El Bosque Mágico - Lo que los jóvenes preguntan 190º

 Sabemos que el Verbo fue los primero, y su voluntad en acción hizo realidad todo. Y en el mundo, entre los seres humanos, la palabra no sólo nombra lo que existe, no sólo distingue a cada cosa de las demás: encierra también en sí misma un poder terrible. Entenderse o no entenderse, concretar y abstraerse, hacer y destruir, imaginar e inventar, incluso amar son actitudes y hechos que no serían posibles sin los nombres y los verbos, sin la palabra. En los ámbitos de la Metafísica, además, la palabra es la que proporciona la vida y la existencia. Por eso es conveniente conocer sus poderes: para ponerlos en práctica o para evitarlos. La palabra como Palabra Sagrada, palabra original dotada de poder cosmogónico, fundadora y ordenadora, que permita al hombre una comprensión del mundo y la seguridad de un destino. Los reductos, religiosos, míticos e iniciáticos, donde quedaron recogidos los nebulosos restos de este verbo tras los sucesos de Sinar.

El episodio de la Torre de Babel marca precisamente el paso de la Palabra Sagrada a la Palabra Civil. Desaparecido el lenguaje que explicaba el mundo y daba identidad al hombre, éste descubrió, en su orfandad, que todo había perdido su sentido y, sin sentido, la creación era un caos inmanejable.

Perdidos e inalcanzables los dioses, difuminados (los Arcángeles y los Ángeles son dioses, seres muy poderosos, pero, nosotros somos hijos de Dios, por tanto, somos dioses, con los mismos dones y virtudes del Padre, Dios, el Santo Bendito Sea, el Creador; los Ángeles fueron creados después de Adán y Eva, para servirlos...) en la misma profusión de las lenguas, al hombre correspondía la inevitable tarea de dotar de sentido a las palabras repentinamente vacías en su oquedad sonora, cuya primera intención le era ya desconocida. Tarea que se imponía como necesidad, que no como capricho o entretenimiento, pues sin algún sentido el que hacer resultaba imposible. De alguna manera, ese huérfano, como todo huérfano, tuvo que enfrentarse solo a un mundo nuevo y desconocido, y ordenarlo como un lenguaje que lo significara. Sin embargo, no era un mundo nuevo, sino el de siempre, aquel cuyo sentido fue inmediatamente alguna vez; aquel que, tras las apariencias, ocultaba su verdad.

Todo ello está ahí, escrito en la palabra realizada que es la creación, y en nosotros mismos como parte de ella. Dentro de nosotros está, como lo estaba en el ADAM KADMON, hombre primigenio. Como lo está en la letra Alef y sus posibilidades combinatorias, letra que marca la carta de El Mago en el Tarot, y carta que a su vez simboliza al hombre. La Cábala nos dice que, para recuperar ese saber, para alcanzar esa armonía con el Creador y con lo creado, deberemos recorrer los senderos trazados en el Árbol sefirótico, en el Árbol de la Vida, como si, repitiendo los pasos de la Creación siguiendo el ritual mítico, retornáramos a los orígenes y nos constituyéramos como fuimos en los principios, verbo encarnado también en nosotros. <<Lo que está arriba es como lo que está abajo y viceversa, relación entre planos de realidad. Y alianza con el único por la palabra de la lengua, la palabra original, la que es en sí misma motivo y sentido de todo lo creado, la que integra el Universo y sus criaturas en una unidad armónica, la que permite hablar con el Único y posibilita la relación de lo que está arriba con lo que está abajo, macrocosmos y microcosmos.>>

La primera filosofía será, por tanto, una filosofía del lenguaje, una filología, y su objetivo, precisamente, dotar a la verdad de un lenguaje que la manifieste, que le corresponda. En Grecia, retóricos y sofistas afirmarán que, en ausencia de los dioses, el mundo no es otro que el de la palabra, y pretenderán que ésta no tiene otro sentido que el hombre quiera darle, en una cascada de significaciones que convierte toda realidad en artificio. Son, así, los primeros en asumir la orfandad del hombre y actuar en consecuencia.

El sofista Protágoras (486 a.C.) declarará su agnosticismo y con él se enfrentará a un mundo que se presenta en constante cambio, ofreciendo como único dato aprensible la "sensación" que la realidad produce, en cada momento, al individuo. No hay realidad que, por resultar Objetiva, pueda ser generalizable, ni Verdad Absoluta alguna. No hay más ser que la materia, carente de trascendencia, ni otra posibilidad de percibirla para el sujeto que la sensación recibida a través del filtro de su propia individualidad.

