarismo, enemigo de la libertad; el arte moderno puede llegar a pervertir la vida humana(Cine, televisión, Internet...)>>
<<Hay quien rechaza toda Ley y desemboca en el nihilismo. Pero cuando un nihilismo poderoso y destructor ha tenido libre circulación, cuando sus consecuencias aparecen a los ojos de todos, entonces se produce un retorno -¡porque la Ley es buena!- y se va en busca de ideas y teorías nuevas. Tengo la impresión de que la situación compleja de hoy resulta del hecho de que se es nihilista en moral, mientras se intenta reconstruir sobre nuevas bases la civilización, pero sustituyendo la Palabra de Dios por sucedáneos de todas clase. <<Podemos albergar serios temores frente al nihilismo; pero temamos todavía más a los nuevos idealismos. Un vacío acaba siempre por ser llenado, y sin duda que nuestro mundo se parece, en la actualidad, a la casa de que nos habló Cristo, la morada vacía de un espíritu impuro que acababa de abandonarla. Pero ¿qué hizo este espíritu impuro? Fue por lugares desiertos buscando reposo y no lo encontró. Entonces dijo: Volveré a mi casa de donde salí. Y cuando regresó la encontró vacía, barrida y dispuesta. Entonces -enseña Cristo- se va en busca de otros siete espíritus peores que él; entran en la casa y hacen de ella su morada, y la condición postrera de aquella mansión fue hecha peor que la primera (Mateo 12:43-45). Tal es la amenazadora posibilidad que se cierne sobre los hombres que buscan la solución de sus problemas en el humanismo y en el idealismo. La casa barrida y adornada, puede ver cómo los espíritus regresan. <<Volveré a mi casa>>, he ahí lo que dice el espíritu inmundo; dado que allí donde ha estado lo considera siempre su casa; es así como reivindica para sí cierta comunidad, cierta nación o todo el mundo.>> Esto explica la tremenda responsabilidad de todas la naciones en la que el Evangelio ha sido predicado, ya que el Evangelio impone siempre nuevos deberes.
La situación de nuestros siglos XX y XXI es más peligrosa que la de cualquier otro tiempo, dado que la predicción del Evangelio se ha hecho sentir en los siglos precedentes. De modo que la responsabilidad de la Iglesia de Jesucristo y la de los Archiveros o Guerreros de Dios, nuestra responsabilidad crece más y más. El nihilismo contemporáneo es muy diferente a la inmoralidad de antaño, y ello se debe a que, estamos ante el gran combate espiritual que libramos contra las fuerzas oscuras. Dios ha querido proveer por nosotros. Pero debemos rezar si deseamos su ayuda. La Virgen de Fátima da claros consejos, sobre lo que está sobre el mundo. En 1863 un alma caritativa sintió su mente elevada hacia la Santísima Virgen, quien le dijo que efectivamente, los demonios andaban sueltos por el mundo, y que había llegado la hora de rogarle como Reina de los Ángeles pidiéndole a las legiones santas para combatir y aplastar los poderes infernales. (Los ángeles de la oscuridad han sido encerrados en los subterráneos del abismo, ahora luchamos contra las creaciones humanas, contra las masas, los espíritus que esclavizan con la magia negra, hay una terrible plaga de brujería, hay un combate humano en el mundo espiritual , desde hace muchos años Satanás ha encontrado en esta debilidad humana de los celos, la envidia y la codicia una fuente del mal inagotables, nuestro es el poder de la Oración, para combatir estas fuerzas creadas por la humanidad..., no es que esté sufriendo una psicopatía, es que lo llevo sufriendo muchos años, un día sacaré los nombres y apellidos de todos los que me han causado este mal. Incluso a los que veo, y no los conozco, pero sé quien son)
ORACIÓN A MARÏA REINA DE LOS ÁNGELES
¡Oh Augusta Reina de los Cielos y Señora de los Ángeles! Pues haz recibido de Dios el poder y la misión de aplastar la cabeza de la serpiente infernal; dígnate escuchar benigna las súplicas que humildemente te dirigimos; envía las santas legiones para que, bajo tus órdenes, combatan a los demonios, donde quiera repriman su audacia y los persigan hasta precipitarlos al abismo.