A través de la crítica que Platón hizo de Protágoras, conocemos gran parte del pensamiento filosófico del sofista. En su Diálogo "Teetetes" pone a Platón en boca de Sócrates estas palabras: <<¿No es verdad que Protágoras dice algo así: Tal como me parecen las cosas, tales son para mí; tal como te parecen, tales son para ti; pues tu eres hombre y yo también?>>. Apariencia y ser, en Protágoras, se identifican, pues el ser no es otra cosa que aquello que nos parece ser. Sobre éste relativismo asienta su "homo mesura", el hombre como medida de todas las cosas, pues solo él es capaz de dar sentido a esa realidad mutable, teniendo para ello como único apoyo su propia subjetividad igualmente mutable. El hombre, es decir, cada individuo, es el único determinante existencial de lo real.

¿Queda tras esto, acaso, posibilidad de "fijar" algo en esa frontera de realidad intrascendente? Sí, dirá Protágoras, aunque igualmente dentro de una concepción relativista; porque, aparte del hombre individual, está el hombre social, el hombre político, el hombre "polis" en el sentido griego: ciudadano, comunal. Admite el sofista que, entre la gama plural y diversa de representaciones con que la realidad se produce y es captada por los hombres, algunos distinguen entre ellas "unas verdaderas y otras falsas", matizando que, para él, lo que son es "una más convenientes que otras, pero en modo alguno más verdaderas". Y en esta conveniencia está su grado de relatividad, pues el acomodo ha de producirse frente a una circunstancia que preste las aristas de su anatomía, anatomía que, para Protágoras, no es otra que la sociedad, la comunidad, la polis. Ella determinará, entre el piélago de representaciones, cuáles son las más convenientes para el ente social: <<Pues lo que a cada Estado (polis) le parece justo y bello, efectivamente lo es para él, mientras que tenga el poder de legislar>>.

<<Esta doctrina se resuelve en estas palabras -dejará dicho Protágoras a través del análisis que de su obra hace Sexto Empírico-: Sobre lo justo y lo injusto, lo santo y lo no santo, estoy dispuesto a sostener con toda firmeza que, por naturaleza, no hay nada que lo sea esencialmente, sino que es el parecer de la colectividad el que se hace verdadero cuando se formula y durante todo el tiempo que dura ese parecer>>. ¿Y qué ocurre con la palabra? Tema fundamental para Protágoras, su postura nos ha llegado básicamente expuesta por Platón, que se oponía a ella, en uno de sus Diálogos más importantes, el titulado "Cratilo", donde enfrenta diversos enfoques, siendo Hermógenes el que presenta y defiende la tesis convencionalista de Protágoras sobre el lenguaje, diciendo: <<Yo llamo a cada objeto con un nombre establecido por mí, tú con el escogido por ti>>. Y también: <<... porque la Naturaleza no asigna nombre a ningún objeto. Lo hace el uso y la costumbre entre los que tienen el hábito de poner nombres>>.

El lenguaje, estructura capaz de significar la realidad, no es más que una convención, un acuerdo social basado simplemente en la aceptación común de los valores que esta sociedad, a través precisamente del verbo, asigna a determinadas representaciones de lo real. Asignación igualmente relativa, pues el valor que concede será cierto (verdad) mientras "dure ese parecer".

Es la sociedad, el Estado, el "homo socialis", quien determina los valores de la realidad y quien crea los signos verbales a través de los que otorga esa valoración, siendo el lenguaje la malla de significación convencional, al igual que convención es la generalización de cualquier realidad. No hay ninguna esencia de que la realidad sea emanación, ni hay un verbo original del que la palabra proceda para significar su condición esencial. <<La Naturaleza no nombra>>, esa es tarea que sólo hace el hombre; y no todos los hombres, sino exclusivamente aquel "dado a poner nombres", es decir, el hombre social, la polis. Y decir eso es decir que la Naturaleza no da valor; es el hombre quien asigna un código a través del lenguaje, el mismo hombre social. La Naturaleza no tiene género; por ello, un nombre será masculino o femenino, no porque lo sea la cosa que designa, sino a la inversa, será el género incorporado al nombre el que haga que lo denominado sea masculino o femenino. Es el nombre, la palabra, la encargada de designar con esa valoración "convencional" a la cosa, a la faceta de la realidad así nominada, que por sí misma no posee ni remite a ningún valor generalizable.

Defendió Protágoras, como no podía ser menos, la importancia y el rigor de la gramática, a la que elevó a rango científico. No se podía atentar impunemente contra el lenguaje, porque implicaba atentar contra la convención "consensuada" de valores que significaba.

Maestro que, con gran escándalo por parte del resto de los sabios atenienses, percibía emolumentos, y al parecer no siempre módicos, por sus enseñanzas, fórmula que impusieron los sofistas, concedía Protágoras gran importancia a la educación, pues ésta no era otra cosa que el proceso encargado de transformar al hombre individual en hombre social, en ciudadano. Tránsito de hombre individual a hombre social, en ese transcurso educativo debía adquirir los valores establecidos por su sociedad, en el particular convenio de ésta con la realidad. Y esa adquisición no era otra que el lenguaje, pues su estructura constituía la "realidad valorada", la realidad evaluada, medida por esa sociedad.

<<Gracias a la Educación, dirá Protágoras, el sabio hace que las normas sociales parezcan y sean convenientes a cada ciudadano en lugar de perniciosas>>. Mundo-palabra, palabra-mundo. Lenguaje y realidad siguen siendo una malla, pero malla desacralizada, civil, construida única y exclusivamente por el hombre, que ha asumido la precariedad de sus medios. No quedan dioses en el mundo que transmitan esencialidad a lo real.

Con los sofistas, representados por el pensamiento de Protágoras, nace verdaderamente la modernidad, aceptando el hombre los resultados de aquella segunda expulsión del Paraíso que fue el episodio de Babel. Sólo frente al mundo, asume el papel de los dioses que se han ido, pero careciendo de sus capacidades, y ordena la realidad a través de la experiencia, único instrumento a su alcance cuando falta la indicación divina señalando el camino.

Sabemos que el Verbo fue lo primero. Una palabra, oportuna, eleva el buen ánimo, una palabra cargada de necedad... de malas noticias, puede hacer que baje el hombre al abismo, a la noche oscura del alma. La depresión es, sin lugar a dudas, una de las enfermedades más comunes y que afecta a un elevado número de personas hoy en día. El grado y la intensidad de esta dolencia son muy variados, al igual que las diversas causas que la producen y los tipos de depresión que existen. La familia ejerce un papel fundamental sobre los pacientes afectados de cualquier tipo de enfermedad. Es, y debe ser, el principal apoyo del paciente y el soporte para la integridad física y psíquica de los pacientes.

La enfermedad no sólo va a producir un impacto sobre el enfermo sino que el propio sistema familiar se ve sometido a un estrés considerable y a una ruptura del equilibrio y estabilidad emocional familiar cuando uno de sus miembros padece una enfermedad grave o crónica. Se debe tomar en serio todas las afirmaciones acerca de los deseos de no querer vivir más, de tener la sensación de estar llegando al límite, las autolesiones, las ganas de morir... El suicidio es la complicación más frecuente de la depresión. Hasta dos tercios de todos los suicidios aparecen en individuos deprimidos. Si aparecen estas ideas, póngase inmediatamente en contacto con su médico, eso lo primero, lo segundo, puede buscar a un buen terapeuta del alma; en concreto, le hará una limpieza espiritual, le retirará las larvas, los parásitos... o si tuviera pegado al pecho, a la cabeza, a la espalda un espíritu inmundo.

 (Un muerto, un fantasma o un desencarnado, así es como lo decimos habitualmente, estos se alimentan de nuestras energías, las emociones del miedo, la pena, la angustia... etc., es su alimento; la persona se siente baja de ánimos, deprimida; con palo santo, ruda, romero quemado los auyentan, las infusiones de tila y manzanilla, hisopo, hierba Luisa, hay otras plantas que ayudan a salir de la melancolía; el hisopo ayuda a fortalecer el campo áurico; cuando llevamos un muerto pegado, la persona suele tomar los gustos del difunto, beber, drogarse y lo puede inducir al suicidio o hacer cosas inmorales del gusto del parásito que lo está vampirizando, esto es para tenerlo muy en cuenta. El ejercicio físico (los deportes, pasear, bailar, cantar, la música clásica, los trabajos manuales, ... etc.) por sí mismo mejora el estado de ánimo. 

Evitar la inactividad. Por lo general los pacientes deprimidos duermen mal por la noche por lo que tienden a dormir en exceso durante el día. Es importante conservar un tiempo de descanso adecuado y evitar la inactividad, así como mantener un horario de actividades y cumplirlo con disciplina. El consumo de alcohol, drogas y otros estimulantes potencian los efectos del sistema nerviosos central. La mayoría de estas sustancias por sí mismas provocan o agravan los estados depresivos. Para salir rápido de la depresión: no veas la televisión, busca películas de risa, escucha música alegre, lee novelas de tipo alegre, no comas carne roja ni pollo, ni cerdo de granja, si come carne que sea criada en libertad; ¡verduras y frutas! sopas de verduras con jengibre; usar orégano (la alegría de la casa), tomillo... alimentación sana y equilibrada; los antidepresiones son: Reir, el Sol y el Amor. 

Internet es el río caudaloso donde navegan los mensajes de los sabios de nuestro tiempo. El norteamericano, Brian Weiss, con sus libros: Muchas vidas, muchos maestros y Lazos de amor, abrió una puerta inesperada al mundo de las regresiones a otras existencias y nos mostró que todos tenemos almas que esperan reunirse con nosotros. En Los mensajes de los sabios ahonda en el conocimiento de los Sabios, nuestros guías espirituales, y nos habla  del amor como fuerza esencial de la vida. 