¿Quién como Dios? Santos Ángeles y Arcángeles, defiendanos y guardenos. ¡Oh buena y tierna Madre!
Tu serás siempre nuestro amor y nuestra esperanza. ¡Oh divina Madre! Envía los Santos Ángeles para defendernos y rechazar lejos al demonio, nuestro mortal enemigo. Amén.
(Dios me ha concedido el don de la videncia, y los videntes vemos en sueños y con el tercer ojo, y con los oráculos, pocas cosas se nos escapan, sufrimos porque cada cosa madura a su tiempo, y cada mal que nos han hecho son perlas de sabiduría, pero, ya he dicho basta, y quien vuelva a hacer algo en mi contra contra mi esposo..., o contra mis hijos recibirán mucho de bien, si envian bien y muchísimo del mal que me envien, consejo de mis guías...) En estas circunstancias, ¿somos verdaderamente conscientes del poder del Evangelio? La Ley ordena el amor para con Dios; mas el segundo mandamiento: <<Amarás a tu prójimo como a ti mismo, es parecido al primero y es menester que hoy no neguemos su importancia.>>
<<Lo que Nietzsche no comprendió, nosotros sí que tenemos que comprenderlo: que la humanidad es restaurada por medio del Evangelio y de la Ley. Es lo que San Pablo discernió con claridad meridiana, al decir que quien ama al prójimo cumple con la Ley (Romanos 13:8). O, todavía, cuando el Señor habla de su retorno y de su juicio: <<Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con Él, entonces se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante de Él todas las naciones>> (Mateo 25:31 y ss,)... Que se regocije con el apóstol Pablo de que la creación entera será liberada un día de la servidumbre de corrupción para participar de la libertad gloriosa de los hijos de Dios. (Romanos 8:21). Recuerda que es nuestra la responsabilidad en la Historia de no aceptar la corrupción de las fuerzas del mal. Nosotros podemos detener cualquier conflicto personal o nacional mediante la Oración el Ayuno y el cumplimiento de la Ley De Dios. Ser como Jesucristo.
Violeta, convertida en una nativa india norteamericana, gracias a su disfraz, y acompañada de su esposo, llegó sin ningún tropiezo al término de la Gran Pradera, que hasta entonces la había tenido separada del resto del mundo. Su corazón latió violentamente cuando sus ojos descubrieron las imágenes de la destrucción de Ucrania. -Ten paciencia, mujer. Mañana se reunirán los hombres buenos y sabios, ellos, le darán una solución a este conflicto, antes de que se les vaya de las manos, como ocurrió con la Segunda Guerra Mundial; comprendo que cuando comenzó la guerra de Ucrania, ningún alma buena pensó que llegaría a estas alturas. Es tan destructiva, y ¿acaso los hombres no saben que Satán está pescando su alma? Una cosa es la pesca de Jesús de Nazaret y otra la de Satán. Con Jesús vivirás la eternidad en la Tierra, con Satán en el Infierno.
Si no me crees, echa una mirada abre tu corazón y verás la verdad. Una regresión me llevó al futuro, y doy gracias a Dios por permitirme tal privilegio,: Un mundo Nuevo Maravilloso, la Gloria. Unas cuantas regresiones a mis vidas anteriores me ha dado tanta claridad y lucidez, que os lo aconsejo. Ir a ver nuestro pasado remoto es un gozo, aunque , también hay que estar fuerte de ánimo y con mucha confianza en Dios y en Sus Ángeles, los verás, si Dios te lo permite, yo he visto cosas maravillosas, hasta el Río del Cielo...
Fin por hoy, hasta cuando así lo quiera Dios, mi Padre y el vuestro. Señor, bendice y certifica la obra de nuestras manos. Te amo, gracias, por perdonarme, yo digo igual que el Presidente de USA Abraham Lincoln, si yo estoy bien es que e hecho el bien, si yo hago mal, me siento muy mal. Putin se siente muy desolado, abandonado, y así puede ser atacado por los arcontes, y corremos peligro... Si te sientes deprimido, triste, angustiado y te notas algo raro en la boca del estómago, estás incubado por un demonio. La depresión es cosa del diablo, así nos debilita, utilizan a todos los seres humanos oscuros, para esclavizar a los buenos y justos. Hay un combate espiritual.
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