Este libro ofrece los testimonios íntimos y sorprendentes de la milagrosa fuerza del amor. A través de ellos sabremos, lo que sucede después de la muerte. Pero no sólo eso: también aprenderemos estrategias para recuperar la paz interior. (Para recuperar la paz interior está la Oración.) <<Feliz el hombre a quien sus culpas y pecados le han sido perdonados por completo. Feliz es el hombre que no es mal intencionado y a quien el Señor no acusa de falta alguna. Mientras no confesé mi pecado mi cuerpo iba decayendo por mi gemir todo el día, pues de día y de noche tu mano pesaba sobre mí. Como flor marchita por el calor del veranos, así me sentía decaer.>>

Porque Dios escucha: <<Os escribo esto a vosotros que creéis en el Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna. Tenemos confianza en Dios, porque sabemos que si le pedimos algo conforme a su voluntad, Él nos oye. Y así como sabemos que Dios oye nuestras oraciones, también sabemos que ya tenemos lo que le hemos pedido. Si alguno ve que su hermano está cometiendo un pecado que no lleva a la muerte, debe orar, y Dios le dará vida al hermano, si es un pecado que no lleva a la muerte. Hay pecados que lleva a la muerte, y no digo que se debe orar por ese pecado; pero hay pecado que no lleva a la muerte. Sabemos que el que tiene a Dios como Padre, no anda en pecado: porque el Hijo de Dios lo cuida, y el Diablo no lo toca. Sabemos que somos de Dios, y que el mundo entero está bajo el poder del Diablo. Sabemos también que el Hijo de Dios ha venido, y que nos ha dado entendimiento para conocer al Dios verdadero. Vivimos unidos al que es verdadero, es decir, a su Hijo Jesucristo. Este es el Dios verdadero, y es la vida eterna. Hijos, evitad los dioses falsos. (1ª Juan 5:13-21). Porque Dios contesta.Cristo ayuda y salva.

Ladrones de tinta es un libro de ALFONSO MATEO-SAGASTA (A veces yo me siento un ladrón de tinta, me gusta copiar los saberes) <<Diez años después de que Francisco Robles editara la novelita titulada El ingenioso hidalgo don Quijote de la mancha, un tal Alfonso Fernández de Avellaneda se atreve a sacar una segunda parte. Robles, furioso por que un avispado le pise un negocio por el que lleva años luchando, encarga a Isidoro Montemayor, uno de sus empleados, que encuentre al tal Avellaneda para ajustarle las cuentas. Curtido en toda clase de lances tras sus años como encargado de un garito y gacetillero de la Corte, Montemayor se mueve como pez en el agua tanto en los tugurios más inhóspitos como en los círculos literarios más selectos. Indagando en unos y otros, pronto descubre que Avellaneda no existe, sino que es un seudónimo tras el que se oculta alguien que afirma haber sido ofendido por Cervantes, a quien trata de cornudo y homosexual. A Montemayor no le queda entonces más remedio que sumergirse en el Quijote y en la vida de don Miguel para comprobar qué hay de verdad en ello y quién puede querer tan mal al maestro como para acusarlo de algo que puede llevarlo a la hoguera.

Mateo-Sagasta sumerge al lector en el Madrid del Siglo de Oro y plasma con maestría y lujo de detalle, así como agilidad y sentido del humor, un período único en la historia española.>>

Brian Weiss o la doctora Francesca Rossetti, Susana A. Villegas y otros terapeutas te pueden ayudar a regresar a otras planos de existencia, te pueden abrir unas puertas inesperadas a los siglos pasados, tal vez puedas ver a Jesucristo, si yo lo he visto todos pueden verlo. El Cristo de Dios está en nosotros. Seguro que más de uno de nosotros se ha dado cuenta de que una entrega consciente da fortaleza interior. La entrega consciente fortalece nuestra fe. Se convierte en una fe activa, porque estamos más atentos y, con la ayuda del gran Espíritu, nos arrepentimos de nuestros aspectos humanos pecaminosos y los purificamos. 

Y más de uno de nosotros sabe cuál es el próximo paso que lleva hacia Cristo. Esto fortalece al creyente. La confianza aumenta, la entrega se convierte en una profunda afirmación de que en nosotros está el Espíritu de Dios, el Cristo de Dios, de que el gran amor nos apoya, nos ayuda y nos sana. Cristo, el Espíritu en el Padre, en la Fuerza universal, la Presencia universal. 

Presencia universal significa: Dios en todos los hombres, Dios en todos los seres, Dios  en todo cuanto existe. En el fondo del alma está Cristo, el Médico y Sanador interno. Él lo puede todo, si nos entregamos a Él llenos de confianza. Afirmad el Espíritu del Cristo de Dios en el fondo del alma, afirmad el Espíritu de Dios en cada célula de vuestro cuerpo, en los músculos, tendones y ligamentos. ¡Afirmad el Espíritu de Dios en cada componente de vuestro cuerpo! El hombre nuevo en la luz del Cristo de Dios es el hombre fuerte en la fe. Es el hombre que se arrepiente de su comportamiento erróneo, lo purifica, encuentra una legitimidad de la vida y luego la cumple en la vida diaria. Él dice: la salud y la enfermedad residen en el cerebro. El ser humano ha introducido en el cerebro lo que el cuerpo refleja.

El cuerpo es el eco de lo que está activo en el cerebro. Si queremos alcanzar la sanación completa, si deseamos la paz del alma, de forma que el gran Espíritu pueda irradiar a nuestro cuerpo a través de nuestra alma, tenemos que hacernos una imagen de la salud. Tenemos que hacernos conscientes de que el gran Espíritu eterno vive en nosotros y de que nosotros somos un templo de Dios. Tenemos que hacernos conscientes de que nosotros, cada uno de nosotros, hemos de esforzarnos por el orden del templo, a fin de que el Espíritu, el gran Médico y Sanador interno, pueda traspasarnos por completo. Una petición a vosotros los padres de los jóvenes que quieren llevar a la guerra mundial, como indefensos corderos al matadero: Deben estar alerta. Los infiltrados pueden venir disfrazados de indefensos inmigrantes, viajar en pateras; pueden hacer las colas del hambre; pueden dormir en albergues para los sin techos; puede ser un amable profesor de  filosofía, de ciencia..., puede ser un médico solidario de una de las ONG; una monja, una misionera en África, puede ser un político de derecha o de izquierda, un juez... etc.

El caso es que tiene un plan, desde hace tres siglos: van a por la tercera guerra mundial y, para eso hacen de todo, hasta infiltrarse en Rusia hablando francés, español, polaco, inglés..., jóvenes armados pasean por los pueblos cercano a la frontera rusa, hablan todos los idiomas, sí que es cierto. Quieren provocar un ataque de Putin a los países de Europa con misiles atómicos. Esto me lo dice mi Maestro.

 El libro que abrió un nuevo capítulo en la vida de más de siete millones de personas <<Las nueve revelaciones arraiga en las más urgentes búsqueda de nuestro tiempo, la búsqueda de sentido.>>

<<En 1992 solo fue un pequeño libro que su autor, James Redfield, publicaba por su cuenta y riesgo. Pero muy pronto se convirtió en la gran aventura espiritual que ha cambiado la visión de varias generaciones sobre el destino humano. Este inolvidable clásico de la espiritualidad narra la historia de un antiguo manuscrito, escondido en la selva peruana, que guarda en sus páginas nueve revelaciones esenciales para comprender el presente y enfrentarnos al futuro. Si bien la búsqueda de ese texto perdido supone un gran esfuerzo lleno de riesgos, la tenacidad de un pequeño grupo de sabios aventureros nos dará las claves de un mensaje sencillo y directo que apunta a nuestra más profunda espiritualidad.>>

<<El libro ideal para vivir la experiencia de una nueva vida.>> Elisabeth Kübler-Ross. 

<<El libro definirá nuestra década.>> The Advocate, Baton Rouge (Los Ángeles).

<<Un clásico espiritual... un libro para leer y releer, para disfrutar y regalar a los amigo.>> Joan Borysenko, autora de Fuego en el alma y Tu mente puede curarte.

<<Las nueve revelaciones arraiga en la más profunda y urgente búsqueda de nuestros tiempos, la búsqueda de sentido. Un libro sin igual.>> Telegraph.

<<Maravillosamente perspicaz. Un libro realmente enriquecedor, que muestra una dimensión de la vida con la que no solemos estar en contacto.>> Patricia Cornwell.

<<Desde hace medio siglo, la humanidad viene incorporando a su tesoro de conocimiento un nuevo saber: una conciencia que sólo podría calificarse de trascendente, una conciencia espiritual. Si está usted leyendo este libro, probablemente se ha percatado ya de lo que ocurre y quizá lo ha percibido incluso en su propio interior.

En este momento de nuestra historia parece que sintonizamos especialmente bien con el proceso mismo de la vida, con aquellos sucesos fortuitos que ocurren exactamente en el momento preciso y que sacan a la luz a las personas adecuadas para dar súbitamente a nuestras vidas un nuevo y más inspirado rumbo.

Quizá mejor que cualquier otra persona en cualquier otra época pasada, intuimos un significado más pleno en los sucesos misteriosos a que me refiero. Sabemos que la vida en realidad consiste en un despliegue tan personal como mágico y fascinante; un despliegue que ninguna filosofía ni religión han esclarecido todavía del todo.

Y también sabemos algo más: sabemos que una vez hayamos comprendido lo que está ocurriendo, cuando aprendamos cómo poner en marcha este desarrollo y cómo mantenerlo, el mundo de los seres humanos dará un salto cuántico hacia una nueva manera de vivir, hacia un género de vida que a lo largo de toda su historia nuestro mundo se ha esforzado, vagamente hasta hoy, por alcanzar.

El relato que sigue es una ofrenda a estos nuevos saberes. Si a usted le afecta, si en estas páginas cristaliza algo que usted percibe en la vida, entonces comunique a los demás lo que ha visto, pues yo pienso que nuestra nueva ciencia de lo espiritual se expande precisamente por esta vía, es decir, no ya por estímulos publicitarios ni por influencia de la moda, sino individualmente, de persona a persona, a través de una especie de contagio psicológico positivo que se da entre éstas. Lo único que a nosotros nos corresponde hacer es dejar en suspenso nuestras dudas, evitar las distracciones por un tiempo mínimo... y esta realidad podrá ser milagrosamente nuestra. NOTA DEL AUTOR J. R. Otoño 1992.>>

JAMES REDFIELD nació en Alabama, Estados Unidos. Estudió en la Auburn University, donde obtuvo un Master of Arts, y está casado con Salle Merrill, también escritora. Es autor de diversos libros, entre ellos Las nueve revelaciones, Manual de las nueve revelaciones (en coautoría con Carol Adrienne), La décima revelación y El secreto de Shambhala. www.celestinevision.com.

<<Los doctos brillarán como el fulgor del firmamento, y los que enseñaron a muchos la justicia, como las estrellas, por toda la eternidad. Y tú, Daniel, guarda en secreto estas palabras y sella el libro hasta el tiempo del Fin. Muchos andarán errantes acá y allá, y la iniquidad aumentará.>> Daniel 12:3-4.

A veces no podemos hacer nada para evitar que ciertas cosas sucedan. Pero sí tenemos la libertad de decidir cómo asumirlas. Esta reflexión no es nueva, pero fue un psiquiatra, encerrado en varios campos de concentración durante la Segunda Guerra Mundial, quién la llevó al campo de la investigación del alma humana, y atinó a decir que el hombre es mucho más que las cosas que le suceden, incluso más que sus propias limitaciones o las que le imponga la vida. Victor Frankl, así se llama, abrió una puerta a la esperanza: <<Podemos ser libres incluso, paradójicamente, cuando estamos encerrados en un campo de concentración.>> Frankl habla de sentido: <<Si somos capaces de encontrar sentido a lo que nos ocurre, seremos capaces de afrontar cualquier cosa.>>

<<Nada entonces está determinado, porque por encima de cualquier suceso está mi libertad para vivirlo de una u otra manera.>>

<<Si has sufrido, si has tenido una infancia poco feliz, si te han hecho prisionero en Auschwitz, si has vivido la muerte de alguien cercano..., no necesariamente has de estar toda la vida penando, porque existe en ti la libertad de vivir las cosas de otra manera.>>

<<Una de las principales razones del notable éxito de Andrew Carnegie, era que elogiaba a sus semejantes en público y en privado. Carnegie quiso elogiar a sus ayudantes hasta después de muerto. Para su tumba escribió un epitafio que decía: <<Aquí yace un hombre que supo cómo rodearse de hombres más hábiles que él>>.

<<Cuando Alfred Lunt desempeñó el papel principal en Reunión en Viena, declaró: <<Nada hay que yo necesite tanto como alimento para mi propia estima>>. Alimentamos los cuerpos de nuestros hijos y amigos y empleados; pero muy raras veces alimentamos su propia estima. Les damos carne y patatas para que tengan energía; pero descuidamos darles amables palabras de aprecio que cantarían durante años en su recuerdo>>.

 La vida es demasiado corta para quien la ama. Todo viaje a nuestro interior, nos lleva a aterrizar en un camino desconocido, puede que te encuentre con un palacio o con un tipi rojo, también puede aparecer un gran río de piedra, donde saltan salmones que se pescan en un suspiro; pueden aparecer murciélagos tan grandes y tan feroces como los dragones; puedes ir a dar con los palacios de los Ángeles, lo recuerdo todo, y no son sueños...

<<Debo recordarlo todo. Palabra por palabra. Debo volver a la vida para entregar los restos de tanta revelación. Cada conversación podría salvar vidas, mundos. No puedo olvidarme  de nada, palabra por palabra... -La vida es un eterno cáncer... un cáncer al que combatir; aunque sea contra ti mismo... vivir en medio de una lucha inacabable... ¿Cuántas veces he apelado a la fe? ¿Cuántas veces he querido agarrarme a algo que me ayudase a vivir con alma? Pienso que solo así he podido vivir hasta hoy, en el fracaso, entre los muertos, entre tanto absurdo. Sea como sea, he necesitado hacer que los días fueran intensos, dotar de excusa mi tiempo. Igual que ese joven. Lo volví a mirar. Permanecía solo, fumando, diría que sonriendo con los ojos. Enfermo, pero vivo.>>

<<No hay más caminos que el único por el que transitamos. Interpreté el mundo de la única manera que sé y por eso me era válido. Era mi mundo. He construido cosas, constantemente, con un único ideal puesto al servicio de la vida. Nunca entendí el silencio de todos los demás, de cuantos me acompañaban cada día: la neutralidad con la que el acto de vivir se fue armando de excusas, proyectos y tareas, no era más que un traje miserable que desharía al menor esfuerzo, como así fue. Es tan fácil dejarse abandonar. Hablé con Dios muchas veces de esto, pero no me hacía caso, a tenor de lo que me encontraba en la calle, entre la gente...>> Del libro GRAN ATLAS DE LA DESORIENTACIÓN de Paco Pérez Valencia.

Le he preguntado a mi Maestro, ¿con qué debo cerrar este texto? respuesta: <<El gobierno de Estados Unidos no está en ningún sentido fundado sobre la religión cristiana. El gobierno no es razón ni elocuencia, es fuerza>>. George Washington, presidente estadounidense.

 La independencia de Estados Unidos: <<Sólo dos meses después de la fundación de la Orden de los Iluminados de Baviera nació un nuevo país, que, a pesar de sus modestos comienzos, estaba destinado a convertirse en la potencia mundial más importante del planeta. El 4 de julio de 1776, los delegados de los trece estados -trece, como los grados del ritual Illuminati- del territorio conocido hasta entonces como Nueva Inglaterra proclamaron y rubricaron su Declaración de Independencia y su constitución como nación con el nombre de Estados Unidos de América. Nueve de las trece firmas pertenecían a francmasones Franklin, Hooper, Walton Ellery, Hancock, Whipple, Hewes, Stockton y Paine.

Otros nueve firmantes de los artículos de la nueva confederación también pertenecían a las logias masónicas: Adams, Dickinson, Laurens, Harnett, Bayard Smith, Roberdau, Carroll y, de nuevo, Hancock y Ellery. En cuanto a los trece delegados encargados de firmar la Constitución de Estados Unidos, la Carta Magna más antigua en vigor en la actualidad, pese a los numerosos remiendos practicados durante los últimos poco más de dos siglos, todos sus avalistas, absolutamente todos, eran masones: Washington, Blair, dayton, King, Broom, Gilman, Bedford, Paterson, McHenry, Brearley y otra vez Franklin, Carroll y Dickinson.

Cincuenta de los cincuenta y cinco integrantes de la Asamblea Nacional Constituyente que ratificó los acuerdos, igual que casi todos los mandos del ejército republicano que derrotó a las tropas británicas también formaban parte de la misma organización. ¿Cuántos de ellos eran, además, miembros de los Illuminati?... 

La chispa que desató la revolución de las colonias británicas fue el incidente de la Fiesta del Té. En diciembre de 1773, el gobierno del rey Jorge III de Inglaterra aplicó un impuesto a todo el té importado por las colonias, en una nueva vuelta de tuerca a una política fiscal que los norteamericanos consideraban completamente desproporcionada. Las protestas contra la metrópoli se generalizaron hasta el punto de que varias docenas de colonos disfrazados de indios aprovecharon la noche para abordar tres barcos que acaban de llegar al puerto de Boston cargados con la preciosa mercancía, y arrojaron los fardos al agua. Las autoridades locales culparon a los masones de haber provocado el incidente, y lo cierto es que unos cuantos formaban parte del grupo de abordaje.

La taberna Green Dragon, próxima a los muelles de Boston, era el escenario de las reuniones habituales de la logia Saint Andrew's,...

 Si os fijais, los colonos iban disfrazados de indios, cosa que hizo que el general Casther se lanzarán contra las tribus arrasando, incendiando poblados enteros, hicieron correr ríos de sangre, yo soy testigo de ello. Hoy siguen con las mismas prácticas, se disfrazan de terroristas voy a omitir los nombres, por que solo conozco dos AlQaeda y Hamás. ¡¡Estamos en peligro!! Las bombas atómicas puede acabar con millones de seres humanos. Como ya he explicado en el Congreso de Basilea de 1789 ya planificaron las tres guerras mundiales. Le cortaron a cabeza a María Antonieta y al Delfín, y al Rey Luis XVI yo soy testigo. Lo cierto es que los demonios, Baal, Molot, Satán, Lucifer exigen holocaustos. Guerras permanentes, que se encargan de provocar los adeptos. Están tan hechizados, que no se dan cuenta del sufrimiento que provocan solo piensan en el dinero.

 Donde hay conflictos se venden armas, hay ganancias. Si tú y tú supieran lo que te espera en el más allá, serían más bueno que Cristo.

 Jesús, lo explica con la parábola del mendigo que pide a la puerta de la casa de Lázaro; muere el rico Lázaro y va derechito al infierno, ardiendo entre las llamas ve a Abraham, al mendigo paseando a una distancia... Lázaro grita entre las llamas del Infierno: -Por favor, padre Abraham, ve a casa de mi padre, avisa a mis hermanos, di que cambien, que sean buenos... Abraham le dijo, si no hacen caso de Moisés, como harán caso de un muerto que se les aparezca...

Mateo 19,23-30

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: <<En verdad os digo que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos. lo repito: más fácil le es a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de los cielos>>. Al oírlo, los discípulos dijeron espantados: <<Entonces, ¿quién puede salvarse?>>. Jesús se les quedó mirando y les dijo: <<Es imposible para los hombres, pero Dios lo puede todo>>. Entonces dijo Pedro a Jesús: <<Ya ves, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido; ¿qué nos va a tocar?>>. Jesús les dijo: <<En verdad os digo: cuando llegue la renovación y el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria, también vosotros, los que me habéis seguido, os sentaréis en doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. Todo el que por mí deja casa, hermanos o hermanas, padre o madre, hijos o tierras, recibirá cien veces más y heredará la vida eterna. Pero muchos primeros serán últimos y muchos últimos primeros>>.

Bailar con el Diablo puede ser muy peligroso, pero, es más peligroso  hacer tratos con él. Abrió Rabí Iehuda su enseñanza y dijo citando un versículo: <<Así dijo el Dios, El Eterno, creador de los Cielos y quien lo establece, extiende la Tierra y sus descendientes, otorga un alma al Pueblo sobre ella, y un espíritu a quien marcha por ella>> (Isaías 42:5). Este versículo ya ha sido explicado, pero de todos modos le daremos una nueva interpretación: <<Así dijo El Dios, El Eterno, creador de los Cielos y quien los establece, se refiere al Santo, Bendito Sea, en lo Alto, en lo Alto, en referencia a la Biná, quien es el <<creador de los Cielos>>,... 

Ven y observa: cuando el Santo, Bendito Sea, creó al hombre, reunió polvo de la tierra de los cuatro rincones del mundo, para que el ser humano estuviese compuesto por las cuatro direcciones. Y lo hizo a él en el futuro sitio del Templo inferior. Y le atrajo y le insufló un alma de vida del Templo de lo Alto. Y su alma está compuesta de tres grados espirituales...>> Del Vol. VII EL ZOHAR.

 Jesús, lo explica todo con más claridad y mucho más sencillo. Estos libros te vuelve loco. Muchas palabras para decir muy poca Verdad. Yo vi el mundo en su principio y no es lo que cuentan. Yo no tengo nada nuevo que decir ya todo lo ha dicho Jesucristo. Pero, no es lo que dicen los libros del Zohar para encontrar una verdad es como buscar una aguja en un pajar y así os va. Todo lo de Dios es fácil, sencillo y muy claro. Dios no es un enigma ni un misterio. Los hombres y sus intereses lo hacen un dios complicado severo y malo. Ese es el Diablo. Un tarado. Porque es muy rico, muy avaricioso, codicia todo... la sangre. Las fuerzas oscuras se alimentan del sufrimiento humano, por eso nos provocan situaciones tensas, conflictos, guerras y todo tipo de mal entendidos, controlan la mente de la gente poco espiritualizada: Tu luz, tu alegría los mata, como a los vampiros de Drácula.

Señor, paz y mucha alegría para toda la Humanidad, ten misericordia. Señor, bendice y certifica la obra de nuestras manos, concede entendimiento a los cerrados de mollera, este mundo está en peligro. Y dirán los ángeles: Y sucedió que tendieron trampas a los hombres y se lanzaron bombas atómicas los unos a los otros; los justos fueron levantados del suelo de la tierra por los brazos de los Arcángeles y fueron llevados al Cielo, eran tan pocos los justos que cabían en un Ferrari de dos plazas, solo Adán y Eva. Amén. Gracias Hasta cuando Dios así lo quiera. Señor, espero muchos milagros, Paz. Tal como dijo Jesús: según tu fe así será. Haz crecer mi fe. Gracias, gracias, gracias, lo agradezco con la fuerza de mi corazón. Para volverse merecedor del mundo venidero tienes que ser bueno.